5 vigtigste REPRÆSENTANTER for IDEALISM i filosofi
Lad os tale om de vigtigste repræsentanter for idealisme i filosofi, en strøm, der siger det ideer er vigtigere at resten af tingene, at virkeligheden er en konstruktion af sindet, og at tingene eksisterer, hvis der er et sind, der kan tænke dem.
Ligeledes skal vi huske på, at idealisme er en af de længste og mest frugtbare filosofiske strømninger i historien: den blev født med Platon (427-347 a. C.) og fortsætter med store filosoffer, som f.eks: Rene Descartes (1596-1650), Wilhelm Leibniz (1646-1716), Immanuel Kant (1729-1804) eller Friedrich Hegel (1770-1931). Vil du vide mere om idealismens repræsentanter? Fortsæt med at læse, fordi vi forklarer det for dig i denne lektion en PROFESSOR.
Før du studerer de vigtigste repræsentanter for idealisme, skal vi kort forklare, hvad det er, og hvad dets udvikling er gennem historien. På denne måde skal vi placere hans fødsel i Grækenland af S. IV a. C. og i Platons skikkelse. Dette var ansvarligt for at lægge den første sten af en strøm, som senere ville dele sig i flere skråninger med forskellige repræsentanter:
- Platonisk idealisme: Det er den første af idealismerne og etablerer ideers forrang frem for alt andet, såvel som eksistensen af to verdener eller dontologisk ualisme.
- Objektiv idealisme: Det er en udvikling af platonisk idealisme og dens repræsentanter omfatter: Leibniz, Hegel, Bolzano eller Dilthey.
- Subjektiv idealisme: Denne strøm bekræfter, at ideer afhænger af subjektivitet af den enkelte, der opfatter dem. Inden for denne strøm skiller følgende sig ud: Descartes, Berkeley, Kant og Fichte.
- Tysk idealisme: Det blev udviklet i Tyskland i det 18.-19. århundrede, hvilket fremhæver Kants transcendentale idealisme og Hegels absolutte idealisme.
Men alle disse strømninger konvergerer og tager udgangspunkt i den generelle tese, der fastslår, at ideen er det vigtigste. Som ordets etymologi indikerer, hvilket betyder idélæren.
Inden for den filosofiske idealisme skiller følgende filosoffer sig ud:
1. Platon, 427-347 f.Kr. C.: idealismens fader
Denne græske filosof står som faderen til den filosofiske idealisme ved at forsvare følgende teser:
- Ideens overvægt over resten af tingene: Ideen eksisterer uafhængigt af objekterne.
- Virkeligheden er ikke en mental konstruktion og ting eksisterer, hvis der er et sind, der tænker dem.
- Idéer skabes i en oversanselig-ekstramental virkelighed og de er evige, universelle, nødvendige og uforgængelige.
- Sjælen kender ideerne.
- Der er to verdener eller dobbelthed af virkeligheden:
- Den sanselige verden: Det er menneskets eller den fysiske verden, der er kendetegnet ved at være tilsynekomstens, forandringens og den delvise opfattelse af tingene. Det er en kopi af ideernes verden.
- Det forståeliges verden: Det er en verden uden for væren og oversanselighed, universelle ideers og sandhedens verden. En verden, der sanses gennem fornuften og ikke gennem sanserne. For at kende den virkelighed, vi lever i, er det derfor nødvendigt at tvivle på opfattelsen af vores sanser, fordi de bedrager os.
2. Descartes, 1596-1650
Kasser det er en anden af idealismens repræsentanter. Det forsvarer, at eksistensen af ideen er medfødt, at ideer bor ikke i en oversanselig verden, eksterne og uafhængige, men de er i vores eget sind, og det til enhver tid afhænger af subjektivitet af den enkelte, der opfatter dem.
Det etablerer også en metode til at opnå en sandheden, at han fjerner tvivlena, det vil sige, at franskmændene starter fra tvivl som en metode til at stille spørgsmålstegn ved viden og analysere årsagerne, der fører til skabelse af en idé, der er givet som gyldig, hvor det eneste sande er det, der ikke giver tvivl om dens beviser, tanke.
3. Gottfried Wilhelm Leibniz, 1646-1716
Det fastslår denne tyske filosof ideer eksisterer af sig selv, de er medfødte og som er opdaget gennem vores egen erfaring, må vi lære dem.
Derudover står der, at ideerne de er muligheder for viden og i denne forstand afslører hans teori af monaderne (uendelige metafysiske stoffer eller atomer: universets ultimative elementer og hvor viden er placeret (den medfødte ideer), ligeledes er monader evige, individuelle, styret af deres egne love, har opfattelser og har deres egen interne aktivitet, hvorfra ideerne kommer.
4. Immanuel Kant, 1724-1804
Kant er den højeste repræsentant for transcendental idealisme, hvorefter, for at den viden to variable eller elementer skal gribe ind: emnet (put / noumenon) og objektet (det givne / fænomen). I denne proces er subjektet den, der sætter betingelserne for udviklingen af viden, og objektet er videns materielle princip, og sætter dermed grænser for menneskelig viden.
Ligeledes mener den, at individet ved ting gennem viden om tingene i sig selv og etablerer tre niveauer af viden: følsomhed, forståelse og fornuft.
5. Georg Wilhelm Friedrich Hegel, 1770-1931
Hegel er hovedrepræsentanten for absolut idealisme og for ham ideen er defineret som grundlaget for al viden og det er det, der fører os til at forstå virkeligheden (noget uhåndgribeligt, men rationelt). Virkeligheden er således udviklingen af en idé, og ideen er selve udviklingen. Der er brug for både virkelighed og idé, og det ene kan ikke eksistere uden det andet.
På den anden side bekræfter det også, at virkeligheden kan kendes gennem fornuften, og at eksistensen er resultatet af udvekslingen af ideer = alt kan tænkes og derfor kan virkeligheden kendes gennem begreberne, dialektikken. som er en lineær proces som er opdelt i fire stadier: tese, antitese, syntese og evolution.
Disse er de 5 vigtigste repræsentanter for idealisme i filosofi.