Metafysik i filosofi: Enkel definition

Billede: SlidePlayer

I denne lektion fra en LÆRER vil vi tale om definitionen af ​​metafysik i filosofien. Udtrykket blev først brugt af Andronicus fra Rhodos, i det 1. århundrede f.Kr. efter Eudemus for at henvise til hvad Aristoteles ville have kaldt "første filosofi" (prima philosophya) eller "teologi". Men stagiritens bøger blev omarrangeret, så den anden filosofi gik forud for den første, og derfor blev navnet på den første filosofi erstattet af den af meta tá physicá, Eller hvad er det samme, "Hvad er ud over fysik". Metafysik udgør en transcendent viden, for så vidt det går ud over oplevelsen, selve naturen, at søge efter, hvad der ligger til grund, hvad der kun kan kendes af grund.

Indeks

1. Den første eller metafysiske filosofi
2. Hvad er aristotelisk metafysik
3. Metafysikens mål
4. Aristoteles reception i middelalderen: Saint Thomas Aquinas

Tilfældighed eller ej, sandheden er, at denne anden betegnelse slet ikke er langt fra genstanden for denne disciplin, der er født for at finde det, der er skjult bag fysiske objekter, det vil sige ting af "natur". Men for nogle forfattere er klassificeringen ikke et produkt af tilfældigheder, selvom

For os udgør metafysik en viden efter viden om naturlige ting. Det betyder at Første ting af natur er ikke det samme som det første for os og at bestemte ting, dem der kan opfattes af sanserne, selv uden at være grundlæggende, er kendt på forhånd. På den anden side er de første årsager, de universelle og nødvendige årsager, de der er mest fjerntliggende opfattelse, de er senere i rækkefølgen af ​​viden, skønt de første i rækkefølgen af ægte.

Billede: Emilio Silvera Vázquez

Enhver mand ønsker af natur at vide det, skriver, at Estagira i begyndelsen af ​​dette arbejde, og derfor, metafysik eller videnskab om de første principper, er i sig selv ønskeligt og udgør for filosofen den indbegrebet af visdom.

Aristoteles definerer den første metafysik eller filosofi som videnskaben om at være som værende, og det udgør en type viden, der er forskellig og højere end viden om fysiske ting, som kun handler om en del af væren. Den første filosofi undersøge de første princippers, det vil sige de aksiomer, der kan anvendes på alle stoffer. Det fokuserer derfor ikke som fysik på konkrete ting, men på de mere abstrakte og grundlæggende.

Aristoteles, også kaldet teologisk filosofi til videnskaben om at være som værende, da den studerer det første stof, det, der er årsagen til bevægelsen af ​​alt andet, i sig selv er ubevægelig, eller hvad han ville kalde primus motor eller Gud. Ifølge filosofen, der er et ubevægeligt og uforanderligt væsen, som er årsagen til alles bevægelse resten. Og dette er, hvad metafysik beskæftiger sig med, hvad der ikke ændrer sig, hvad der forbliver immobile. Fordi bevægelse og forandring er iboende i fornuftige ting, i ting i naturen, og derfor ville denne type viden komme ind i fysik felt.

Billede: Slideshare

Således ville metafysik have en ontologisk objekt, men også teologisk, som har været genstand for mange debatter og diskussioner om vigtigheden af ​​et eller andet aspekt i den aristoteliske filosofi. Fordi han, som Gómez Lobo forsvarer, mens han bekræfter, at der kun kan tales om noget, for så vidt det eksisterer og ikke på grund af dets kvaliteter, studerer han ogsåforskellige typer årsag, stof og form, eksistensen af ​​matematiske objekter eller Gud.

Det er ikke et systematisk arbejde, så forskere som Pierre Aubenque, i Problemet med at være i Aristoteles, forsvarer, at den græske filosof ikke afsluttede sin forskning, hovedsageligt på grund af vanskelighederne med de spørgsmål, der skulle behandles, og den manglende heterogenitet i arbejdet.

Thomas Aquinas, samler aristotelisk filosofi og definerer metafysik som enhedens diskurs, om enheden. For filosofen er den første filosofi sandhedens videnskab og ikke af nogen sandhed, men om den sandhed, som er alles oprindelse sandheden, det vil sige, det hører til det første princip, hvormed alle ting er... kilden til alt sandhed. MetafysikDens formål er studiet af de første årsager, den første årsag er Gud, eller hvad der er det samme, sandheden.

For denne filosof er der en afhængighedsforhold mellem første eller metafysisk filosofi og teologi, mellem fornuft og tro, hvor førstnævnte er underlagt sidstnævnte. Fordi teologi, er en overlegen videnskab og kan aldrig modsiges af sandheden i filosofi, da det i så fald ikke ville være sandt, og derfor ville det skulle revideres. Sandheden er for Santo Tomás kun en. Der er ikke en sandhed for filosofien og en anden for teologien, uafhængig af hinanden, som han hævdede. Averroes, men en enkelt sandhed, der kan kendes, både fra fornuft og tro.

Billede: Slideshare

Hvis du vil læse flere artikler, der ligner Metafysik i filosofi: Enkel definition, anbefaler vi, at du indtaster vores kategori af Filosofi.

• Metafysik. Aristoteles. Ed. Gredos.
• Problemet med at være i Aristoteles. Pierre Aubenque. Ed. Taurus Humaniora. 1
• Filosofi i middelalderen. Etiene Gilson. Ed. Gredos.
• Filosofi ordbog. Ferrater Mora. Redaktionel Alliance