Kulturel synkretisme: hvad det er, og hvordan det opstår i samfund
Som det er tydeligt, er der en lang række forskellige kulturer i menneskeheden. Mange af dem ender med at blande sig med andre.
I denne artikel Vi vil undersøge en af de vigtigste mekanismer, hvormed denne mekanisme kan forekomme, hvilket er kulturel synkretisme.. Vi vil analysere, hvordan dette fænomen genereres, og vi vil også se et eksempel, der nøjagtigt afspejler dets implikationer.
- Relateret artikel: "10 eksempler på religiøs synkretisme (forklaret)"
Hvad er kulturel synkretisme?
Når vi taler om synkretisme og mere specifikt om kulturel synkretisme, henviser vi i det væsentlige til en proces til blanding af kulturer, der kan forekomme gennem hybridisering eller interbreeding mellem to eller flere af dem. Med andre ord henviser dette fænomen til den roddel, der kan opleves, når to kulturer mødes, uden at den ene påtvinger sig den anden.
Takket være kulturel synkretisme kan to eller flere kulturer give anledning til en ny, der er resultatet af produktet af alle dem, der har interveneret, for at give anledning til
et sæt skikke, værdier og måder at handle og tænke på, der drikker fra forskellige kilder. En ny kultur skabes takket være forening af andre, der tidligere eksisterede.Kulturel synkretisme kan påvirke alle områder af et samfunds kultur. Historisk set er det sket, og faktisk gør det det. Forskellige skoler for en bestemt videnskab kan påvirke hinanden eller endda fusionere og give nye. Det samme kan ske inden for religion, hvor nogle trosbekendelser indsamler passager fra andre doktriner og tager dem som deres egne.
Politik undslipper heller ikke denne mekanisme, og to ideologier kan bringe deres holdninger tættere sammen, indtil de smelter sammen. i en ny bevægelse, der ikke tidligere eksisterede med det niveau af kompleksitet, da resultatet er at tage elementer fra de forskellige kilder og udføre en hybridisering af begge.
Hvis vi fokuserer på etymologien i kulturel synkretisme, opdager vi, at ordet synkretisme kommer fra græsk, at være et udtryk for filosofen Plutarch, der henviste til kreternes forening for at møde en fjende almindelige. Udtrykket blev reddet århundreder senere af Erasmus fra Rotterdam, hvilket giver det en lignende betydning.
I dette tilfælde henviste denne lærde til synkretisme som den, der forenede mennesker på trods af at de fastholdt forskelle i deres religiøse overbevisning. Erasmus inkluderede dette koncept blandt mange andre i sit arbejde Adagia, et kompendium af ordsprog fra det antikke Grækenland og Rom, som samler en god del af den mest primitive viden i det tidlige Europa.
Fra da af blev udtrykket vigtigere, indtil det i vores tidsalder har vedtaget den betydning, som vi kender det i dag, og relaterer det med fænomenet blandingen mellem kulturer, der producerer deres berigelse, ved at tillade udveksling af elementer blandt alle til en vækst almindelige.
Kulturel synkretisme kontra konkurrence
Mekanismen for kulturel synkretisme antager, som vi allerede har set, en mekanisme, der på det antropologiske niveau tillader blandingen mellem kulturelle grupper og derfor en større rigdom af dem alle. Omvendt vi kan finde andre processer, hvor ikke alle involverede kulturer har gavn.
Den klareste er interkulturel kompetence. Når to kulturer konkurrerer med hinanden på denne måde, den der er stærkere, enten fordi den tilhører et større antal mennesker, fordi den gruppe vil bruge magt til at påtvinge sig selv eller af en hvilken som helst anden grund vil dette sejre frem for den anden og endda få den besejrede kultur til at nå forsvinde.
Vi observerer derfor en væsentlig forskel, da det er tilfældet med kulturel synkretisme en fredelig sameksistens mellem begge kulturelle grupper blev lettet under vilkår, hvor alle havde en vis fordel af forholdet. Men under konkurrence vil de involverede kulturer søge deres overherredømme i et sammenstød, der efterlader en enkelt vinder.
Selvfølgelig kan konflikten i denne kamp mellem kulturer opstå ensidigt, det vil sige ved del af en kulturel gruppe, der søger at påtvinge sig andre, som måske ikke ønsker at komme ind i nævnte konflikt. Kulturel synkretisme repræsenterer en anden form for forhold mellem kulturer, hvor begge er blandet og på en eller anden måde udvikler sig, de er beriget af denne myldrende.
