5 vigtigste repræsentanter for PERSPEKTIVISME

I lektionen af ​​en LÆRER skal vi møde hovedrepræsentanter forperspektivisme. En filosofisk strømning, der udviklede sig mellem XIX-XX århundreder, og ifølge hvilken viden om enhver virkelighed kan opnås gennem forskellige perspektiver eller synspunkter (kognitive), fordi hvert enkelt af perspektiverne er uundværligt for helheden.

På denne måde er inden for denne lære indrammet store filosoffer som f.eks Gottifried Leibniz (1646-1716), Gustav Teichmüler (1832-1888), Friedrich Nietzsche (1844-1923) eller José Ortega y Gasset (1883-1955). Hvis du vil vide mere om perspektivismerepræsentanter, så vær opmærksom og fortsæt med at læse denne artikel.

Før du studerer hovedforfatterne af perspektivisme, vil vi forklare dig, hvad denne filosofiske doktrin, der blev udviklet med forfattere som Gottifried Leibniz, består af (1646-1716), Gustav Teichmüler (1832-1888), Friedrich Nietzsche (1844-1923) eller José Ortega y Gasset (1883-1955) eller Jon Mølle.

På denne måde vil perspektivisme er baseret på tre store ideer:

1. Ethvert menneske kender virkeligheden efter dit synspunkt og al viden er underlagt det synspunkt eller perspektiv.
2. sandheden findes, men vi kan ikke få det at vide, hvis vi ikke laver en sum af alle perspektiverne, altså hvis vi ønsker at kende den virkelige sandhed af en sag, vi skal kende de forskellige versioner af sagt spørgsmål.
3. i et perspektiv Flere perspektiver kan mødes det vil sige forskellige synspunkter fra forskellige mennesker. Derfor er hvert perspektiv værdifuldt (vi er unikke væsener), og det eneste falske perspektiv er det, der forsøger at være unikt.

Efter at have forklaret perspektivisme, fortsætter vi med at studere tre vigtigste repræsentanter for perspektivismen.

1. Gottfried Leibniz, 1646-1716

Leibniz betragtes som promotoren af ​​perspektivisme med udgivelsen af ​​sit arbejde Afhandling om kombinatorisk kunst (1666). Hvor han etablerer (startende fra tanken om kasserer) at alle tanker eller begreber starter fra mere simple, hvorigennem de kan løsrives og nå frem til gode ideer. Det vil sige, at en viden eller et begreb er summen af ​​flere begreber = perspektiver.

Senere udviklede han sit vidensteori, som fastslår, at individet nærmer sig verden ud fra sin egen fortolkning, og at der er forskellige måder at tilgå viden på, som på samme tid er måder. sandt, betinget og anderledes. Han definerer således disse måder at få adgang til viden som perspektiv eller synspunkter, der skal respekteres, så længe de har en logisk-formel sammenhæng.

Også inden for denne teori optræder konceptet monade: Ultimative element af universet, der står som et perspektiv af universet.

”Den samme by set fra forskellige sider virker helt anderledes og formerer sig perspektivisk (...) der er forskellige universer, der dog er forskellige perspektiver af kun få, alt efter hver monades synspunkter”

2. Friedrich Nietzsche, 1844-1923

Nietzsche er en tysk filosof, der fastslår, at fortolkningen af ​​verden udvikles af hver enkelts opfattelse (fra et sted og specifikt øjeblik), at viden og verden kan tilgås fra forskellige synsvinkler, alle gyldige og berettiget. At være perspektivet for hvert emne, kun Y flere/subjektive synspunkter, hvilket fører os til en bedre forståelse og flere fortolkningsmuligheder på et spørgsmål.

“Enhver repræsentation af verden er en repræsentation lavet af et subjekt; ideen om, at vi kan undvære emnets vitale situation, dets fysiske, psykologiske, historiske eller biografiske træk, for at opnå en forståelse af verden, som den kan være."

På denne måde kan intet for Nietzsche reduceres til en enkelt kategori eller absolut og urokkelig sandhed. Derfor fortæller den os detGud er død og den nye filosofi/overmenneske er blevet født: Med Gud død er der ikke længere hvor man kan holde fast, fordi han har det absolutte forsvandt og fremskridt, videnskab eller natur er blevet født.

Når man således accepterer Guds død, accepteres det, at der ikke er noget andet grundlag for moral end mennesket, idet man benægter den absolutte og accepterende perspektivisme, og at det er muligt. vleve i fremtiden, hvilket ville være den væsentlige betingelse for overmenneskets fødsel. Ham, der er i stand til at generere sit eget værdisystem.

3. Jose Ortega y Gasset, 1883-1955

Ortega og Gasseter hovedrepræsentanten for perspektivismen (2. filosofisk stadium) og fastslår, at perspektiv er en bestanddel af virkeligheden. Idé, der er direkte relateret til, hvad du definerer som omstændighed: Alt, hvad der er en del af vores verden, men som vi ikke har valgt (fødselsår, forældre, køn, sprog, hårfarve...) og den der redder os (den der giver os mulighed for at leve i en miljø/virkelighed). Det vil sige, min omstændighed bygger mit perspektiv, som jeg ved, jeg bygger virkeligheden ud fra, og hvorfra Jeg søger mening i det, der omgiver mig og i virkeligheden: "Jeg er mig selv og min omstændighed, og hvis jeg ikke redder hende, redder jeg ikke mig selv."

På den anden side argumenterer den også for det sandheden er ikke absolut, objektiv, unik og tidløs (rationalisme), men vi kan kun kende sandheden fra vores særlige perspektiv, og den er givet ud fra hver enkelts omstændigheder (= omstændighederne og selvets virkelighed).

Derfor passerer sandheden gennem realisering af virkeligheden fra vores omstændigheder, og derfor er den subjektiv, individuel, midlertidig og en summen af ​​perspektiver som supplerer hinanden: Vi skal kende de forskellige versioner af et problem, fordi de er gyldige, og vi skal genkende resten af ​​individerne i konstruktionen af ​​sandheden.

"Den, der vil lære os en sandhed, der ikke fortæller os: den placerer os på en sådan måde, at vi selv kan opdage den”. Vores tids emne