Hvad er PERSPEKTIVISME for Nietzsche

I denne lektion fra en PROFESSOR vil vi tale om en af ​​de vigtigste filosoffer i den nuværende historie, Friedrich Nietzsche (1844-1923). Hvis teser er indrammet inden for perspektivisme. En filosofisk strømning, der udviklede sig mellem XIX-XX århundreder, og ifølge hvilken viden om enhver virkelighed kan opnås gennem forskellige perspektiver eller synspunkter (kognitive), fordi hvert enkelt af perspektiverne er uundværligt for helheden.

Hvis du vil vide mere om hvad er perspektivisme for Nietzsche, fortsæt med at læse og... mist ikke detaljer!

Før vi studerer Nietzsches perspektivisme, skal vi kort forklare, hvad denne filosofiske doktrin består af. Således perspektivisme fastslår, at hvert menneske kender virkeligheden fra sit synspunkt, og at verden har flere fortolkninger.

Det er også baseret på tre store ideer:

1. Ethvert menneske kender virkeligheden i henhold til deres synspunkt, og al viden er underlagt det synspunkt eller perspektiv.
2. Sandheden findes, men vi kan ikke lære den at kende
   instagram story viewer
   hvis vi ikke laver en sum af alle perspektiverne, det vil sige, hvis vi ønsker at kende den autentiske sandhed af et spørgsmål, skal vi kende de forskellige versioner af det nævnte spørgsmål.
3. Flere perspektiver kan samles i et perspektiv., altså forskellige synspunkter fra forskellige mennesker. Derfor er hvert perspektiv værdifuldt (vi er unikke væsener), og det eneste falske perspektiv er det, der forsøger at være unikt.

Perspektivet af Nietzsche foregår i de sidste år af hans liv og fremstår frem for alt afspejlet i tre af hans værker: Sådan talte Zarathustra (1883), Om sandhed og løgne i ekstramoralsk forstand (1893) el Indøvelse af en forvandling af alle værdier (1903).

Således hævder Nietzsches perspektivisme i store træk, at der skal være en mangfoldighed af perspektiver eller flere synspunkter om samme problemstilling, med det formål bedre at forstå eller nå frem til noget og opnå flere fortolkningsmuligheder.

På denne måde fastslår den, at virkeligheden er konstitueret af perspektiver, og at fortolkningen af ​​verden udvikles af hver enkelts opfattelse. (fra et bestemt sted og tidspunkt), at viden og verden kan angribes fra forskellige synsvinkler, alle gyldige og berettigede. At være perspektivet for hvert emne, kun Y flere/subjektive synspunkter, hvilket fører os til en bedre forståelse.

“...Enhver repræsentation af verden er en repræsentation lavet af et subjekt; ideen om, at vi kan undvære emnets livssituation, dets fysiske, psykologiske, historiske eller biografiske træk, for at opnå en forståelse af verden, som den kan være..."

Endelig påpeger Nietzsche også, at perspektivets fødsel indebærer afslutningen på verdens/vestlige kulturs tilbagegang som siden Sokrates har pålagt en vidensmodel baseret på nødvendige, uforanderlige og evige sandheder.

Hvis vi vil vide, hvor perspektivet opstår ifølge Nietzsche, må vi studere hans begrebet mennesket. Således ifølge hans specialemennesket er ikke fornuft men et væsen domineret af instinkter og kører (som er i det ubevidste) undertrykt af samfundet at overholde etablerede standarder.

På denne måde fastslår vores hovedperson, at disse instinkter er en del af oplevelserne der fodrer os (nogle fylder og andre forsvinder) og det er dem der styre vores tanker eller fortolkninger (=perspektiv). Så, instinktet dominerer fornuften og de forskellige fortolkninger/perspektiver har deres udspring i det ubevidste.

For Nietzsche ideen om perspektiv er direkte knyttet til ideen om sandhed. Således, ifølge denne filosof stor fejltagelse og problem, som mennesket har genereret gennem historien, har været skabelsen af viljen til sandheden eller den absolutte sandhed og urokkelig knyttet til et guddommeligt væsen, Gud.

"... Hvad er sandheden? En mobil hær af metaforer, metonymer, antropomorfier, i et ord, en sum af menneskelige relationer, der er blevet forbedret, ekstrapoleret, udsmykket poetisk og retorisk og som efter længere tids brug virker fast, kanonisk, obligatorisk for et folk: sandheder er illusioner, der er blevet glemt er…"

Dog for vores hovedperson intet kan reduceres til en enkelt kategori, vi må stille spørgsmålstegn ved denne "nødvendige" absolutte sandhed, og når vi først er i stand til at sætte spørgsmålstegn ved den, vil vi være i stand til at acceptere hinandens perspektiv og frigøre os fra noget falsk som viljen til sandheden.

Derfor fortæller den os detGud er død, den nye filosofi og overmennesket er blevet født: Med Gud død er der ikke længere hvor man kan holde fast, fordi han har det absolutte forsvandt og fremskridt, videnskab eller natur er blevet født. Når man således accepterer Guds død, accepteres det, at der ikke er noget andet grundlag for moral end mennesket, idet man benægter den absolutte og accepterende perspektivisme, og at det er muligt. leve i fremtiden, hvilket ville være den væsentlige betingelse for overmenneskets fødsel. Ham, der er i stand til at generere sit eget værdisystem.

Ligeledes skal vi ifølge Nietzsche være opmærksomme på det sandheden er noget, som mennesket har opfundet og derfor er perspektivet ikke i sig selv sandt, men en opfindelse/fiktion af hver enkelt eller en fortolkning af tingene. Men ikke desto mindre mere virkelig end den absolutte sandhed, fordi den giver os mulighed for at stille spørgsmålstegn ved, og fordi den er transformativ.