Příčiny nerovnosti pohlaví

Socializace založená na pohlaví způsobuje nerovnost pohlaví. K této socializaci dochází ještě před narozením: od okamžiku, kdy se v těhotenství zjistí, zda dítě bude a Chlapec nebo dívka začíná dlouhý proces socializace, jehož výsledkem je diferenciace lidí na muže nebo ženy.

Z hlediska pohlaví je možné pochopit, že aplikace systému pohlaví-pohlaví v procesu Socializace staví na sociální úrovni soubor přesvědčení, ve kterém je každému pohlaví přiřazeno určité chování odhodlaný.

Rozdíl mezi pohlavím a pohlavím

Role každého pohlaví mají různou důležitost podle hierarchie hodnot, což staví ženy do méněcennosti. Tak vznikají stereotypy, které přispívají k udržování nerovností mezi muži a ženami.

Pojem „sex“ se vztahuje výhradně na fyzické vlastnosti které biologicky odlišují lidi od mužů a žen. Koncept „pohlaví“ je však sociální konstrukce založená na přiřazování různých rolí na základě pohlaví.

To znamená, že k popisu těchto sociálně konstruovaných charakteristik se u žen a mužů používá rozdílné pohlaví. Sociální rozdíly, které v dnešní společnosti nacházíme mezi muži a ženami, jsou výsledkem učení o systému pohlaví a pohlaví.

Systém pohlaví a pohlaví: teorie o nerovnosti

Systém pohlaví a pohlaví je teoretický model, který vysvětluje, jak dochází k genderové socializaci. Tato teorie identifikuje přirozené se sociálně konstruovaným a stanoví to samotné pohlaví není příčinou nerovnosti mezi ženami a muži, ale spíše jejich sociálně konstruovaná genderová pozice.

Tento systém vytváří soubor naučených a internalizovaných sociálních norem, které páteří chování obou pohlaví a podmíňují vnímání a interpretaci sociální reality. V důsledku toho vytvářejí diferenciální socializaci.

Biologické nerovnosti se promítají do sociálních nerovností, politické a ekonomické mezi ženami a muži, které vytvářejí sexismus, přičemž ženy jsou v tomto procesu nejvíce znevýhodněny.

Od narození se lidé učí chování, postojům, rolím a činnostem, které odpovídají charakteristiky určené příslušností k jednomu nebo druhému pohlaví, čímž se rozvíjí genderová identita a role žánru.

Genderové role a konstrukce identity

Genderová identita je připisování jednomu nebo druhému pohlaví, tj. Identifikaci jako muže nebo ženu. Z této identifikace pohlaví se spouští vývoj konkrétního diferenciačního procesu, při kterém se rodové role učí.

Role pohlaví předpokládají převzetí sociální reprezentace jako vlastní o mužskosti a ženskosti prostřednictvím různých činitelů socializace: rodina, vzdělávací systém, média, kultura, komunita, instituce atd.

Tato socializace pokračuje po celý život. Prostřednictvím interakcí s jinými lidmi se hodnoty, postoje a hodnoty učí a internalizují. očekávání a chování každé společnosti, aby v ní mohla fungovat.

Diferenciální socializace mezi ženami a muži

Walkerova a Bartonova teorie diferenciální socializace (1983) vysvětluje, jak lidé v procesu iniciace sociálního a kulturního života a vlivem socializačních agentů získat rozdílné genderové identity, které nesou postoje, chování, morální kodexy a stereotypní normy chování přiřazené každému z nich Rod.

Klíčem k procesu diferenciální socializace je shoda mezi zprávami vysílanými všemi agenty socializace. To usnadňuje převzetí a internalizaci každého jednotlivce do té míry, že se domnívá, že je to něco jeho vlastního, jeho osobnosti, což ho přiměje myslet a chovat se odpovídajícím způsobem. Od dětství tak chlapci a dívky převezmou tradiční mužské a ženské role jako své vlastní.

Mužské role: práce a ambice

Socializace chlapců v tradiční mužské roli se zaměřuje na produkci a pokrok ve veřejné sféře. Očekává se od nich, že budou v této oblasti úspěšní, protože jsou připraveni a vzděláni, aby jejich sebeúcta a uspokojení pocházeli z veřejné sféry.

Muži jsou potlačováni v afektivní sféře posílení svobod, talentu a rozmanitých ambicí, které usnadňují sebepropagaci. Dostávají velkou podporu a malou ochranu, která je vede k akci, exteriéru, makrosociálu a nezávislosti. Mužům je vštěpována hodnota práce jako priority a definující povinnosti jejich stavu.

