De vigtigste tanker fra MARCO AURELIO

Gennem historien har der været en række politiske og filosofiske tænkere af stor relevans, som er blevet undersøgt af senere intellektuelle for at forbedre deres vision om politik. I det antikke Rom var der flere tænkere, der ændrede det politiske landskab, og for at tale om en af ​​dem i denne lektion fra en PROFESSOR, vil vi tale om De vigtigste Marcus Aurelius-tanker.

Marcus Aurelius Antonino Augusto var en af de vigtigste romerske kejsere. Han blev født i Rom i år 121 og døde i byen Sirmius i 180. Han var kejser af Rom i omkring 40 år, idet han var den tredje spanske kejser og den sidste af de såkaldte 5 gode kejsere.

Fra en ung alder syntes Marcus Aurelius bestemt til at lykkes, idet han blev betragtet af det romerske samfund som et af de mest intelligente børn fra romerske familier, idet Hadrian og Antonino Piohvor sidstnævnte var den der endelig ville byde Marco Aurelio velkommen som om han var hans egen søn. Det var i dette øjeblik, at Marcus Aurelios liv ændrede sig for evigt siden dette øjeblik

blev efterfølgeren til den største leder af Romog derfor den fremtidige kejser af Rom.

For at træne til sin fremtidige stilling studerede Marco Aurelio retorik og filosofi og befandt sig meget tæt på stoiske tanker. Efter sin uddannelse havde han forskellige ansvarlige stillinger i Rom, idet han var konsul to gange og ophørte ved en lejlighed.

Efter Antonino Pios død, Marcus Aurelius blev kejser af Rom, arve et imperium, der var gået gennem en af ​​sine mest fantastiske faser. Desværre gik alt galt, da Marco Aurelio kom til magten og deltog i en række krige mod eksterne folk som partherne, en række oprør af det romerske folk efter Marcus Aurelius politik og en række epidemier, der førte med sig et enormt antal dødsfald i byerne Romersk.

Hans regering var præget af det store antal konfrontationer mod barbariske folk, hvilket førte til, at han måtte acceptere fred med nogle af disse folkeslag og endda acceptere adskillige barbarer som soldater fra imperiet. Freden varede ikke længe, ​​og det var ved tilbagevenden til krig mod barbarerne, at Marco Aurelio døde på grund af pesten, der havde forfulgt det romerske folk gennem hele hans regeringstid.

For at fortsætte med denne lektion om Marcus Aurelius 'vigtigste tanker, skal vi tale om filosofiske og politiske ideer af den romerske kejser, som vi er opmærksomme på.

Marco Aurelios tanker mødes optaget i en bog skrevet af ham selv, kaldet Meditationer. Gennem de militære kampagner blev Marcus Aurelius altid set skrive, og det er, at den romerske kejser i sin fritid begyndte at skrive sin refleksioner over livet. Denne tekst blev opdelt i tolv bøger, og den blev skrevet på græsk, da den var et sprog, som Marcus Aurelius elskede.

Det Marcus Aurelius bøger de opnår stor betydning på grund af hvor interessant det er at se, hvordan en kejser så livet Roman, det er derfor, for at forstå ham bedre, vil vi sammenfatte hans tanker i nogle få point. De vigtigste kendetegn ved Marcus Aurelius meditationer er følgende:

• Overvej det mænds lidenskaber de er hovedårsagen til, at intet fungerer i vores verden. Han mente, at alle tilfælde af korruption, både i Rom og i resten af ​​de eksisterende imperier, var forårsaget af onde hensigter forårsaget af lidenskaber fra mennesker,
• Kritiser magten hvad kan du have kun én person, ikke ophører med at være mærkelig med de ligheder, den har med rollen som kejser. Hans kritik er specifikt rettet mod despotiske guvernører, det er ikke klart, om det er en henvisning til den romerske regering eller hvis det tværtimod er et angreb på lederne for de barbariske folk, som han stod over for i hele sit liv.
• Hans arbejde er fuldstændig stoisk, Marco Aurelio ønskede at opnå lykke gennem tab af materielle goder. Det må siges, at selv om han i årevis var studerende for stoikerne, var han stærkt uenig i, at nogle af deres vigtigste ledere, Seneca var et klart eksempel.
• Overvejet det sjælen blev adskilt fra kroppen, men inden for denne sjæl var der en anden sjæl. Det var en meget lignende tanke som andre stoiske intellektuelle, skønt hans idé gik langt ud over resten.
• Han betragtede sine handlinger som kejser vigtige, men stoppede ikke med at tro, at de ikke tjente til at eliminere store problemer for mennesker. Gennem hans tekster kan vi se, hvordan han ikke ville være kejser af Rom.
• Jeg troede ikke på livet efter døden, da det var noget, der ikke kunne demonstreres. Hans konfrontation med kristen tanke gjorde hans tro på livet efter døden endnu værre.
• Marcus Aurelius troede det døden kunne være en velsignelse, siden det sluttede med alt ondt fra mennesket. Hans tanke om menneskets dekadens knyttet til varer var det, der førte ham til denne tanke.
• Jeg troede ikke på kristendommen skønt hans forfølgelse var meget mindre end andre romerske kejsere, da ikke engang de kristne inkluderede ham på listen over deres fjender.