TEORI om viden af ​​David HUME

I denne lektion fra en LÆRER forklarer vi David Humes teori om viden (Edinburgh, 7. maj 1711-ibid., 25. august 1776), filosof, historiker, økonom og forfatter af skotsk oprindelse og en af ​​de vigtigste repræsentanter for oplysningstiden. Empiriker, filosof, naturalist og radikal skeptiker, han har vigtige værker, der er grundlæggende i den vestlige tankes historie.

Hans værker inkluderer hans "Behandler den menneskelige natur"Udgivet i 1739 og" Forskning i menneskelig forståelse ", der blev offentliggjort i 1748. Hans vigtigste bidrag til filosofiens historie er uden tvivl hans teori om viden. Hvis du vil vide mere om David Humes tænkning, skal du fortsætte med at læse denne artikel.

Indeks

1. Resume af Humes vidensteori
2. David Humes moderne empiri
3. To typer mentalt indhold: indtryk og ideer
4. Videnens former

Hume deler mental opfattelse i "indtryk" og "ideer." Førstnævnte kræver direkte kontakt mellem motivet og objektet og henviser til nutidens øjeblik, mens sidstnævnte er et produkt af tanke og henviser til fortiden. De er også svagere end udskrifter.

Her kan vi derefter opdele alle sindets opfattelser i to klasser eller arter, der adskilles af deres forskellige grader af styrke eller livlighed. De mindre stærke og intense kaldes almindeligvis tanker eller ideer; de andre arter mangler et navn på vores sprog, som i de fleste andre, tror jeg, fordi det kun for filosofiske formål var nødvendigt at indramme dem under et udtryk eller denominering generel.

Så lad os give os lidt frihed og kalde dem indtryk ved at bruge dette udtryk i en lidt anden betydning end normalt. Med udtrykket indtryk vil jeg derfor betegne vores mest intense opfattelser: når vi hører, ser eller føler eller elsker eller hader eller ønsker eller ønsker ”. (En undersøgelse vedrørende menneskelig forståelse) "

I modsætning til rationalisterne hævder Hume det den eneste kilde til viden er erfaring, på samme tid oprindelse og grænse for al viden. Således vil filosofen benægte eksistensen af ​​medfødte ideer (forstået som mentalt indhold). Der er ingen, siger Hume, ideer uden for erfaring.

Sindet er som et blankt papir, alt det indeholder kommer fra erfaring, der danner et sæt indtryk, som ikke behøver at blive identificeret med ting.

David Humes udgangspunkt vil værestudiet af menneskelig bevidstheduden at analysere Gud eller verden, centrale spørgsmål i gammel og middelalderlig filosofi. Og dette er netop det vigtigste kendetegn ved moderne filosofi: emnet vil være grundlaget for al filosofisk refleksion.

For bedre at forstå hvordan David Humes teori om viden er, vil vi tale om det mentale indhold, som filosofen forsvarede.

Descartes kaldte ethvert indhold i sindet for en idé, men Hume vil skelne mellem indtryk og ideer når man taler om elementerne i viden. Ud over at præsentere en anden intensitet, da indtryk er stærkere end ideer, skelnes de også ved deres tidsmæssige. Indtryk er forbundet med det nuværende øjeblik og ideer med fortiden.

Enhver idé skal være forbundet med et indtryk, da førstnævnte er kopier af sidstnævnte. Hvis en idé ikke er forbundet med et indtryk, er det ikke sandt. I mangel af denne korrespondance vil ideen være falsk.

"Eller for at sætte mig selv i et filosofisk sprog er alle vores svagere ideer eller opfattelser kopier af vores mest intense indtryk eller opfattelser."

Det empiriker tale om to typer udskrifter: de af sensation (ekstern erfaring) og dem fra afspejling (intern erfaring). Ideer klassificeres som enkle (objekternes farve) eller komplekse eller en kombination af enkle ideer, såsom verden.

Idéer, siger Hume, er kombineret baseret på konkrete naturlove: ligheden om lighed, sammenhængen mellem rum og tid og årsagssammenhæng (årsag og virkning). Takket være disse principper er tilknytning af ideer gennem fantasi mulig, og det er grunden til det store antal og forskellige ideer.

Billede: Pinterest

Hume vil skelne mellem idéforhold og faktiske forhold, på samme måde som Leibniz ville have gjort mellem fornuftens sandheder og faktiske sandheder fornuftens sandheder og faktiske sandheder.

• Den første, den idéforhold, De er "videnskaberne geometri, algebra og aritmetik og kort sagt ethvert udsagn, der er intuitivt eller demonstrativt sandt ". De henviser til objekter, der er afhængige af mental aktivitet, og de findes måske eller måske ikke. Vejledningen til bestemmelse af sandheden eller falske idéforhold vil være modsætningsprincippet.
• I faktiske forholdder er ingen modsigelse, Det samme kan bekræftes eller benægtes, da de er baseret på kausalitetsprincippet, som vi ikke har noget indtryk af, og derfor er årsagen og virkningen ubegrundet. På samme måde er fremtiden intet andet end en forudsigelse, da der ikke er noget indtryk forbundet med den. Princippet om kausalitet, siger Hume, er intet andet end en fantasifuld fordomme, en psykologisk ruse. Summen af ​​oplevelserne disponerer os for at tro, at en begivenhed altid vil fortsætte med at forekomme på samme måde, når der virkelig ikke er noget indtryk forbundet med denne idé. Denne tanke "stammer helt ud fra erfaring, når vi finder ud af, at bestemte objekter konstant er knyttet sammen."

Så der er to typer viden: ideernes forhold (styret af modsætningsprincippet) og fakta (som afhænger af erfaring), og at det ved at være underlagt kausalitetsloven ikke er muligt at udlede virkningen af ​​årsagen eller omvendt. Kausalitetsloven er derfor intet andet end en fantasifuld fordomme.

Hvis du vil læse flere artikler, der ligner David Humes teori om viden, anbefaler vi, at du indtaster vores kategori af Filosofi.

• Hume, D. Behandling af menneskelig natur. Red. Uafhængigt udgivet. 2020
• Humw, D. En undersøgelse vedrørende menneskelig forståelse. Ed. Grupo Anaya. 2007