Ženské role: rodina a domov

V případě dívek se socializační proces v tradiční ženské roli zaměřuje na jejich přípravu na reprodukci a jejich trvalost v soukromé sféře. Očekává se, že jejich úspěchy pocházejí z této oblasti, která bude formovat jejich zdroj uspokojení i jejich sebeúctu.

Na rozdíl od mužů jejich svobody, talenty a ambice jsou potlačeny které usnadňují sebepropagaci a podporují afektivní sféru. Dostávají malé povzbuzení a dostatečnou ochranu, která je nasměruje k intimitě, interiéru, mikrosociálním,... Závislost a hodnota práce jim není vštěpována jako priorita nebo definující povinnost jejich stavu.

Všechny tyto hodnoty a normy se nazývají genderové mandáty., tj. implicitní sociální normy, které neodrážejí to, co muži a ženy jsou, ale to, jak by měli nebo měli být a co se od nich očekává.

• Související článek: „Patriarchát: 7 klíčů k pochopení kulturního machismu"

Socializační agenti: jak jsou posíleny genderové role

Proces diferenciální socializace založený na pohlaví probíhá prostřednictvím různých posílení a modelů. Diferenciální výztuž nastane, když muži a ženy jsou odměňováni nebo potrestáni za odlišné chování, zájmy nebo vyjádření emocí.

Velká část tohoto učení se odehrává v prvních letech života prostřednictvím modelování, tedy učení prostřednictvím pozorování chování jiných lidí a důsledků, které takové chování má pro Modelka.

K tomuto normativnímu a informativnímu vlivu dochází prostřednictvím socializačních agentů. Hlavními socializačními agenty jsou:

1. Rodina

První modely, které dítě bude mít, jsou členové jejich rodiny a v prvním hrají důležitou roli fáze života jako vysílače chování, hodnot atd. prostřednictvím modelování a učení se cestou emocionální. Různé studie naznačují, že nejdůležitější role rodiny spočívá v regulaci činností typovaných podle pohlaví.

2. Systém vzdělávání

Systém vzdělávání je to sociální struktura, která nejlépe odráží dominantní víry a hodnoty. Jeho vliv na udržování rozdílů nastává prostřednictvím skrytých osnov a procesů sociální interakce, které se ve vzdělávacím systému vyskytují.

Existují čtyři aspekty diferenciální socializace, které přispívají ke skrytému vzdělávacímu programu: distribuce mužů a žen ve vzdělávacím systému, který funguje jako vzor pro studenty studenti; vzdělávací materiály a učebnice, které mají tendenci reprodukovat genderové stereotypy; školní organizace a postupy, které reprodukují možnosti tradičních genderových aktivit; a očekávání a postoje učitelů, které ovlivňují očekávání studentů od sebe.

Pokud jde o procesy sociální interakce, rozdíly interakce byly pozorovány také u třída, rozdíly v pozornosti učitelů, v rozložení herních prostor, atd.

3. Média

Jedná se o informační vliv, který prostřednictvím selektivní regulace představuje stereotypní kulturní modely založené na ideálech mužů a žen, kteří neodpovídají realitě. Ovlivňují vnímání mužů i žen obecně i nás samotných.

K dosažení odstranění nerovností založených na pohlaví je nutné pochopit původ pohlaví nerovnost je založena na diferenciální socializaci a na tom, že taková socializace je samoospravedlňujícím procesem; to znamená, že to způsobuje, že se muži a ženy chovají odlišně a rozvíjejí svou činnost v různých sférách.

Diferenciální socializace pomáhá potvrdit víra, že pohlaví jsou různá a ospravedlnit potřebu pokračovat v udržování sociálně konstruovaných rozdílů.

Protože klíčem k dalšímu udržování tohoto rozdílového procesu je shoda mezi zprávami vydávanými agenty socializace, bylo by užitečné je použít jako cestu ke změnám a prosazovat prostřednictvím stejných shodných zpráv, že odstraňují nerovnosti založené na Rod.

• Související článek: „Teorie sociálního učení Alberta Bandury"

Bibliografické odkazy:

• Bosch, E., Ferrer, V., & Alzamora, A. (2006). Patriarchální labyrint: teoreticko-praktické úvahy o násilí páchaném na ženách. Barcelona: Anthropos, Editorial del Hombre.
• Cabral, B., & García, C. (2001). Uvolnění uzlu pohlaví a násilí. Další pohledy, 1 (1), s. 60-76. Obnoveno z: http://www.redalyc.org/pdf/183/18310108.pdf
• Walker, S., Barton, L. (1983). Pohlaví, třída a vzdělání. New York: The Falmer Press.