Hvad er MANICHEISME i filosofi

I dagens klasse skal vi studere, hvad der er Manikæisme i filosofi. En religiøs doktrin initieret af den persiske leder maner (215-276 e.Kr.) C.) under S.III og som havde en særlig forekomst i Mellemøsten (Persien og Egypten) og i en del af Middelhavet (Karthago og Hispania).

Denne doktrin har som sit grundlæggende princip dualisme fra gnosticisme: Godt/Lys og Ondt/Mørke som regulerende og modsatrettede principper for universet, der er i konstant kamp, ​​indtil lyset besejrer mørket.

Hvis du vil vide mere om manikæisme, så fortsæt med at læse denne artikel af en PROFESSOR. Her forklarer vi det i detaljer Lad os starte!

Det Manikæisme blev født i S.III i Persien (Sassanideriget) hånd i hånd med den religiøse leder og adelige Parthian Manes eller Mani. Som tilbragte meget af sin ungdom i et jødisk-kristent samfund kirkelig (tidlig kristendom).

I en alder af femogtyve, efter at have haft en åbenbaring af syzygos ånd, begyndte at prædike sin lære i Babylon og lidt efter lidt spredte den sig fra Østen til

Kina (gennem Silkevejen og Tarim-floden) og Vesten/Middelhavet (Alexandria, Kartago og Hispania), ind i hjertet af Romerriget.

Dens hurtige spredning skyldtes følgende faktorer:

• Det var en religion åben for alle og havde en stor tilhængerskare inden for adelen.
• Brugen af handelsruter til formidling.
• Kejseren Sapor jeg var beskytter og tilhænger af Manes. Ligesom kongen Hormuz I af Armenien og dronningen Zenobia af Palmyra.

Det voksende antal følgere og det faktum, at Manes selv udråbte sig selv til sidste profet sendt af Gud, fik manikæismen til at begynde at blive forfulgt og Manes til at blive det fængslet og henrettet efter ordre fra kejseren Bahram I.

Med tiden forsvandt denne religion, forfulgt af kristendommen og islam, gradvist og overlevede kun i Kina indtil S.XVII.

Hovedprincippet i denne doktrin er dualisme kommer fra gnosticisme (doktrin udviklet i S.I, hvori elementer af de kristne religioner og Judaica med Platons filosofi), ifølge hvilken der siden tidens begyndelse altid har været eksisterede to kreative, modsatrettede og regulerende principper i konstant kamp:

1. Det gode eller Zurván: Forbundet med lys er det den moralske verden, den er Guds domæne, og den består af himmel eller lysende jord.
2. Ondskab eller Ahriman: Forbundet med mørke er det ondskabens verden, det er "Djævelens domæne", den har ingen himmel og er under jorden.

Ligeledes er opfattelse af mennesket for manikæismen er det også indsat i denne dualisme. Således består individet af ånd og krop eller stof: Ånden er lys og tilhører Gud og kroppen er mørke og tilhører "Djævelen". Derfor er en kamp mellem det gode og det onde også personificeret i mennesket, da individet skal overvinde djævelens mørke og række ud efter lyset efter Guds udsendinge/profeter.

På den anden side, ifølge manikæismen samfund skal opdeles i to grupper klart differentieret:

1. De udvalgte: De, der dedikerer deres liv til bøn, er cølibat, kan ikke eje ejendom og skal respektere alle levende væseners liv (=vegetarer). Når de først er døde, er de bestemt til at nå lysets rige.
2. Lytterne: Denne gruppe består af størstedelen af ​​tilhængerne af denne religion, de skal tjene de udvalgte, og deres hovedforhåbninger er reinkarnere i de udvalgte og være i stand til at få adgang til Lysets Rige, når de er døde, da hvis de udvalgte og lytterne når lyset, vil det Gode besejre Forkert.

Til sidst forklarer vi i en PROFESOR også andre karakteristika ved denne religiøse doktrin. Heriblandt står:

1. Det er en universel religion Y synkret: Den er åben for alle og kombinerer jødedommens og kristendommens tro med filosofien om Platon.
2. Mellem principperne om godt og ondt er der ingennogen, der er ingen mellemled, og det gode og det dårlige kan ikke være samtidige.
3. Dens vigtigste festlighed er Bema: Det blev fejret årligt under forårsjævndøgn, og årsdagen for Manes død blev fejret med forskellige åndelige læsninger.
4. Manikæismen anerkender kun fem profeter: Noah, Abraham, Zoroaster, Buddha, Jesus og Manes.
5. Manes eller Mani er ikke det personlige navn på grundlæggeren af ​​manikæismen. Manes er en titel og betyder Lysets Ånd eller Lysets Konge. Hans navn kunne have været Shuraik.
6. De fem tabernakler eller trin er det vigtigste symbol på manikæismen: De symboliserer de fem vigtigste principper (intelligens, fornuft, tanke, refleksion og vilje) og de fem åndelige egenskaber/medlemmer af Faderen eller Gud.
7. Påfuglen betragtes som et helligt dyr: Det kromatiske område af dens fjerdragt er direkte relateret til de tilstande, kroppen går igennem, før den renser sig selv.
8. Mørkets konge er ikke det samme som den katolske djævel: For manikæismen er dette væsen halvt fisk og halvt fugl, det har hovedet af en løve og fire fødder.
9. Livets Moder var den, der skabte det første menneske og de første fem sønner af det første menneske symboliserer de fem gavnlige kræfter: luft, forfriskende vind, lys, varm ild og vand.
10. Manikæismen havde "ti bud" der forbød mord, grådighed, forførelse, magi, tyveri, afgudsdyrkelse eller hykleri.
11. Der skulle bedes fire gange om dagenDe bad vendt mod solen om dagen og vendt mod månen om natten.
12. Mennesket kan finde frelse og kan befri ånden gennem asketiske praksisser (faste, kyskhed...) og uddannelse/visdom.