De 70 bedste sætninger af Viktor Frankl

Victor Frankl Han var en kendt neurolog, psykiater og også filosof. Af østrigsk oprindelse tilhørende det 20. århundrede levede han fra 1905 til 1997 og Han var kendt for at være grundlæggeren af ​​logopædi som terapi og eksistentiel analyse.

Hans exceptionelle ligger i, at han boede i næsten fire år (1942 - 1945) i nazistiske koncentrationslejre, herunder Auschiz og Dachau.

De 70 mest berømte sætninger af Viktor Frankl

Som et resultat af disse besværlige og svære oplevelser skrev Vicktor Frankl en bog med titlen "Menneskets søgen efter mening", som snart ville blive en bestseller.

Man's Search for Meaning blev udgivet under to forskellige navne: i 1959 blev den udgivet i 1959 som From Death-Camp to Existentialism og i 1962 som Man's Search for Meaning.

Men sandheden er, at han gennem hele sit liv udgav mere end 20 bøger. Hans arv af tanker, berømte citater og ideer er lang og rig og I denne artikel efterlader vi dig de 70 bedste sætninger fra Viktor Frankl, de fleste af dem taget fra hans bestseller "Manden på jagt efter mening."

1. Når vi ikke længere kan ændre en situation, bliver vi udfordret til at ændre os selv.

Sætning, der betyder, at det at stå over for situationer ligger i os selv, ikke i selve situationerne.

2. Succes er ligesom lykke den uventede bivirkning af personlig dedikation til en sag, der er større end en selv.

Her fortæller Viktor Frankl om altruisme og at tænke på andre.

3. Beslutninger, ikke betingelser, bestemmer, hvem vi er.

At beslutte og forsvare vores beslutninger vil forme vores 'jeg' ud over ydre omstændigheder.

4. Livet bliver aldrig gjort uudholdeligt af omstændighederne, men kun af mangel på mening og formål.

Her vender Frankl tilbage for at værdsætte følelsen af ​​viljen og sine beslutninger.

5. Det er ikke fortiden, der stopper os, det er fremtiden; og hvordan vi svækker det i dag.

Nogle gange skræmmer fremtiden os, den får os ikke til at komme videre.

6. Vores største menneskelige frihed er, at vi, uanset vores fysiske situation i livet, altid er frie til at vælge vores tanker!

Frihed ligger grundlæggende i at vælge og tænke, som vi virkelig vil.

7. Lev som om du levede en anden gang, og som om du tog fejl første gang.

Få mest muligt ud af livet, lær af dine fejl.

8. Ingen skal dømme, medmindre han spørger sig selv helt ærligt, om han i en lignende situation måske ikke havde gjort det samme.

Her værdsætter Frankl empati.

9. Meningen med mit liv er at hjælpe andre med at finde mening i deres.

Her vender han tilbage for at tale om altruisme og generøsitet, som en måde at opnå sin egen lykke på.

10. At være tolerant betyder ikke, at du deler en andens tro. Men det betyder, at jeg anerkender en andens ret til at tro og adlyde sin egen samvittighed.

I denne sætning fortæller Frankl os om at respektere og tolerere andres meninger og handlinger.

11. Humor er et andet af sjælens våben i kampen for selvopretholdelse.

Humor som en ressource til at være sig selv.

12. Der er to racer af mennesker i denne verden, men kun disse to: den anstændige mands race og den usømmelige mands race.

I denne sætning taler Frankl til os om to modsatte polariteter om den menneskelige tilstand: anstændighed og uanstændighed.

13. Mellem stimulus og respons er der et mellemrum. I det rum har vi magten til at vælge vores svar. I vores svar ligger vores vækst og vores frihed.

I denne sætning taler Frankl igen til os om værdien af ​​at beslutte.

14. Smerte er kun udholdelig, hvis vi ved, at den vil ende, ikke hvis vi benægter, at den eksisterer.

Frankl accepterede, at smerte var en del af livet, men hvis vi ved, hvordan vi skal håndtere det, kan vi bedre håndtere lykke.

15. At lide unødigt er masochistisk snarere end heroisk.

Her fortæller Frankl os, at det ikke er værd at lide bare at vise heltemod eller tapperhed.

16. Når en mand opdager, at det er hans skæbne at lide... hans eneste chance ligger i den måde, han bærer sin byrde på.

Igen, Frankl taler om at styre beslutningerne om, hvad der omgiver os for at være lykkeligere.

17. Den eksistentielle tomhed viser sig hovedsageligt i en tilstand af kedsomhed.

Kedsomhed som optakt til at føle sig tom.

18. Kærlighed er den eneste måde at fange et andet menneske i den dybeste kerne af din personlighed.

Frankl sagde, at kærlighed og dens essens er grundlaget for mennesket.

