Thomas More og humanisme

I denne lektion fra en LÆRER tilbyder vi dig en kort beskrivelse resumé af filosofien om Thomas More, et benchmark for Humanisme, en bevægelse, der foregriber renæssancen, og som bidrog til den række sociale, økonomiske, juridiske og politiske ændringer, der fandt sted i Europa af århundrede XVI. Disse transformationer danner grundlaget for fødslen af ​​et nyt samfund.

På den anden side finder det sted på det tidspunkt, den Videnskabelig og teknologisk revolution, med Copernicus, Galileo og Kepler, hvilket repræsenterer en enorm ændring i mentalitet. Intet kan ses på samme måde længere. Nu, mennesket den er placeret i centrum af universet og erstatter således Gud. Trykpressen bidrog i høj grad til udbredelsen af ​​idéerne fra Thomas More og resten af ​​de humanistiske tænkere.

Hvis du vil vide mere om Tomás Moro og Humanisme, fortsæt med at læse denne artikel, der tilbyder dig en LÆRER.

Indeks

1. Tomás Moro, en af ​​de største eksponenter for humanismen
2. Utopia, det vigtigste arbejde fra Thomas More
3. Flere værker af Tomás Moro

Det Humanisme forventer Renæssance og antager passage af Middelalderen til modernitet. Det er slutningen på teocentrisme og begyndelsen på antropocentrisme. Mennesket erstatter Gud som universets centrum. Det grund det tager troens plads, og hvad der er vigtigt nu er alt, hvad der har med individet og samfundet at gøre.

Uddannelse er ikke længere kun et par privilegier, og en god del af den europæiske befolkning har adgang til det. Og tak til trykning, ideerne til humanistiske filosoffer udvidet hurtigt på tværs af kontinentet.

Europa se på klassikerne, den stiger op fra asken, der er efterladt af middelalderen. Det gammel filosofi den havde alle de svar, der var blevet ignoreret og dækket af middelalderen. Klassikerne bliver således den model at efterligne. Dette påvirker ikke kun filosofien, men samfundet, politik, kunst, litteratur og kultur generelt.

Mellem højderne repræsentanter for humanismen skiller sig ud ved siden af Thomas More, Erasmus fra Rotterdam, Luis Vives, Pico della Mirandola eller Marsilio Ficino.

Moros vigtigste arbejde, Utopi, udgivet i år 1516, adresserer forskellige problemer, der påvirker til samfundet og til mennesket. Dette er uden tvivl en grundlæggende bog og et referencepunkt for humanismen, hvor indflydelsen fra hans ven Erasmus fra Rotterdam kan værdsættes.

For at kende forholdet mellem Thomas More og humanismen er det vigtigt at analysere hans værker. En af de vigtigste er Utopia, hvis originale titel er Libellus vere aureus, nec minus salutaris quam festivus, de optimo reipublicae statu, deque nova insula Vtopi eller "Virkelig gyldent pjece, ikke mindre gavnligt end underholdende, om en republiks bedste tilstand og på den nye ø"Utopi"; Det blev offentliggjort i år 1516. Værket består af to dele:

• 1. del: det er en dialog om det engelske samfund af hans tid.
• 2. del: Den består af beskrivelsen af ​​øen "Utopia" lavet af opdagelsesrejseren ved navn Raphael Hythlodaeus, da han vender tilbage til det europæiske kontinent.

Thomas More fortæller historien om et samfund der styres af klassiske og kristne værdier hvor fred hersker og privat ejendom ikke eksisterer, hvilket ifølge Moro ville være hovedårsagen til konflikt mellem de forskellige europæiske folk. Derudover, selvom der ikke er noget demokratisk system på øen som det nuværende, vælges herskerne gennem folkets stemme.

I bogen beskriver Tomás Moro øens geografiske og bymæssige situation, en skabelse af øens indbyggere under ordre fra Kong Utopo, der beordrede at skære landtangen og adskille den således fra kontinentet. Din kapital, Amaurota, minder meget om London. Derudover forklares det, hvordan Utopias landbrugssystem, arkitektur, politik, arbejdsorganisation og religion er uden at glemme, at det udgør en kritik af samfund af Tiden. Dette afspejles i følgende tekst:

Så når jeg ser på de republikker, der blomstrer overalt i dag, ser jeg ikke dem - Gud tilgiv mig! - men de riges sammensværgelse om at skaffe deres egne bekvemmeligheder i republikkens navn. De forestiller sig og opfinder alle mulige tricks for at bevare alle de ting, der har været uden frygt for at miste dem passende med dårlig kunst, og også at misbruge de fattige ved at betale dem for deres arbejde så lidt penge som de kan. Og når de rige har besluttet, at sådanne opfindelser skal udføres til fordel for samfundet, det vil sige også de fattige, bliver de straks love.

Billede: Slideplayer

Alle Thomas More arbejde drejer sig om en fælles akse: humanisme og kampen for afslutningen af ​​tyranni, som ifølge denne forfatter er datter af grådighed. Ud over Utopia skrev den engelske tænker forskellige værker af social, politisk og religiøs karakter. Blandt dem skiller følgende sig ud:

• Pico della Mirandolas liv (på spansk "Vida de Pico della Mirandola"), og består grundlæggende af selvbiografien af Italiensk filosof og forfatter af Tale om menneskets værdighed, symbolske arbejde fra humanisme.
• Historie Richardi Tertii (Historie af Ricardo III), og i den fordømmer Moro morderen på broderen og de små børn af Eduardo IV for at stige op til tronen. Bogen inspireret Shakespeare at skrive Richard III.
• Han skrev også digte som Epigrammata, hvor dine ideer afspejles mod absolutisme og tyranni, der lever af grådighed og tørst efter magt. Fordi den gode konge er den, der beskytter sine undersåtter:

Hvad er den gode prins? Det er flokens vogter, der ved gøen driver ulvene væk. Og hvad er den dårlige prins? Det er netop ulven

Vi skal også nævne hans dialoger, såsom Responsio ad Lutherum, Confutation of Tyndale's Answer eller Svaret på en forgiftet bog. Eller dine religiøse tekster som Afhandling om lidenskab, afhandling om den velsignede krop, instruktioner og bønner eller Af Tristia Christi.

Hvis du vil læse flere artikler, der ligner Thomas More og humanisme: resumé, anbefaler vi, at du indtaster vores kategori af Filosofi.

Moro, T. Utopi. Ed. Ariel. 2016

Reale, G. Antiseri, D. Filosofiens historie. Ed. Herder. 2010