Frygt i nutidens samfund: skal vi kontrollere dem?

I løbet af de sidste to årtier har ogLivets rytme i samfundet er accelereret megetSå meget, at man kunne sige, at det nuværende menneskes filosofi er blevet en af ​​at nå alle slags mål med det samme, hvad enten det er materielt eller ikke-håndgribeligt.

Ved første øjekast er dette betydelige niveau af motivation for at opnå et (formodet) større velvære (et bedre job, en perfekt familie eller partner, misundelsesværdige fritidsaktiviteter, det maksimale antal venner eller kontakter på sociale netværk osv.). Men når balancen mellem sådan motivation og overskydende selvkrav, alt dette kan føre til den modsatte effekt: den igangværende frygt og bekymring.

• Du kan være interesseret: "De fysiologiske og psykologiske baser af frygt"

Frygt og kontrol

I sit arbejde bemærker Guix (2006) afslutningen sammenhæng mellem eksistensen af ​​frygt og behovet for at kontrollere de forskellige personlige aspekter, der udgør individets liv, der skaber et direkte forhold mellem de to: jo større ønsket om kontrol, jo mere frygt, bekymring og angst.

Det ser ud til, at internt forpligtelsen til at "nå frem til" alt foreslået og af ikke at være i stand til at "mislykkes" i nogen af ​​de startede projekter.

Er det godt at være bange?

Svaret er klart ja. Frygt defineres som en af ​​de mest nødvendige primære følelser for overlevelse, derfor meget funktionel. Tidligere tillod denne reaktion vilde skabninger at flygte ved at aktivere organismen og mobilisere den til flyvning.

I dag, efter at have udviklet konteksten, mennesket du har stadig brug for et advarselssystem for potentielle farer hvis vigtigste eksponent er mennesket selv. Således er den emotion frygt skal forstås som et naturligt og adaptivt fænomen. Hvad der virkelig er relevant, det centrale punkt, hvor opmærksomheden skal falde, er i styringen af ​​denne reaktion, og hvordan håndteringen af ​​nævnte frygt opstår.

Guix (2006) forsvarer, at mennesket har vedtaget den forkerte strategi for at udøve kontrol som den vigtigste mekanisme til at håndtere bekymringer. Denne metode har flere ulemper, da kontrollen kan udføres relativt let "Ting", men det er ikke så let at udføre den samme proces, når andre mennesker er involveret, som f.eks eksempel forekommer inden for det sociale forhold.

Når resten af ​​de mennesker, der i den umiddelbare sammenhæng ikke reagerer som man kunne forvente, opstår der en frygtreaktion blandt andre følelser. Dette fører normalt tydeligt til udviklingen af en følelse af mistillid som hvis buk i individet direkte eller indirekte betinger andre nuværende og fremtidige interpersonelle relationer.

På grund af dette antager et sådant emne en sådan mistillid som en forsvarsmekanisme mod udseendet af lidelse, ophører med at være opmærksom på deres begyndende følelsesmæssige tilbagetrækning fra deres gradvis voksende sociale miljø.

• Relateret artikel: "Hvad er frygt for?"

Frygt vs. Sikkerhed eller komfort (kontrol)

At udøve et bestemt niveau af kontrol kan være gavnligt, da gør det muligt at øge selvtilliden; det faktum at bevare en bestemt orden i de forskellige livsfasetter er relateret til en selv koncept positiv.

Kontrol skaber en følelse af sikkerhed, da den normalt er knyttet til en psykologisk tilstand af komfort, en tilstand af komfort. Men ved at vedtage denne type filosofi vil individet have i stigende grad behovet for at kontrollere flere aspekter at opretholde dette niveau af subjektiv sikkerhed ved at være nedsænket i en endeløs og uendelig optrapning af kilder til bekymring der skal mestres med det samme.

Det synes åbenlyst at tænke, at jo større sikkerhed vil, jo større er frygt for deres tab. Usikkerhed (forskellen mellem forventning og virkelighed) er således ikke længere et acceptabelt fænomen og bliver en enhed, der skal undgås for enhver pris. Problemet ligger i umuligheden af ​​at eliminere nævnte usikkerhed, da det er noget iboende at blive til fremtidig tid, som forsvaret af Nardone (2012), en ekspertpsykolog i stof.

Valg af livsfilosofi

For alt det ovenstående skal individet vælge mellem begge alternativer: vælge komfort eller vælge at overvinde frygt og bekymringer.

Input, den første mulighed lindrer emnet følelsesmæssigt, da den ubehagelige følelse som frygt eller ubehag undgås. Men at vælge denne vej på lang sigt fører til større psykologisk ubehag. På den anden side formår den anden mulighed, der er mere kompleks at omsætte i praksis, at bryde den nævnte spiralkontrol-angst-undgåelses-spiral.

