Platons idéteori
Billede: Filolon
Det teorien om ideer udgør centrum for den platoniske filosofi, og omkring den drejer det hele Platons tanke. I denne lektion fra en LÆRER vil vi kort opsummere Platons idéteori, som behandles i de senere værker af Græsk filosof, såsom "Republikken", "Phaedo" og "Phaedrus", og ifølge eksperter er det en teori, som han ville have taget fra sin lærer Socrates. Vil du opdage en resumé af teorien om ideer? Lad os tage derhen!
Indeks
- Teorien om ideer og opdeling af virkeligheden
- Kroppen og sjælen i teorien om ideer
- Idéhierarkiet
Teorien om ideer og opdeling af virkeligheden.
Platon duplikerer virkeligheden og bekræfter eksistensen af to verdener: den fornuftige verden og den forståelige verden. Dette er hvad der er kendt under navnet ontologisk dualisme.
Det fornuftig verden, det er den fysiske verden, verdenen af fornuftige og bestemte objekter, og dens viden er mulig gennem sanserne. Det er en verden af meninger og udseende, der kan ændres. For Platon er denne verden intet andet end en kopi af den virkelige verden, den forståelige verden. Skønt den synlige verden, som filosofen også kalder den, også har virkelighed, for så vidt den deltager i idéverdenen og efterligner den. Den fornuftige verden bliver.
Den fornuftige verden er fremstillet af Demiurge, der former sager, der tager den forståelige verden som model. Denne adskillelse fra essensen af ting er, hvad hans discipel Aristoteles vil kritisere i "metafysikken".
Det forståelig verden Det er en verden af ideer, af universer, af essenser, og den er den eneste sande. Det er videnskabens verden, og det er kun muligt at få adgang til det gennem fornuft gennem en proces dialektisk, lige fra manglende viden eller uvidenhed til sandheden eller viden om ideer. Denne verden er uundgåelig, uforanderlig og evig. Den forståelige verden udgør det sande væsen.
Billede: Blog Brais - WordPress.com
Kroppen og sjælen i teorien om ideer.
Knyttet til Platons ontologiske dualisme er hans antropologisk dualisme, som forsvarer eksistensen af to dele i mennesket: kroppen og sjælen.
Det LegemeDet hører til den fornuftige verden, den er letfordærvelig og ødelæggende, underlagt generation og ødelæggelse, under forandring og sjælen er fanget i den. Kroppen ville derfor være et fængsel for sjælen.
Det sjæl, Det er den mest værdifulde del af mennesket, og før det blev fanget i en krop, levede det i verdenen af ideer, men faldt, og kun med kroppens død vil blive frigivet fra det og kan vende tilbage til verdenen af ideer. Fordi det allerede har levet i den forståelige verden, sjælen, kender allerede idéerne. Af denne grund er det for Platon intet andet end at huske, hvad sjælen allerede vidste, men havde glemt, da den faldt til jorden. Dette kaldes Reminiscence Theory, som vises i "Phaedo".
- Så hvad! Socrates svarede: har ikke livet også det modsatte, da vågne har søvn?
- Uden tvivl, sagde Cebes.
- Hvad er det modsatte?
- Døden.
- Disse to ting, hvis de er i modsætning, er de ikke født af hinanden, og er der ikke to generationer mellem dem eller en mellemliggende operation, der muliggør overgangen fra den ene til den anden?
- Hvordan ikke?
- Jeg, Socrates sagde, jeg vil forklare dig kombinationen af de to modsætninger, som jeg lige har talt om, og den gensidige passage fra den ene til den anden; du vil forklare den anden kombination for mig. Jeg siger så i anledning af søvn og vågenhed, at vågenhed er født af søvn, og søvn er født af vågenhed; at overgangen fra vågenhed til søvn er følelsesløshed, og overgangen fra søvn til vågenhed er opvågnen. Er det ikke meget klart?
- Ja, meget klart.
- Fortæl os igen kombinationen af liv og død. Siger du ikke, at døden er det modsatte af livet?
- Ja.
- Og at den ene er født af den anden?
- Ja.
- Hvad fødes da af livet?
- Døden.
- Hvad er født af døden?
- Det er nødvendigt at indrømme, at det er liv.
Billede: SlideShare
Idéhierarkiet.
Der er en hierarki inden for ideerne, være i den første position og dominere resten, ideen om Godt, som Platon identificerer med ideen om Sandhed, skønhed eller retfærdighed. Det er også normalt identificeret med At være, som udgør den højeste grad af virkelighed og er årsagen til alt, hvad der eksisterer. Det sidste niveau ville være optaget af ideerne om fysiske objekter.
Hans forsvar for eksistensen af en kommunikation mellem ideer fik Aristoteles til at bekræfte, at hans lærer forvekslede ideer med tal, som Platons tilhængere gjorde i Akademi.
Platon afslører idéens hierarki i republikken, et af hans mest berømte værker, skrevet med en tydelig politisk karakter, som en protest mod fordømmelsen af Socrates. I dette arbejde foreslår Platon sin ideelle bystat såvel som de forskellige regeringsformer og de forskellige sociale klasser inden for polisen, hvor hver enkelt skal tage sig af hvad der svarer til ham, afhængigt af den del af den dominerende sjæl: rationel sjæl (filosof-konge, forsigtighed), irascible (krigere, mod) og uforlignelig (mennesker, udholdenhed).
Billede: SlidePlayer
Hvis du vil læse flere artikler, der ligner Idéteori: Kort resume, anbefaler vi, at du indtaster vores kategori af Filosofi.
Bibliografi
Giovanni Reale, Darío Antiseri. Filosofiens historie, Vol. jeg. Redaktionel Herder