19. Logoterapi betragter mennesket som et væsen, hvis hovedanliggende er at opfylde en mening og i at aktualisere deres værdier, snarere end i blot tilfredsstillelse og tilfredsstillelse af impulser og instinkter.

I denne sætning fortæller Frankl os om et af sine bidrag til videnskaben; det logoterapi, som lærer os at have værdier og fylde i det, du gør.

20. Ethvert menneske har friheden til at ændre sig til enhver tid.

I denne sætning taler Frankl igen til os om frihedens magt til at være den, man virkelig ønsker at være.

21. Til sidst forstod jeg meningen med den største hemmelighed, som menneskelig poesi og menneskelig tankegang og tro har at bibringe: menneskets frelse er gennem kærlighed og kærlighed.

Endnu en gang forsvarer Frankl kærligheden som essensen af ​​livet og mennesket.

22. Vores største frihed er friheden til at vælge vores holdning.

I denne sætning værdsætter Frankl igen frihed, som en af ​​vores mest værdifulde aktiver.

23. Jeg glemmer ikke en god gerning mod mig, og jeg nærer ikke nag til en dårlig.

Sætninger, der lærer os, hvordan vi ikke skal benægte fortiden, idet vi betragter det som et middel til at blive dem, vi er i dag.

24. Kræfter uden for din kontrol kan fjerne alt, hvad du har undtagen én ting, din frihed til at vælge, hvordan du vil reagere på situationen.

Frankl taler igen om vægten og værdien af ​​frihed.

25. Når en person ikke kan finde en dyb følelse af deres mening, bliver de distraheret af nydelse.

I denne sætning kritiserer Frankl fornøjelse som en måde at undslippe, når vi ikke rigtig ønsker at se visse ting i øjnene om os selv.

26. Du skaber ikke din mission i livet, du opdager den.

I denne sætning siger Frankl, at formålet med dit liv, du fornemmer det, du ser det, du skaber det ikke bare.

27. En unormal reaktion på en unormal situation er normal adfærd.

I denne sætning taler Frankl om sammenhæng med vores adfærd.

28. Vi kan opdage denne mening i livet på tre forskellige måder: 1. gør en gerning; 2. oplever en værdi; og 3. lidelse.

I denne sætning afslører Frankl sine ideer om eksistentialisme; at gøre noget kreativt og introspektivt som at skrive, leve noget af værdi og lide for noget.

29. Hvis der er nogen mening med livet, så må der være mening med lidelse.

Livet består også af lidelse, og det behøver ikke at være forgæves.

30. Forsøget på at udvikle en sans for humor og se tingene humoristisk er et slags trick, man lærer, mens man mestrer kunsten at leve.

Her taler Frankl igen til os om humor som en måde at frelse på, mens vi håndterer visse ting, der sker for os.

31. Livet er ikke primært en søgen efter nydelse, som Freud troede, og heller ikke en søgen efter magt, som Alfred Adler lærte, men derimod en søgen efter mening. Den bedste opgave for enhver person er at finde mening i deres eget liv.

I denne sætning taler Frankl igen til os om søgen efter meningen med livet.

32. Og så, efter at have taget et par skridt i tavshed, sagde en fange til en anden: "Hvor kunne verden dog være smuk!"

Sætning, der igen refererer til koncentrationslejrene, for trods disse forfærdelige omstændigheder kunne kontemplationen af ​​skønhed fortsætte med at fortsætte.

33. På en eller anden måde holder lidelse op med at være lidelse i det øjeblik, den finder en mening, ligesom meningen med et offer.

I denne sætning vender Frankl tilbage til at værdsætte lidelse; Det giver dig mening i livet.

34. Døden kan kun forårsage frygt for dem, der ikke ved, hvordan de skal udfylde den tid, de får til at leve.

I denne sætning lærer Frankl os, at vi bør drage fordel af livet. Hvis ikke, bliver vi nok mere bange for døden.

35. Mennesket er søn af sin fortid, men ikke hans slave, og han er far til sin fremtid.

Fortiden skal ikke være en belastning for os, og man skal kunne vælge sin fremtid.

36. At være ansvarlig betyder at være selektiv, at vælge.

I denne sætning værdsætter Frankl igen det faktum at vælge.

37. Med andre ord kan selvrealisering ikke nås, når det overvejes.

Denne sætning af Frankl fortæller os, at personlig opfyldelse skal ske, når det sker uden forudgående vilje eller interesse.

38. Kun i samme grad som mennesket forpligter sig til opfyldelsen af ​​sit livs mening, i samme grad realiserer det sig selv.

Når der er en forpligtelse til sig selv og til ens følelse af eksistens, så er der selvrealisering.