- Du kan være interesseret i: "Hvad er kulturpsykologi?"
Mødet mellem to verdener
Gennem historien har der været utallige tilfælde af kulturel synkretisme, mere eller mindre tydelig, men hvis vi ønsker at observere en af de vigtigere eksempler kunne vi fokusere på den, der skete fra år 1492, som ændrede verden for evigt, eller rettere, verdener.
Fordi det var året, hvor tre skibe krydsede Atlanterhavet med Columbus i spidsen for ekspeditionen for at forbinde med et uden tvivl Europas skæbner og de lande, der siden da ville blive kendt som Amerika, ud over resten af kloden jorden. Foreningen og blandingen mellem kulturer ville være konstant siden da.
Sådan begynder nogle europæiske og præ-colombianske kulturer at udveksle elementer, at blande og i sidste ende at blande.. Denne proces sker med større eller mindre intensitet afhængigt af de forskellige områder og i mange år, indtil krystalliserer sig til nye nationer, der nyder en rig kulturel baggrund, genereret af to kilder så forskellige.
Det er tydeligt, at ikke alle regioner oplevede en sådan kulturel synkretisme, men andre levede det, der tidligere var beskrevet som kulturel kompetence, den ene er den, der ender med at påtvinge sig den anden, indtil den praktisk talt reducerer den med fuld. Dette kunne være tilfældet med den engelske kolonisering af Nordamerika i modsætning til den spanske og portugisiske i resten af kontinentet.
Selvfølgelig er det et komplekst emne, hvor der er forskellige perspektiver og det vil afhænge meget af det specifikke sted, hvor vi lægger forstørrelsesglasset, og de specifikke omstændigheder, der ramte der. Under alle omstændigheder tjener det til at illustrere de egenskaber og procedurer, der forekommer i kulturel synkretisme for at opnå blandingen mellem kulturer og føre til et resultat, der ikke tidligere eksisterede.
Kulturel synkretisme og kulturel bevilling
Imidlertid er der i dag kritiske stemmer over for kulturel synkretisme, da nogle sektorer sidestiller det med et andet fænomen kaldet kulturel bevilling. Dette udtryk refererer til optagelsen af en bestemt kultur af et element, der tilhører en anden gruppe. Denne handling får en negativ konnotation, da det anses for, at dette element kun skal bruges af den kultur, det tilhører.
Processerne med kulturel synkretisme, som mange andre på det antropologiske niveau af hvilke kulturer der er født, udvikler sig, smelter sammen eller forsvinder, ligger uden for disse vurderinger af værdi. Kulturer er ikke hermetiske, men udsættes for denne type mekanismer, der på en eller anden måde giver anledning til, at de modificeres eller endda blandes væsentligt med andre.
Dette er tilfældet med kulturel synkretisme. De, der kritiserer dette fænomen og giver det udtryk for kulturel bevilling, gør det, fordi de mener, at en af disse kulturer på en eller anden måde plyndrer den anden, som om det var en form for kulturel kolonialisme og på en eller anden måde drager fordel af et element, der ikke hører til.
De bebrejder også, at vigtigheden af det nævnte element er forvrænget, eller endda at dets oprindelse glemmes, fordi kultur, der har taget det, gør det til deres eget, og den kulturelle gruppe, som det tilhørte, har ikke nok styrke eller stemme til hævder det. En anden kritik er brugen af disse kulturelle komponenter til at etablere en række mode baseret på det eksotiske af det etniske.
Som vi sagde, forstår mekanismerne for kulturel forandring, såsom synkretisme, ikke disse værdidomme og følger blot hinanden. Ingen af de kulturer, vi kan observere i dag i verden, er reneså at sige, men alle er i større eller mindre grad et produkt af en udveksling, a miscegenation og med andre ord en kulturel synkretisme, der har givet anledning til de kulturelle grupper, som vi kender i dag.
Derfor skønt nogle sektorer kan kritisere det faktum, at to eller flere kulturer deler elementer, hvilket giver anledning til nye og flere kulturelle grupper. sandheden er, at det er et fænomen, der er vanskeligt at undgå eller kontrollere, da det er en af måderne, hvorpå disse elementer ændres, som vi allerede har har set.