POSLEDNÍ SUPER od Leonarda da Vinciho

Leonardo da Vinci, jeden z největší géniové všech dob byl také plodným a eklektickým malířem. Mezi jeho nejvýznamnější výtvory patří Mona Lisa, Vitruvian Man a dílo, které se nás týká, Poslední večeře. Tato práce z konce 15. století dokázala vzbudit zájem a obdiv veřejnosti i kritiků všech dob. Jeho rozměry, složení, záhadná atmosféra, kterou Leonardo vytvořil, i mnoho dalších neznámé, které ve své práci nechal skryté, jsou některé zvláštnosti, o nichž více diskutovali a studovali je zvednutý.

V této lekci od UČITELE vám nabízíme a analýza Poslední večeře Leonardo da Vinci abyste si mohli vychutnat vynikající umělecké dílo, poznat jeho historii a porozumět jeho estetickým a formálním kvalitám, jeho historickému kontextu a jeho technickým vlastnostem.

Index

1. Popis a kontext Poslední večeře
2. Formální analýza poslední večeře (Da Vinci)
3. Stylistická analýza Poslední večeře

Je dílo Leonarda da Vinciho se považuje za

Objevená epizoda v evangeliích od Matouše 26: 21–5 a 26–8, Marka 14: 18–20 a 22–4, Lukáše 22: 15–16 a 17–20 a Jana 13: 2. Okamžik plný dramatu, který nám Da Vinci ukazuje se všemi intenzitami reakcí, které vzbuzuje u každého z apoštolů, kromě nabídněte nám představení první eucharistie, svátosti posvěcení chleba a vína, představující tělo a krev Kristus.

Tato práce se nachází v refektáři Kostel Santa Maria delle Grazie, prostor, ve kterém mniši jedli, tvořící součást každodenního života chrámu. Tuto nástěnnou malbu zadal Leonardo da Vinci Ludovico Sforza, vévoda z Milána, v roce 1495. Nástěnná malba by měla rozměry 4,6 m x 8,8 m pro dominikánský klášter Santa María delle Grazie v Miláně, což je součást rekonstrukčních prací budovy.

Důvod práce uvedl sám Sforza kdo chtěl, abych namaloval Poslední večeři Ježíše podle Janova evangelia. Ale Da Vinci, místo statického znázornění momentu malování všech protagonistů sedících u stolu, se rozhodl představovat okamžik zjevení Ježíše a zdůraznit reakci každého z nich čísla.

Obrázek: Weby Google

Začali jsme s analýzou Poslední večeře Leonarda Da Vinciho věnujícího se formuláři.

Je to o nástěnná malba vyrobená na mokré omítce suchou nebo suchou metodou, něco neobvyklého u tohoto typu práce, protože je vhodnější tradiční technika dobrého freskového malby. Odborníci se domnívají, že Leonardo, který má sklon plnit mnoho úkolů současně, si musel myslet že práce na suché omítce se nemohla starat o termíny a vysychání materiály. Tímto způsobem by navíc bylo možné přidat podrobnosti a použít nejběžnější malířské techniky: the šerosvit, the sfumato nebo rozmazané stíny a lineární perspektiva.

Toto rozhodnutí však nebylo správné, protože Poslední večeře se velmi zhoršila. Da Vinci, který nástěnnou malbu dokončil v roce 1498, zjistil, že krátce po dodání nástěnná malba již zahájila tento proces zhoršování. Suché fresky jsou velmi jemné a temperový olej, technika, kterou Leonardo používá, není zrovna nejvhodnější technikou, protože olejová barva neabsorbuje omítku. Tato situace byla nutná výplně od prvního okamžiku, s přihlédnutím k odborníkům, že dnes je zachováno 18% až 20% původního obrazu.

Tedy dílo byl obnoven asi 20krát a přežil spojenecké bombardovací nálety na město Milán během druhé světové války, 14. srpna 1943.

V této analýze Poslední večeře pojďme si teď promluvit o jeho stylu.

Téma kresby

Jeho složení je nové při léčbě a tradiční téma jako večeře Páně uspořádala apoštoly před divákem a napravila problém, jak malovat halos učedníků, pokud jsou otočeny zády. Leonardo tedy zahrnuje tradiční prvky, jako je Judášův pytel nebo Peterův nůž, ale má apoštoly na stejné straně tabulky, poněkud nereálné, ale které již v té době bylo kanonickým uspořádáním, protože bylo tak zastoupeno v Florencie

Organizace apoštolů

Leonardo taky uspořádal apoštoly do tříčlenných skupin, reprezentativní číslo Nejsvětější Trojice.

1. Zleva doprava tedy první skupinu tvoří Bartolomé, Santiago el Menor a Andrés na tvářích mají překvapení.
2. Ve druhé skupině jsou tři hlavní postavy, Petr, s naštvaným obličejem, Juan, který se dívá na zem nebo se zdá, že spí - postava, kterou někteří interpretují jako ženskou a identifikovatelnou s Maríou Magdalenou -, a Jidáš Iškariotský, který se, překvapeně, téměř otočil zády k divákovi a loktem a pytelem mincí, které svědčí o jeho zradě, hodí solničku.
3. Třetí skupinu tvoří Tomás, Santiago el Mayor a Felipe, vedle Ježíše Krista a s tvářemi a gesty a nevěrou. Celý je uzavřen Mateo, Judas Tadeo a Simón Zelote, kteří spolu mluví a komentují to, co právě řekl Ježíš.

Leonardo inovuje a tím, že tiskne výraz obličeje každému apoštolovi, vystupuje četné a intenzivní fyziognomické studie získat představují tyto emoce a pohyb hlav a tváří.

Složení obrazu Da Vinciho

Pokud jde o složení, Leonardo umístí střed do postavy Ježíše Krista, zdůraznění její vedoucí role a sledování vlastní lineární perspektiva z renesance. Sbíhají se v něm všechny perspektivní čáry a pro dosažení hloubky malíř otevře na pozadí tři okna, která obě generují pocit hloubky a efekt podsvícení.

Na druhou stranu, protože Ježíšova postava má natažené paže a výraz vyrovnanosti, stává se také rovnovážným bodem. Nakonec reprezentace klasického architektonického prostoru přispívá také k vytvoření pocitu rozšíření nebo vložení díla do refektářského prostoru.

Zadní okna jsou také typickým renesančním prostředkem, který Leonardo hojně používá. Kromě dosažení prostorové hloubky tedy okna představovala také světelný bod dále zdůrazňuje postavu Ježíše a vyhýbá se tomu, aby Leonardo musel malovat svatozáře apoštolové.

Filozofie Poslední večeře

V Poslední večeři by Leonardo zajal jeho filozofická koncepce platónské triády, tj. hodnoty Pravda, dobrota a krása, po linii florentské platonické akademie, Ficino a Mirandola. Škola myšlení, která se pokusila uvést křesťanskou nauku do souladu s Platónovou filozofií. Má se za to, že poslední skupina napravo, skupina složená z Mateo, Judas Tadeo a Simón Zelote, představovalo by to, jak se Platón, Ficino a Leonardo hádají o skutečné povaze Krista.

Pokud si chcete přečíst více podobných článků Poslední večeře Leonarda da Vinciho: analýza díla, doporučujeme vám zadat naši kategorii Příběh.

• Isaacson, Walter (2018). Leonardo da Vinci. Rozprava
• VVAA. (2010). Leonardo Da Vinci, život a dílo. Tikal