Pyramiden af ​​sexistisk vold

Efter øget bevidsthed om spørgsmål relateret til diskrimination af kvinder, i I de senere år er der opstået nogle teorier, der forklarer måder, hvorpå vold udøves mandlig chauvinist.

I denne artikel vil vi se en af ​​de mest populære for nylig, pyramiden af ​​sexistisk vold, undertiden kaldet isbjerget for kønsvold. Du finder også et resumé af, hvad det foreslår, og dets begrænsninger og problemer.

• Relateret artikel: "Sexistiske mennesker: disse er de 8 overbevisninger, der karakteriserer dem"

Hvad er pyramiden for sexistisk vold?

Sociale dynamikker er altid vanskelige at forstå, og det er derfor, når det kommer til at forstå deres natur, mange gange grafiske repræsentationer bruges til at forenkle det. Dette er et eksempel på, hvordan en trekantet figur forsøger at fange de forskellige niveauer af aggression og vold.

Pyramiden af ​​sexistisk vold, undertiden simpelthen kaldet voldens pyramide, er en grafisk repræsentation, hvori der etableres et forhold mellem ekstrem fysisk vold og andre mere subtile former for vold af mere symbolsk og strukturel karakter

(dvs. det involverer hele samfundets funktion).

Desuden anvendes det normalt til forklaringen af ​​sexistisk vold mod kvinder, selvom det også undertiden er tilpasset til at omfatte vold og angreb, der har at gøre med forskelsbehandling på grund af kønsidentitet og seksuel orientering eller endda med racisme og fremmedhad.

Det er et meget udbredt koncept baseret på en graf, hvor en trekant med flere forskudte niveauer ses, hvor den nederste del er finde abstrakte og sociale fænomener, der fremmer ulige dynamikker og indførelse af magt for nogle over andre og i de overlegne finde det endelige og konkrete udtryk for denne magt over den anden: fysisk vold og mord.

• Du kan være interesseret: "De 11 typer vold (og de forskellige typer aggression)"

Niveauer af vold

Kort sagt er dette de niveauer af vold, der præsenteres i pyramiden, ordnet fra bunden op. Da der imidlertid er varianter af denne grafiske repræsentation, kan nogle mellemliggende elementer forekomme i forskellige kategorier end dem, der er vist her. For eksempel kan sexistiske vittigheder optræde både på mikromakisme og på niveauet med skadelige verbale udtryk.

1. Holdninger og overbevisninger

På dette niveau er overbevisninger, der legitimerer visse former for ulighed og diskrimination, repræsenteret på bekostning af nogle gruppers rettigheder.

2. Mikroangreb eller mikro-kløfter

Dette er handlinger (inklusive tale), der De accepterer lige så godt kvindernes mindreværd eller et historisk diskrimineret mindretal.

3. Skadelige verbale udtryk

Dette er verbaliseringer, hvor der allerede er en intention om at nedværre eller skade nogen på grund af deres sociale tilstand. Også inkluderer trusler, ærekrænkelse, fornærmelser…

4. Fysiske overgreb

Som navnet antyder, inkluderer denne del af voldens pyramide angreb, der kompromitterer folks fysiske integritet. Det kan ske gennem slag og slag, endda voldtægt.

5. Mord

I den sidste kategori annulleres den angrebne person permanent af mord. den, der begår angrebet, dræber hende.

Hans påvirkninger: det ubevidstes isbjerg og voldens trekant

Pyramiden af ​​sexistisk vold er ikke en del af en sociologisk eller psykologisk teori udviklet i detaljer af forskere, men er snarere en del af memerne spredt på internettet og propagandastykker til skabe opmærksomhed. Derfor, er ikke inkluderet i en videnskabelig teori, men repræsenterer snarere en teori i ordets bredeste og mest generelle betydning: forklaringer til et fænomen, der ikke skal verificeres empirisk eller have teoretisk støtte stærk.

Måske af denne grund låner pyramiden af ​​sexistisk vold forklarende elementer, der allerede eksisterede før.

For eksempel offentliggjorde Amnesty International en variant af pyramiden med titlen "Isbjerget af kønsvold" i infografisk format i at der etableres en opdeling mellem den synlige del og den usynlige del af dette fænomen på den ene side og de eksplicitte og subtile former på Andet. Denne repræsentation antyder nødvendigvis de psykologiske forekomster, der er foreslået af Sigmund Freud, skønt i dette tilfælde alle elementerne er en del af den sociale sfære og ikke af, hvad der hypotetisk forekommer i hvert enkelt menneskes sind.

På den anden side er en anden indflydelse af voldens pyramide sociolog Johan Galtungs voldstrekant. Denne forsker etablerede et forhold mellem direkte vold, kulturel vold og strukturel vold. Lad os se, hvad hver enkelt består af.

Direkte vold

Denne type vold genererer objektiv skade hos en eller flere personer. Det vil sige let i specifikke handlinger, og viser utvetydigt eksistensen af ​​en konflikt.

Kulturel vold

Det hører til de psykologiske og holdningsmæssige tilbøjeligheder hos mennesker, som spredes socialt og gengives i en given kultur.

Strukturel vold

Strukturel vold er det, der ikke forklares gennem psykologiske konstruktioner, men gennem sociale, politiske og økonomiske dynamikker. Nemlig væsentlige bestemmelser, der genererer ubalancer og asymmetrier i magten. For eksempel kan et parlament, hvor kvinder praktisk talt ikke er repræsenteret, af nogle teoretikere defineres som strukturel vold.

Problemer og begrænsninger

Hovedproblemet med voldens pyramide er tvetydighed, da den normalt præsenteres simpelthen i form af en infografik uden yderligere forklaring.

Dette betyder, at det til tider kan forstås som en måde at klassificere former for vold fra mere konkret for de mest abstrakte og andre som en model, der forklarer, hvordan vold øges i intensitet. I denne sidste sag en kausal sammenhæng etableres fra de laveste lag til de højeste, et forhold der ikke har videnskabelige studier til støtte for det.

På den anden side skaber definitionen af ​​vold som noget så diffust, at den distribueres i hele samfundet, mange problemer for at afgrænse omfanget af disse fænomener.

Bibliografiske referencer:

• Calderón Concha, P. (2008). Johan Galtungs konfliktteori. Fred og konflikt Magazine. ISSN: 1988-7221
• Marmor, C. (2016). Indtil aldrig: en historie om voldens isbjerg. 20 minutter. Hentet den 28.3.2019.