Thomas Hobbes: hovedværker

Billede: Biografier og liv

Denne lektion fra en LÆRER er dedikeret til hovedværker af Thomas Hobbes, en kontroversiel filosof, der blev beskyldt for at være ateist, og hans bøger blev endda brændt. Men hans arbejde bryder med middelalderen og antager begyndelsen af ​​den moderne tidsalder, og i det beskriver han den politiske, sociale og kulturelle situation på en klar og præcis måde med en klarhed værdig beundring. Hobbes skriver primært om Statskundskab, men også om historie, geometri, teologi, etik og filosofi generelt. Hvis du vil vide mere om Thomas Hobbes hovedværker, skal du fortsætte med at læse denne lektion.

Indeks

1. Thomas Hobbes arbejde
2. De Cive eller On the Citizen, (1642), et af Thomas Hobbes hovedværker
3. Leviathan (1651), det vigtigste arbejde af Thomas Hobbes
4. Om frihed og nødvendighed (1654), et andet af Thomas Hobbes store værker

Alt arbejde med Thomas Hobbes udgør et forsvar af mekanistisk materialisme

På det tidspunkt, hvor filosofen skrev sit arbejde, var mekanismen på mode blandt det videnskabelige samfund på grund af det faktum, at fysikområdet han rykkede frem og gav meget mere præcise forklaringer om naturens fænomener, som indtil det øjeblik ikke var blevet forstået godt.

"¿Hvad er hjertet egentlig, men en kilde; og hvad nerverne, men forskellige fibre; og hvad leddene, hvis ikke hjul, der giver bevægelse til hele kroppen?"

Den menneskelige krop, siger Hobbes i sit vigtigste arbejde, LeviathanDet er en maskine, og endda hele universet er en maskine, da den er materiel og derfor har udvidelse. Forfatteren præciserer imidlertid, at der også er spiritus i naturen, som på trods af udvidelse ikke gør det kan opfattes af mennesker, selvom disse ånder primært er ansvarlige for deres aktivitet.

I politik satser Hobbes på en parlamentarisk monarki, der på den ene side forsvarede absolutisme og på den anden side suveræniteten delt mellem monarken, der modtager sin magt fra Gud og folket.

Dette arbejde er den første af trilogien om Hobbes's teori om viden, som vil blive fulgt Af Corpore o På kroppen, udgivet i 1655 og Fra Homine o On Man, udgivet i 1658.

Bogen består af tre dele:

1. Libertas (Liberia)
2. Empire (Dominion)
3. Religion (religion)

Den første del er dedikeret af Hobbes til temaet frihed som en naturlig tilstand for mennesket. Mennesket lever frit i en naturstil, kun bevæget af sin vilje. Allerede i anden del vil han tale om behovet for at danne en regering for at garantere sikkerhed og fred blandt alle mennesker, der i en naturstil levede i en konstant krig for alle mod alle. Den sidste del er et forsvar af statens absolutte magt og underkastelse af kirken til den.

Vi ser altså, at han allerede forudser temaer, som senere vil blive behandlet i hans strålende arbejde, Leviathan.

Billede: SlideShare

Leviathan, udgør en afhandling om politisk filosofi, der behandler emner som samfundets oprindelse og forfatning eller menneskets natur, som John Locke også vil gøre i sit arbejde To Trotte Sarbejde Gobierno Ccivilaf John Locke og Rousseau i Det Ckontrakt Sofficielt. I dette arbejde udvikler filosofen sin teori om legitime stater og regeringer, mens han prøver at finde et objektivt fundament for moral.

I dette arbejde beskriver han mennesket i en tilstand af naturen, et modbydeligt og ondt væsen, kun bevæget af begær, et ønske, der ofte kolliderede med andres ønske og forårsagede alles krig mod alle. For Hobbes er mennesket dårligt af natur. Mennesket er en ulv for mennesket, Han siger. Denne konstante kamp retfærdiggør behovet for en social kontrakt, hvorigennem de opgiver en del af deres naturlige rettigheder, af deres naturlige frihed i bytte for frihed. På denne måde fødes staten sammenlignet i bogen med det bibelske monster Leviathan.

Loven og de forskellige typer regeringer, siger Hobbes, er væsentlige i et samfund, der søger fredelig sameksistens blandt alle mennesker. På denne måde delegerer folk deres magt til en anden, det vil sige til monarken, der har absolut magt, men samtidig skal det garantere fred og sikkerhed for folket.

Billede: SlideShare

Dette arbejde, der blev offentliggjort uden Hobbes 'samtykke, var oprindeligt et privat brev rettet til markisen i Newcastle og er en vigtig tekst til forståelse af begrebet Frihed af filosofen.

Bogen fortæller om den berømte strid mellem biskop Bramhall og Hobbes, og i denne debat behandles emner af stor betydning, såsom frihed, love og forpligtelse til at adlyde dem, den suveræne eller politiske oprørs absolutte magt.

Hobbes, vil forsvare suverænitetsforfatningen som et middel til at undgå krig og garantere fred i samfundet. Øst suveræn magt, Det skal være absolut og ikke være underlagt nogen overlegen vilje, bortset fra Guds, som dens magt stammer fra, men det vil aldrig være underlagt Kirkens magt. Enhver underordnet handling vil blive forstået som en handling af modstand.

Og det er, at det for filosofen ikke er muligt at garantere fred blandt alle mennesker uden fuldstændig lydighed mod suverænen, der sætter lovene for at garantere godtalmindelige.

Hvis du vil læse flere artikler, der ligner Thomas Hobbes: hovedværker, anbefaler vi, at du indtaster vores kategori af Filosofi.

Hobbes, T, 1651. Leviathan. Red. Planet, 2018