For at nå dette mål skal de ændre kerneoverbevisninger, adfærdsmønstre lærte og generaliserede holdninger til genstandens kilde til nævnte frygt.

Typer af frygt

Guix (2007) skelner i sit arbejde mellem reel frygt (når der er en reel trussel mod fysisk overlevelse, for eksempel at være fanget i en brand) og psykologisk frygt (hvor psykologisk overlevelse er den, der er kompromitteret, for eksempel frygt for at flyve med fly). Sidstnævnte kan klassificeres i:

• Konstrueret frygt baseret på mentalt uddybede sociale følelser.
• Husket frygt, reaktioner afledt af tidligere erfaringer.
• Eksistentiel frygt, der vedrører liv og død.
• Frygt for det ubevidste.

De har alle det til fælles besidder et objekt, som de henviser til, et objekt, der er kendt, og som frygter at gå tabt, det være sig en Forhold som det tilhører (uanset om det er tilfredsstillende eller ej), bevarelse af livet før en bilulykke eller før andre omstændigheder, der kunne sætte det i fare.

De to første er tættere knyttet til menneskets evne til at skabe noget oprindeligt ikke-eksisterende, som ender med at leve som noget rigtigt, som noget der virkelig sker.

Overvinde usikkerhed

Nedenfor kan du se en række refleksioner og indikationer, som Guix (2006) foreslår i sit arbejde som modgift mod virus af frygt og bekymringer:

1. Selvkendskab

Det første skridt at tage er at spørge dig selv, om du vil overvinde denne frygt eller ej. Selv om det synes at være et indlysende spørgsmål, er en af ​​de største hindringer, som den enkelte skal overvinde vælg ønsket om at møde din egen frygt. Det kan dog være tilfældet, at personen foretrækker at trække i sin komfortzone (det faktum at blive i hendes allerede kendte frygt) undgå at udforske sig selv.

Denne selvkendskab betyder og indebærer usikkerhed ("Vil jeg være i stand til at håndtere det, jeg vil opdage?" Eller "Vil jeg gøre en indsats for at ændre?"). Beslutningen mellem at gå mellem sikkerhed og frygtløshed er en af ​​de dyreste og afgørende hindringer, der skal overvindes.

2. Identifikation af frygt

En anden af ​​de refleksioner, der skal udføres, henviser til at lære at identificere, hvilken type frygt (eller frygt) der er til stede og hvilken rolle de udfører i personens liv i spørgsmålet. Det faktum, at sådan frygt ophører med at være funktionel, er en anden grundlæggende milepæl i processen.

3. At balancere "at gøre" med "at være"

Det er værd at overveje, hvilken slags aspekter der har mest indflydelse på menneskets følelsesmæssige velbefindende: det instrumentelle-materielle eller rettere det åndelige-immaterielle. Til dette er det vigtigt vende de principper, som den nuværende sociale organisation er baseret på, kapitalisme, bagatellisering af præstationer og konkurrenceevne for at give dem til aspekter relateret til væren og livet i samfundet.

4. Accept og tolerance for usikkerhed

Troen på, at alt er under kontrol det er intet andet end en mentalt konstrueret illusion at skabe ro: det er kun en tro, ikke en realitet, og det kan skabe frustration.

Dette har den fordel, at det, som noget, der er lavet af sig selv, kunne skilles ad på samme måde som det blev oprettet. Imidlertid forårsager det faktum, at denne tro var nøjagtigt hjemmelavet, større kompleksitet for individet i udførelsen af ​​dets eliminering. Det vil sige det kunne siges personen ender med at blive glad for sin egen tro, selvom de er utilpasningsdygtige.

På den anden side synes det nødvendigt at omfavne tolerance over for det ukendte og at blive som noget naturligt og iboende i menneskets liv. Og dette kombineret med begrænsningen i at stille overdrevne forventninger til en sådan usikkerhed. Endelig accepterer man sig selv som den, der kan (og "skulle") begå fejl, tilladelsen til at mislykkes eller "ikke ankommer ", bliver en anden af ​​de grundlæggende overbevisninger, der skal arbejdes med i kombination med ovenstående.

Bibliografiske referencer:

• Guix, X. (2007): Gå ud af kontrol! Red. Granica: Barcelona.

• Nardone, G. (1995): Frygt, panik, fobier. Ed. Herder: Barcelona.

• Nardone, G., De Santis, G og Salvat Farré, P. (2012): Jeg tror, ​​så lider jeg. Red. Paidós: Barcelona.