MILETO School: hovedidéer og repræsentanter

I denne lektion fra en LÆRER tilbyder vi dig en kort redegørelse for hovedideer fra skolen for Milet eller ionisk, hvis oprindelse dateres tilbage til det 6. århundrede f.Kr. C. i Miletus, Ionien (Lilleasien). I løbet af denne tid nød Miletus et privilegeret økonomisk, politisk og kulturelt niveau. Derudover er den perfekte placering mellem Persien og Egypten, det favoriserede udveksling af viden med andre kulturer. Således afviste de mytologisk tradition der tilbød en vision om naturen som afhængig af tilfældighed og gudernes vilje.

Med den ioniske skole begynder de at lede efter objektive argumenter baseret på observerbare fakta, fra sansens data, fra erfaring. Det er muligt at tale om fødslen af ​​den videnskabelige metode, der formulerede hypoteser, for at uddrage logiske konklusioner fra dem.

Hvis du vil vide mere om hovedideer for Miletus skole og dens repræsentanter, fortsæt med at læse denne artikel, der tilbyder dig en LÆRER.

Indeks

1. Vigtigste ideer fra Thales of Miletus, grundlægger af Miletus School
2. Anaximander af Milet. Ud over Tales ideer
3. Anaximenes, den tredje repræsentant for Miletus-skolen

Thales of Miletusvar den første af de milesiske filosoffer, også kaldet fysisk, der forsøgte at finde det ultimative princip eller basis af alt, hvad der findes. Substratet, som forbliver uforanderligt foran universet, ændrer sig altid. Begyndelsen og slutningen af, alfa og omega, eller arkhé / arjhé / arjé / arjéat være det, der giver enhed til mangfoldigheden af ​​den fysiske verden.

Denne tænker indleder en ny form for undersøgelse af naturlige fænomener, langt fra forklaringer mytologisk af tradition. Han er grundlæggeren af Ionisk skole og den første filosof i vestens historie. Derudover var det en af Syv vismænd fra oldtiden (astronomen) og var lærer af Pythagoras. Det, der vides om hans liv i dag, er en blanding mellem virkelighed og fiktion, og mange af de ting, der siges om ham, er sandsynligvis en legende.

Tre hovedideer

Det dækkede et bredt felt: geometri, lineær algebra, rumgeometri, fysik (statik, dynamik og optik). Inden for filosofi, hovedideer fra Miletuskolen var disse 3:

1. Vand er begyndelsen på alle ting (Arche)
2. Alt der findes i naturen er animeret: "alt er fuld af guder" (hylozoisme)
3. Enhver ændring, hver generation, forklares ved hjælp af kondensation og sjældenhed.

Anaximander af Milet Han var Thales 'discipel og fulgte deres ideer. Af hans arbejde, ligesom resten af ​​landet præ-sokratiske filosoffer, næsten ikke noget er bevaret, men hans tanke har overlevet til i dag takket være kommentarer fra andre forfattere, såsom Diógenes Laercio.

Han er krediteret med en bog, "Om naturen”, Hvoraf kun et lille fragment og designet af et kort over jorden bevares. Derudover målte han solhverv og jævndøgn ved hjælp af en gnomon, stjernernes afstand og størrelse og sørgede for, at jorden indtager en central plads i universet, og at den var formet som en cylinder.

Han går ud over sin lærer ved at bekræfte, at apeiron, det ubestemte, det ubegrænsede, er det første princip for alt, hvad der findes. Fordi det virkelige, det bestemte, skal komme fra en abstraktion. Apeiron er fuld af liv, altid i aktivitet. Er hvad guddommelig, oprindelsen af ​​alle ting.

“Jorden er cylindrisk, tre gange så bred som den er dyb, og kun den øverste del er beboet. Men denne jord er isoleret i rummet, og himlen er en komplet sfære, hvis centrum er finder uden støtte vores cylinder, Jorden, der ligger i lige afstand fra alle punkter i Skat".

Billede: SocialHizo

Anaximenes Han var den tredje filosof fra Miletus-skolen og en discipel af Anaximander, med hvem han delte ideen om, at Arche var uendelig, men ikke ubestemt. For Anaximenes begyndelsen på alle ting er luft, som gennem processerne med kondens og sjældenhed ændrer sig væsentligt.

Først ved sjældenhed der dannes ild, og kondensation, luften, skyerne, vandet, jorden og stenene. Alle disse elementer giver anledning til univers og alt det indeholder. Det varme er en konsekvens af sjældenhed og kondensens kulde

“Når luften trækker sig sammen eller kondenserer, bliver det først vind, derefter sky, regn, vand, is, jord og endelig sten ".

Kort sagt kan det siges, at Anaximenes forklarer det kvalitative fra det kvantitativei modsætning til sine forgængere, skønt han fortsat tænker som dem, at det første oprindelige princip for alle ting er materielt. I slutningen af ​​dagen handler det om at finde begyndelsen samlende af mangfoldighed af naturen, som let kan observeres.

Hvis du vil læse flere artikler, der ligner School of Miletus: hovedideer og repræsentanter, anbefaler vi, at du indtaster vores kategori af Filosofi.

• Laercio, D. Liv og sætninger fra berømte filosoffer. Ed. Omega. 2003
• Præsokratiske fragmenter: Fra fortællinger til Demokrit. Ed. Alliance. 2008