Bikulturel identitet: hvad det er, og hvordan det opstår i nutidens samfund

I en stadig mere globaliseret verden er det ikke usædvanligt at finde mennesker, der identificerer sig med to forskellige kulturer. Normalt er disse kulturer de fra det nuværende bopæl og for fødestedet eller oprindelsesstedet deres forældre, hvilket resulterer i en blanding af forskellige værdier, synspunkter, sprog og endda religioner.

I sig selv, bikulturel identitet det skulle ikke være noget dårligt, tværtimod. De, der er en del af to kulturer, er en del af to forskellige verdensopfattelser, der beriger sindet, men som, når de håndteres forkert, kan være en kilde til ubehag. Lad os dykke ned i denne idé.

• Relateret artikel: "Hvad er kulturpsykologi?"

Hvad er bikulturel identitet?

Vi kan definere som kulturel identitet alle den identitet, der tager to kulturer som reference, normalt kulturen af ​​familieoprindelse og kulturen på bopælsstedet, sidstnævnte er i stand til at falde sammen med fødestedet eller ej. Det handler om den personlige tilstand, hvor individet føler, at han er en del af to kulturer i større eller mindre grad og føler hvordan karakteristika ved deres oprindelseskultur og også de af værtskulturen, der blandes sammen, og kan eller måske ikke føre til en konflikt intrapersonel.

Mellem to verdener: sammenstød mellem kulturer

Denne idé er noget kompliceret, da det, vi kalder kultur, i sig selv er et andet koncept, der er svært at beskrive. Hvad er kultur? Det er en idé om bred fortolkningsevne, skønt det er aftalt, at det er det, der inkluderer adfærd og karakteristika forbundet med en samfundstype, en etnisk gruppe eller endda en aldersgruppe eller køn fast besluttet. For det meste er kulturidéen relateret til begrebet mennesker eller etnisk gruppe, herunder traditioner, skikke, verdenssyn, sprog og også religion.

Kultur "erhverves" gennem interaktion med forskellige sociale institutioner såsom familien, gruppen venner, skole og andre menneskelige og formelle grupper, der påvirker vores viden om en type samfund. Disse påvirkninger påvirker vores personlighed, da sociale normer har en vigtig indflydelse på hver persons idiosynkrasi. individuel, formidling i aspekter så personlige som tøj og den type forhold, han kan etablere med mennesker i henhold til hans køn.

I tilfælde af at være vokset op inden for den samme kultur af familieoprindelse opnår sættet af sociale normer og kulturelle aspekter en masse stabilitet. Personen føler ikke, at hans identitet kolliderer med, hvordan samfundet er, fordi han er en del af det, og det anses sjældent for, at dette kan skille sig ud. På den anden side, hvis en person er en del af to kulturer på samme tid, eller hvis deres familie er fra en kultur, og han eller hun blev født i en anden føler, hvordan deres værdier, sociale normer og overbevisninger kan komme i konflikt, især hvis de to kulturer, der er en del af deres identitet, er for antagonistiske.

At være et individ, der føler sig en del af forskellige kulturelle virkeligheder, kan være følelsesmæssigt svært og jævnt lider af psykisk lidelse afhængigt af om en af ​​de to kulturer har stærke stereotyper over for den anden eller har tendens til afvise. Personen føler, at han ikke kan gå gennem verden og sige, at han er to ting på samme tid, at han skal vælge, fordi han tror, ​​at han aldrig vil blive fuldt accepteret på begge sider. Det er vanskeligt at overbevise samfundet om, at du kan være en del af to kulturer 100%, hvis du taler i form af halvdelen af ​​en kultur og halvdelen af ​​en anden.

Det skal siges, at ikke alt skal være negativt. I en stadig mere globaliseret verden, hvor det antages, at få mennesker er kulturelt ”rene”, accepteres bi- og plurikulturelle identiteter i stigende grad og værdsat. Langt fra at se mennesker med en anden oprindelseskultur og vært som individer halvvejs imellem to verdener accepteres tanken om, at man kan være fuldt borger i to samfund forskellige.

At have to kulturer som din egen er ofte synonymt med at tale mindst to sprog og forstå visionen i to lande, lær at værdsætte traditionerne i to samfund med ting til fælles og ting, der adskiller sig. Du kan endda være en del af to kulturer med meget forskellige religioner og erhverve tro på begge trosretninger, have en dybere forståelse af dem og også tillade udvikle mere reflekterende og kritisk tænkning.

• Du kan være interesseret i: "Ulysses syndrom: kronisk stress hos indvandrere"

Biculturalism og sprog

Gennem historien er sprog blevet betragtet som det væsentlige aspekt af al kultur. Det har været så vigtigt, at det ved mange lejligheder, især fra nationalister og pan-nationalister, et sprogs territoriale domæne er blevet behandlet som synonymt med den kultur og også, af land og nation.

Selvom dette synspunkt ikke er helt passende for virkeligheden, fordi der i det samme sprogdomæne kan være flere regionale identiteter, Under alle omstændigheder er det ubestrideligt, at enhver kultur eller etnisk gruppe mere eller mindre identificerer sig med et sprog og inden for det med en accent eller dialekt egenskab.

Sprog er et af de vigtigste aspekter af enhver kultur, fordi det er det mundtlige værktøj, som folk interagerer med andre mennesker i det samme samfund. Sproget styrker båndene mellem de mennesker, der mestrer sproget, et kulturelt bånd, der styrker ideen om endogruppen. Hvis denne kendsgerning allerede er vigtig blandt de mennesker, der bor på det sted, hvor dette sprog er ”deres eget”, er det endnu mere blandt de mennesker, der udgør deres diaspora uden for deres hjemland.

Sprogsamfundets diaspora består af alle de mennesker, hvis modersmål er et specifikt sprog, der ikke falder sammen med sproget på det sted, hvor de er havnet. En person, der for eksempel taler spansk, mens han er i London, og som møder en anden, der også taler det, er meget sandsynligvis interagere, føle sig som en del af det samme samfund, især hvis de kommer fra det samme land Latinamerikansk. De vil føle sig som en del af den samme gruppe og vil dele deres oplevelser som mennesker med et spansk modersmål, men lever i et engelsktalende miljø.

At kende to sprog er en god ting, så længe du har en ækvivalent og høj kommando i begge. Denne ideelle balance er meget vanskelig at opnå, da det altid er nødvendigt at tale det for at bevare et sprog, selvom det er modersmålet. En person med et andet modersmål end værtsstedet, hvis han eller hun ikke interagerer med medlemmerne af det nye sprogsamfund, vil næppe være i stand til at gøre det. lære, mens hvis den samme person prøver sit bedste for at lære det nye sprog, men undgår at bruge deres modersmål, vil de sandsynligvis miste udtryksevne.

Denne vanskelige balance er den, som mange mennesker med en bikulturel identitet står overfor. Du vil altid føle, at du har mere kommando på det ene eller det andet sprog, og at den anden lader det være til side. Hvis den, der opgiver modersmålet, føler, at hun efterlader sine forfædres kultur, mens hvis der overhovedet ikke ser ud til at dominere, er den nye, du kan blive frustreret, når du føler, at du ikke tilpasser dig, og selvom det i undervisningen er værdsat tosprogethed, en udlænding, der ikke taler sproget i det land, hvor han bor, opfattes som en dårlig pasform og mister mulighederne for job.