De 6 vigtigste typer af humanisme

I denne lektion fra en lærer vil vi tale om forskellige former for humanisme der har udviklet sig gennem historien. Humanisme er en filosofisk strøm, der udviklede sig i begyndelsen af XV århundrede i Italien og fra forfatterens hånd som FrancescoPetrarca (1304-1379), Giovanni Boccacio (1313-1375) og Dante Alighieri (1265-1321), der gennem deres værker reformulerede måden at se verden på.

Således har denne strøm lagt grundlaget for vores nuværende tankegang og har givet anledning til forskellige former for humanisme, blandt hvilke følgende skiller sig ud: original humanisme eller Renæssance, borgerlig humanisme, empirisk humanisme, eksistentialistisk humanisme, marxistisk humanisme, universalistisk humanisme og teocentrisk humanisme eller religiøs. Hvis du vil vide mere om humanismens former, skal du fortsætte med at læse denne lektion.

Humanisme Det opstod i bystaterne i det nordlige og centrum af Italien i slutningen af ​​1300- og begyndelsen af ​​1400-tallet. Derfra hurtigt (15.-16. Århundrede)

Øst humanisme blev karakteriseret ved:

• At udvikle sig i et borgerligt samfund i italienske byer, såsom Venedig, Firenze eller Rom.
• Udvikle fornuft og kritisk tænkning mod middelalderens religiøse og dogmatiske tænkning.
• Dens fødsel og udvidelse var parallelt med udviklingen af ​​universiteter og trykningen af ​​trykpressen.
• Det bryder med teocentrisk tænkning (Gud i centrum) og pålægger den antropocentriske model. Således er mennesket centrum for universet og den mest perfekte skabelse af Gud og naturen.
• Videnskabelig og filosofisk udvikling kontra teologi.
• Renaissance -forfatteres værker begyndte at blive skrevet på folkesprog, idet de var den mest tilgængelige viden for størstedelen af ​​befolkningen.
• Der er en genopdagelse af de klassiske værker, og de filosofiske / æstetiske værdier i det antikke Grækenland og Rom fremmes.

Ligeledes i denne strøm tre forfattere med oprindelse: Francesco Petrarch (1304-1379) med sit arbejde Sangbogen, Giovanni Boccacio (1313-1375) med sit arbejde Decameron og Dante Alighieri (1265-1321) med sit arbejde Den guddommelige komedie.

Kort tid efter vil andre skille sig ud, såsom: Lorenzo Valla (1407-1457), Giovanni Pico della Mirandola (1463-1494), Erasmus af Rotterdam (1466-1536), Nicolás Machiavelli (1469-1527), Tomás Moro (1478-1535) Juan Luis Vives ( 1492-1540) eller Michael de Montaigne (1532-1591)

Gennem filosofiens historie er andre former for humanisme dukket op som konsekvenser af den originale humanisme. Blandt alle skiller følgende sig ud:

Borgerlig humanisme

Faderen til denne humanistiske strøm, knyttet til politisk filosofi, erLeonardo Bruni(1369-1449) med sit værk History of the Florentine people (1473). I denne fortæller italieneren os om OGPopulær stat eller den perfekte regering: En der forlader de kirkelige / middelalderlige institutioner, og hvor borgerdeltagelse hersker.

I løbet af det 20. og 21. århundrede, filosoffer Jacques Maritain (1882-1973) og Alejandro Llano Cifuentes (1943) udviklede Brunis originale afhandling. Etablering af, at demokrati Det er den perfekte regeringsmodel, som er rettet mod social velfærd eller fælles bedste, og som er kendetegnet ved folkelig deltagelse, tilbedelsesfrihed og fremme af rettigheder mennesker.

Empirisk humanisme

Denne humanisme er kendetegnet ved at være en strøm, der søger at være praktisk og flygte fra de store historiske og filosofiske forskrifter. Det vil sige, giver handlinger større betydning end teoretiske begrebers og abstrakte ideer.

Det fremmer ligeledes individets evne til at udvikle deres eget liv og skæbne, afviser vold, forsvarer mindretals livsformer og ytringsfrihed og overbevisning.

Eksistentiel humanisme

Denne version af humanisme fremmer maksimal værdi frihed og forsvarer tanken om, at det er det den enkelte, der skal bygge sin skæbne og dit liv gennem din egen selvbestemmelse. Derfor afviser den ekstern intervention i individets ideologi og symbolske system.

På denne måde insisterer den eksistentialistiske humanisme på at forkaste alle absolutte værdier og totalitarisme. En af de maksimale repræsentanter for denne strøm er filosofen Jean-Paul Sartre (1905-1980).

Marxistisk humanisme

Denne humanisme har sine rødder i filosofien om Karl Marx (1818-1830) og begyndte at udvikle sig fra anden Verdenskrig. Dette er kendetegnet ved radikal afvisning af begrebet individ og individualisme, i modsætning til hvad de fleste humanisme fremmer, og fremmer ideen om, at Mennesket er et socialt væsen, der er en del af en gruppe, der har en gruppeidentitet, der udvikler sig gennem gruppen (dens velbefindende afhænger i gruppen), og det afhænger af de historiske og sociale kræfter (ændringer i individet er underlagt handlingen gruppe).

Teocentrisk eller religiøs humanisme

Af alle humanismetyper er dette måske det mest nysgerrige, da det i princippet ville være på den modsatte pol af det, vi forestiller os som humanisme. Denne humanisme forsvarer eksistensen af ​​en gud eller være guddommelig ubestemt og fremmer religionsfrihed.

Universalistisk humanisme

Denne humanistiske strøm, stærkt påvirket af postmoderne filosofi, skiller sig ud for at være imod globale værdier (globalisering) og eksistensen af ​​en enkelt dominerende kultur. For ulemperne, fremmer sociale og kulturelle særpræg, rummelige samfund og respekt for forskellige kulturer.

"En velordnet humanisme starter ikke med sig selv, men sætter verden foran livet, livet før mennesket, respekt for andre før selvkærlighed." Claude Lévi Strauss.

Reale, G og Antirseri, D. Filosofiens historie II. Fra humanisme til Kant. Ed. Herder. 2010