Rationalisme i moderne filosofi
Billede: Slideshare
Et af de grundlæggende elementer i moderne tanke er konfrontationen mellem rationalisme og empirisme. Oprindelsen til denne filosofiske debat stammer fra Rene Descartes der forsvarede tilstedeværelsen af medfødte ideer i menneskelig viden. Denne bevægelse var imod empirisme og blev forsvaret af andre filosoffer som Malebranche, Spinoza eller Leibniz. I denne lektion fra en LÆRER vil vi diskutere de grundlæggende spørgsmål i Rationalisme i moderne filosofi.
Vi definerer "rationalisme" som den filosofiske bevægelse, der er født i moderne tidsalder hvad synes du grunden alene, uanset erfaring kan komme til at besidde fuld viden. René Descartes forsøger at bryde med den græske tradition og igangsætte modernitet på det filosofiske felt.
Det grundlæggende koncept for det moderne rationalistiske forslag er Medfødt idé, det vil sige det viden, som vi besidder ved blot at eksistere uden at der har været nogen proces med fornuftig erfaring, der forklarer, at vi har denne viden. Descartes forklarer det ved at prøve at bevise Guds eksistens.
Kasseresbekræfter, at vi alle har indeni os begreberne evighed, perfektion og uendelighed. Vi har dog ikke haft nogen erfaring med nogen af disse begreber, og jeg er heller ikke det perfekt, hverken uendelig eller evig, så denne viden skal være medfødt, lagt i mit sind ved Gud.
Som vi har set, er en af de store nyheder ved Descartes tanke det filosofi i første person ental, da jeg kun kender min personlige oplevelse.
Dette er den grundlæggende handling for rationalisme i moderne filosofi såvel som af konfrontation med empiri, som mener, at den eneste kilde til viden er fornuftig oplevelse. Descartes benægter ikke gyldighed for følsom viden, der er så vigtig inden for den nye videnskab, der opstod efter Copernicus 'arbejde, men mener, at viden er legitimeret af Guds eksistens og af evnen til viden om fornuft uden for erfaring følsom.
For at kende dette spørgsmål godt, skal det huskes Descartes er matematiker og videnskabsmand der ønsker at give fundament til denne nye videnskab. Således mener han, at fornuftig oplevelse ikke spiller nogen rolle, når det kommer til at kende matematik, da viden nås gennem fornuft. Den nye videnskab, der opstod fra den kopernikanske revolution og Galileos arbejde, etablerer på den ene side en stor betydning for empirisk observation og på den anden side etablerer behovet for at skabe rent rationelle matematiske modeller, der forklarer virkeligheden oplevet.
Descartes har en klar bekymring for videnskabsmetoden, en ny måde at gøre videnskab på for at erstatte det aristoteliske (denne bekymring eksisterede allerede i tanken om Francis Bacon). Descartes foreslår en evidensbaseret metode, som giver ham mulighed for midlertidigt at tvivle på alle kilder til viden (følsomhed og matematik), indtil han når den åbenlyse sandhed, der er hans egen eksistens. Cogito ergo sum (Jeg tror, derfor eksisterer jeg).
I denne video fra en LÆRER vil du se en lektion om forskel mellem empiri og rationalisme.
Andre rationalistiske forfattere ville være Nicolas Malebranche, som vi kan kvalificere som en kartesisk filosof, der etablerer en grundlæggende rolle for Gud i enhver videnproces. På den anden side har vi to grundlæggende forfattere, der kan indgå i rationalismen:
Baruch spinoza Han er en af de mest fremtrædende rationalistiske filosoffer, et af de vigtigste aspekter af hans filosofiske tanke stammer fra ideen om substans, der følger den definition, der allerede er etableret af Aristoteles er det væsen, der er i stand til at eksistere i sig selv, det eneste mulige stof er Gud, og Spinoza vil identificere det med naturen: Spinoza formulerer således en filosofisk tilgang panteistisk. Der er kun Gud. Gud og naturen er den samme ting.
Gottfried Wilhelm Leibniz er også en rationalistisk filosof, men han tror ikke på eksistensen af et enkelt stof, men bekræfter eksistensen af uendelige stoffer, som han vil kalde monader, som i deres indre har al mulig viden i form af medfødte ideer, det er derfor, han vil sige, at monaderne har Windows.