39. Hvis det ikke er i dine hænder at ændre en situation, der giver dig smerte, kan du altid vælge den holdning, som du møder den lidelse med.

Igen gennem denne sætning taler Frankl til os om værdien af ​​at vælge, hvordan vi skal møde de ugunstige omstændigheder i livet.

40. Mennesket kan bevare et spor af åndelig frihed, af mental uafhængighed, selv under alvorlige omstændigheder med psykisk og fysisk stress.

Selv i modgang forbliver mennesket fri for tanker.

41. Bogstaveligt talt var det eneste, vi ejede, vores blottede eksistens.

Vores sande essens består ikke af noget materielt, men af ​​alt mere åndeligt.

42. Kærlighed er et så primært fænomen som sex kan være. Normalt er sex en måde at udtrykke kærlighed på.

Både sex og kærlighed er en del af mennesket som noget væsentligt, og det ene manifesteres gennem det andet.

43. Kærlighed er det højeste og mest essentielle mål, som mennesket kan stræbe efter... menneskelivets fylde er i kærlighed og realiseres gennem det.

I denne sætning taler Frankl igen til os om kærlighed og dens betydning, og hvordan man opnår opfyldelse gennem den.

44. Frygt får det, man frygter, til at ske.

Når vi er bange, ender vi desværre med at tiltrække det, der skræmmer os.

45. At leve betyder i sidste ende at tage ansvar for at finde det rigtige svar på de problemer, som dette medfører, og opfylde de opgaver, livet til stadighed tildeler hver enkelt individuel.

I denne sætning taler Frankl til os om opfyldelse, opofrelse, accept og opfyldelse af livet.

46. Du kan gøre erfaring til sejre, livet til en intern triumf.

Frankl fortæller os igen, hvordan vi gennem levede oplevelser kan finde tilfredsstillelse og triumf.

47. Frihed er intet andet end det negative aspekt af ethvert fænomen, hvis positive aspekt er ansvar.

Al frihed er underlagt det ansvar, vi har for at besidde den.

48. Hvem kunne bebrejde dem for at prøve at blive høj under sådanne omstændigheder? (...) De vidste godt, at de hver dag ville blive erstattet af en anden sending, og de ville være nødt til at forlade deres tvungne rolle som bobestyrere for at blive ofre.

I denne sætning fortæller Frankl os om koncentrationslejrene, og at alle i sidste ende ville ende med at blive ofre for hjerteskærende oplevelser.

49. Kærlighed er den eneste måde at gribe et andet menneske i dybet af hans personlighed.

Her taler Frankl til os om kærlighed som en måde at opfatte på, i betydningen at mærke dybt, hvordan den anden er.

50. Den person, der kender "hvorfor" af sin eksistens, vil være i stand til at bære næsten ethvert "hvordan".

I denne sætning fortæller Frankl os, at 'hvorfor' og meningen med tingene retfærdiggør omstændighederne.

51. Uanset hvad en person bliver - inden for rammerne af sine evner og sit miljø - må han gøre for sig selv.

Frankl fremhæver igen friheden til at vælge og være sig selv, samt vigtigheden af ​​det.

52. Når vi ikke længere er i stand til at ændre en situation, står vi over for udfordringen med at ændre os selv.

I denne sætning fortæller Frankl os, at det er vigtigt at ændre vores opfattelse af tingene såvel som vores måde at tænke på, når det er nødvendigt og før svære situationer.

53. De af os, der var i koncentrationslejre, husker de mænd, der gik fra barak til barak og trøstede andre og gav dem det sidste stykke brød, de havde tilbage. De kan have været få i antal, men de gav bevis nok på, at alt kan tages fra mennesket undtagen én ting: sidste af menneskelige friheder - valget af personlig holdning før et sæt af omstændigheder - til at bestemme deres egen vej.

Endnu en gang refererer Frankl til koncentrationslejrene; af personlig frihed, der forbliver intakt før alle ugunstige omstændigheder.

54. Menneskelig venlighed findes i alle grupper, også dem, der generelt set fortjener at blive fordømt.

I denne sætning taler Frankl om godhed som en menneskelig tilstand.

55. Og i det øjeblik gik hele sandheden op for mig, og jeg gjorde det, der var klimakset i den første fase af min psykologiske reaktion: Jeg slettede alt tidligere liv fra min bevidsthed.

I denne sætning refererer Frankl igen til koncentrationslejrene og hvordan man håndterer deres følelser for at komme videre.

56. Det mest smertefulde aspekt af slagene er den fornærmelse, de inkluderer.

I denne sætning siger Frankl mellem linjerne, at det at slå nogen er en måde at nedgøre ham på.

