Giordano Bruno: biografi og bidrag fra denne italienske astronom og filosof

Giordano Bruno var en mand med stor lærdom og et omflakkende liv på grund af sin overbevisning og teorier om religion, fysik og astronomi. Han blev født i renæssancens Italien, men han havde mulighed for at besøge Frankrig, England, Det Hellige Romerske Rige og Schweiz, møde store mennesker og skændes med dem ved mere end én lejlighed.

Forfulgt næsten hele sit liv for at være i modstrid med sin tids religiøse dogmatisme, var der intet sted, der blev hans sædvanlige opholdssted. Han var professor ved forskellige universiteter, nogle gange bortvist fra dem, og han havde et meget hektisk og turbulent liv.

Hans endelige skæbne var tragisk, som i modsætning til hvad både katolikker og protestanter troede, endte med at blive henrettet for hans tanke og arbejde.

Følgende finder du en biografi om Giordano Bruno i opsummerende format.

• Relateret artikel: "Galileo Galilei: biografi og bidrag til videnskaben af ​​denne forsker"

Kort biografi om Giordano Bruno

Filippo Bruno, bedre kendt som Giordano Bruno, var en italiensk astronom, teolog, digter og filosof, fritænker og videnskabelig kritiker med sin tids kristne doktriner.

Hans kosmologiske teorier overgik den kopernikanske model og foreslog, at Solen blot var en stjerne mere. og at universet kunne være vært for et uendeligt antal verdener beboet af dyr og intelligente væsener.

Han var medlem af Dominikanerordenen, men han var ikke tilhænger af kristne dogmer, og han viste kun hengivenhed til korset som et repræsentativt element i Guds nåde. Den adskilte sig betydeligt fra den kosmologiske opfattelse af de forskellige grene af renæssancekristendommen.

Hans teologiske påstande førte til, at han blev stillet for retten af ​​den hellige inkvisition, brændt levende på bålet for ikke at trække sine videnskabelige påstande tilbage. Derfor betragtes han som en vidensmartyr mod fundamentalismen.

Barndom og ungdom

Giordano Bruno blev født i begyndelsen af ​​1458, sandsynligvis i januar eller februar, i Nola, der ligger få kilometer fra Napoli under spansk herredømme.. Hans forældre var Giovanni Bruno, en bevæbnet mand fra den spanske hær, og Fraulissa Savolino. Han blev døbt med navnet Filippo.

Han begyndte sine studier i Nola, men i 1562 flyttede han til Napoli for at modtage undervisning fra Giovanni Vincenzo de Colle og Teófilo da Vairano. Tre år senere, i 1565, gik Giordano Bruno ind i Dominikanerordenen i klostret Santo Domingo Borgmester i Napoli. Mens han var der, dedikerede han sig til studiet af aristotelisk filosofi og Saint Thomas teologi. Samme år besluttede han at ændre sit fornavn til Giordano.

I 1571 dukkede han op for pave Pius V for at afsløre sit mnemoniske system, og dedikerer sit værk "Om Noas ark" til den høje pave. Et år senere blev han ordineret til præst og i 1575 fik han titel af teologisk doktor.

Trods hans klare interesse for den kristne tro begyndte hans problemer netop under hans indoktrinering. Giordano Bruno blev retsforfulgt for at nægte at have billeder af helgener i sin celle og kun acceptere krucifikset.

En ny proces blev åbnet for ham for at anbefale andre nybegyndere at læse mere interessante bøger end en, der talte om Jomfruens liv, og han blev anklaget for at forsvare det ariske kætteri. På grund af disse og mange andre gnidninger med sit kloster besluttede Bruno at flygte fra klostret i 1576.

• Du kan være interesseret i: "Videnskabelig revolution: hvad er det, og hvilke historiske ændringer medførte det?"

Skandalernes liv

Da han kun var 28 år gammel, havde Giordano Bruno allerede et liv fyldt med skandaler, der tvang ham til at være i konstant bevægelse og flygte fra dem, der ikke så hans meninger positivt. 130 artikler om rigsret blev anlagt mod ham og af frygt for inkvisitionen flygtede han fra Rom i 1576 og begyndte et omflakkende liv.