57. De, der ikke har været igennem en lignende oplevelse, kan næsten ikke forestille sig konflikten sjæleødelæggende tankegang eller viljestyrkekonflikter oplevet af en mand sulten.

I denne sætning henviser Frankl igen til koncentrationslejrene og håndteringen af ​​følelser der.

58. På trods af den kraftfulde fysiske og mentale primitivisme var det i koncentrationslejrlivet stadig muligt at udvikle et dybt åndeligt liv.

Igen, endnu en henvisning til koncentrationslejre og åndelig kraft.

59. Jeg vidste ikke, om min kone var i live, og jeg havde heller ingen mulighed for at finde ud af det (i hele fængselsperioden var der ingen postkontakt med omverdenen), men på det tidspunkt var jeg holdt op med at bekymre mig, jeg behøvede ikke at vide det, intet kunne ændre styrken af ​​min kærlighed, mine tanker eller billedet af min elsket.

I denne sætning henviser Frankl igen til koncentrationslejrene, og hvordan virkeligheden i disse hårde øjeblikke ikke ændrede hans opfattelse af kærlighed og af sin elskede kvinde.

60. Vi bør ikke lede efter en abstrakt mening med livet, fordi hver enkelt har deres egen mission at opfylde i den; Hver enkelt skal udføre en bestemt opgave. Derfor kan han ikke erstattes i funktionen, og hans liv kan heller ikke gentages; hans opgave er unik, ligesom hans mulighed for at gennemføre den.

I denne sætning taler Frankl om hver enkelts vilje til at udvikle det liv, de ønsker.

61. Held er hvad man ikke behøver at lide.

I denne Frankl-sætning er held og lykke et sæt af levede omstændigheder - hvad enten de er gode eller dårlige -.

62. Livet kræver et bidrag fra hver enkelt, og det er op til den enkelte at finde ud af, hvad det består af.

I denne sætning taler Frankl om, at ethvert menneske har en mission og mål i livet, som det skal finde og opfylde.

63. Vi havde alle engang troet, at vi var "nogen", eller vi havde i det mindste forestillet os det. Men nu behandlede de os, som om vi ikke var nogen, som om vi ikke eksisterede.

I denne sætning vender Frankl tilbage for at referere til koncentrationslejrene, og hvordan han følte sig som ingen, og i en fælles følelse, på trods af al personlighedsopbygning og karakter udviklet tidligere.

64. Mennesket realiserer sig selv i samme grad, som det forpligter sig til at opfylde meningen med sit liv.

I denne sætning taler Frankl igen om selvrealisering og hvordan det fører til at give mening til tilværelsen.

65. Jeg forstod, hvordan mennesket, frataget alt i denne verden, stadig kan kende lykken - om end kun et øjeblik - hvis det betragter den elskede.

I denne sætning vender Frankl tilbage for at tale om kærlighedens essens. Kærlighed som frelse, når der ikke er andet tilbage.

66. Jeg er kun en lille del af en stor masse menneskekød... af en masse indesluttet bag pigtråd, stuvet ind i nogle få jordbarakker. En masse, hvoraf en procentdel dag efter dag nedbrydes, fordi den ikke længere har liv.

I denne sætning vender Frankl tilbage for at tale om koncentrationslejrene; af ingen, der følte der, af tabet af essensen af ​​sig selv.

67. Efterhånden som fangernes indre liv blev mere intenst, mærkede vi også kunstens og naturens skønhed som aldrig før. Under dens indflydelse kom vi til at glemme vores dystre forhold.

I denne sætning taler Frankl igen om koncentrationslejrene og hvordan under disse omstændigheder, de var i stand til at udvikle en indre verden, der fik dem til at føle sig levende og i stand til at fortsætte med at føle skønhed i verden.

68. Lykke er som en sommerfugl. Jo mere du jagter hende, jo mere løber hun væk. Men hvis du vender opmærksomheden mod andre ting, kommer hun og sætter sig blidt på din skulder. Lykken er ikke en kro på vejen, men en måde at gå gennem livet på.

I denne sætning taler Frankl om lykke som en holdning til livet, ikke som et formål.

69. Bevidstheden om selvkærlighed er så dybt forankret i de højeste og mest åndelige ting, at den ikke kan rykkes op med rode selv ved at bo i en koncentrationslejr.

Her taler Frankl igen om koncentrationslejrene. Han siger, at kærlighed, som udtryk for åndelige ting, forbliver intakt selv på et sted så forfærdeligt og barskt som en koncentrationslejr.

70. Ruinerne er ofte dem, der åbner vinduerne for at se himlen.

Med denne sidste sætning af Viktor Frankl bliver vi fortalt om lidelse som noget nyttigt og et tidligere skridt til de gode ting i livet.