Han rejste gennem det nordlige Italien og besøgte store byer som Genova, Savona, Torino, Venedig og Padova. Han levede af at lære adelige børn grammatik og kosmogoni. Han spildte ingen tid overhovedet, fordi han trods sit travle liv også helligede sig studiet af Nicolás des værker Cusa, Bernardino Telesio og adopterede Nicolaus Copernicus' system, hvilket tjente fjendskab hos både katolikker og protestanter.

Giordano Bruno var ret avanceret og udtrykte sine videnskabelige ideer om pluraliteten af verdener og solsystemer, heliocentrisme, rummets og universets uendelighed og om bevægelsen af stjerner.

Han endte i Genève, Schweiz, i 1579, idet han blev modtaget af Marquis de Vico, en calvinist af napolitansk oprindelse. Det er i den by, hvor Giordano Bruno opgiver definitivt livet som præst og tilmelder sig universitetet i Genève. Kort tid senere offentliggjorde han et angreb på Antoine de La Faye, en calvinistisk professor, og afslørede de tyve fejltagelser, som denne intellektuelle havde begået i et af hans forelæsninger. For dette blev Bruno arresteret og måtte forlade Genève hurtigt.

• Relateret artikel: "Erasmus of Rotterdam: biografi om denne hollandske filosof"

Doktor i teologi

Hans nye tilflugtssted var Frankrig. Han modtog en doktorgrad i teologi fra universitetet i Toulouse og underviste i 1580'erne og 1581'erne. Han skrev "Clavis magna" og forklarede afhandlingen "De Anima" af Aristoteles. Efter flere konflikter på grund af de religiøse krige i øjeblikket og hans meninger i strid med praktisk talt enhver religiøs, blev accepteret af Henrik III af Frankrig som professor ved universitetet i Paris i 1581. På dette tidspunkt udgav han "The Shadows of Ideas" og "The song of Circe".

I 1583 rejste han til England, da han blev udnævnt til sekretær for den franske ambassadør i landet.. På engelsk jord deltog han hyppigt i digteren Philip Sidneys møder og underviste i den nye kopernikanske kosmologi ved Oxford University og angreb den traditionelle tankegang. Han ville ende med at forlade Oxford efter flere skænderier.

Blandt hans vigtigste skrifter fra denne tid finder vi "De umbris idearum" (1582), "Askens nadver", "Om det uendelige univers og verdener", og "Om årsagen, begyndelsen og den ene" (de sidste tre skrevet i 1584). I 1585 skrev han "Det heroiske raseri", hvori han beskriver vejen til Gud gennem visdom.

Kort efter vendte han tilbage til Paris med ambassadøren og tog til Marburg, hvor han udgav sine værker skrevet i England. På din nye bopæl udfordrede tilhængerne af aristotelianismen til en offentlig debat på College of Cambrai. Han blev latterliggjort, fysisk angrebet og udvist af landet.

I de følgende år boede han i forskellige protestantiske lande, hvor han skrev mange latinske tekster om kosmologi, fysik, magi og mnemonics. På dette tidspunkt beviste han, om end ved fejlagtige metoder, at Solen er større end Jorden.

I 1586 udstillede han sine ideer på Sorbonne og ved College of Cambrai og underviste i filosofi ved universitetet i Wittenberg. I 1588 rejste han til Prag, hvor han skrev artikler dedikeret til den spanske ambassadør, Guillem de Sant Climent, og til kejser Rudolf II.

Han gav nogle matematiktimer på Helmstedt Universitet, men måtte flygte, fordi han blev ekskommunikeret af lutheranerne. I 1590 tog han til karmelitterklosteret i Frankfurt og Zürich, hvor han dedikerede sig til at skrive poesi.

Giordano Bruno vendte tilbage til Italien på invitation af Giovanni Mocenigo, som ville blive hans beskytter, og bosatte sig i Venedig. Der ville han dedikere sig til at undervise en privat stol til Mocenigo.

• Du kan være interesseret i: "Religionens oprindelse: Hvordan så den ud og hvorfor?"

Proces og overbevisning

Den 21. maj 1591, Mocenigo, der ikke var tilfreds med Giordano Brunos doktriner og irriteret over talerne, efter hans mening, kætterisk over Bruno, fordømte ham til inkvisitionen. Den 23. maj 1592 blev Giordano fængslet og gjort krav på af Rom den 12. september. Den 27. januar 1593 blev filosoffens indespærring beordret i Vatikanets hellige kontors palads.

Han tilbragte otte år i fængsel i afventning af retssagen, hvori Han blev anklaget for blasfemi, kætteri og umoral, ud over at have undervist i sine teorier om de mange solsystemer og universets uendelighed.

Processen blev ledet af kardinal Roberto Belarmino, en karakter, der i 1616 ville udføre en lignende proces mod Galileo Galilei. Giovanni Mocenigo ville også blive undersøgt i denne proces, anklaget for kætteri, da det blev opdaget, at han forsøgte at dominere andres sind, og at Bruno nægtede at undervise ham. Mocenigo blev dog aldrig anholdt.

I 1599 blev anklagerne mod Bruno afsløret, udarbejdet af Bellarmine og dominikaneren Alberto Tragagliolo, generalkommissær for Det Hellige Kontor. Giordano Bruno besluttede at bekræfte sine ideer på trods af, at der er beviser for flere tilbud om tilbagetrækning tidligere afskediget. Af denne grund beordrede pave Clemens VIII den 20. januar 1600, at han skulle stilles for de verdslige myndigheder.

De anklager, der blev rejst mod Bruno af inkvisitionen er:

• Har meninger imod den katolske tro og taler imod den og dens præster.
• Hav meninger i modstrid med den katolske tro om treenigheden, Kristi guddommelighed og inkarnationen.
• Har meninger i modstrid med den katolske tro i forhold til Jesus som Kristus.
• Har meninger i modstrid med den katolske tro i forhold til Marias, Jesu mors mødom.
• Har meninger i strid med den katolske tro i forhold til transsubstantiation og messen.
• Sig, at der er flere verdener.
• Hav gunstige syn på åndens forvandling til andre mennesker efter døden.
• Hekseri.

Alle Giordano Brunos værker var blevet undersøgt i det sidste årti af det 16. århundrede, hvilket gav form til hele anklagen imod ham. Alle blev censureret af Den Hellige Stol, og mange blev brændt på Peterspladsen.

• Relateret artikel: "Historiens 5 aldre (og deres karakteristika)"

Udførelse

Dengang var den mest almindelige og "civiliserede" ting, at de, der blev dømt for kætteri, først blev henrettet og derefter deres kroppe brændt. Det var ikke tilfældet med Giordano Bruno, der efter en dom på mere end otte år, Han blev brændt levende den 17. februar 1600 i Campo de 'Fiori, Rom. Han var 52 år gammel.

Under processen blev han klædt af nøgen og bundet til en pind. Desuden var der fastgjort en træpresse til hans tunge, så han ikke kunne tale. Inden han blev brændt på bålet, tilbød en af ​​de katolske munke, der fulgte ham som bødler ham en krucifiks for ham at kysse, men Bruno afviste ham og sagde, at han ville dø som martyr, og at hans sjæl ville rejse sig med ild til paradis.

Tre århundreder senere, den 9. juni 1889, ville Giordano Bruno officielt blive en af ​​tankefrihedens og nye idealers martyrer.

• Du kan være interesseret i: "Tycho Brahe: biografi om denne astronom"

Hans tænkning og bidrag til videnskaben

Giordano Bruno mente, at Jorden kredsede om Solen, og at nat og dag var produktet af, at vores planet roterede om sin akse. Han troede også, at universet kunne være uendeligt ved at afspejle denne Guds egenskab. Han hævdede, at stjernerne på nattehimlen faktisk var andre sole at de havde deres egne planeter, verdener, der godt kunne være vært for liv som vores.

Bruno hævdede, at universet var homogent, bestod af vand, jord, ild og luft, og at stjernerne ikke havde en separat kvintessens. De samme fysiske love ville virke overalt og bekræftede, at rum og tid var uendelige. Han troede på atomisme og talte om relativ bevægelse.