SAUNT-SIMON og positivisme

Denne lektion fra en LÆRER er dedikeret tilSaint-Simon, Fransk filosof, far til positivisme og af sociologi og uden tvivl en stor inspiration for utopisk socialisme, Mills liberalisme, anarkismen fra Proudhon eller marxismen fra Marx Y Engels. Denne tænker foreslår en reform af samfundet og oprettelsen af ​​en ny stat, hvor forskere har kommandoen (teknokrati). På den anden side er han for et Europa af fødererede lande med fælles institutioner, som vil forbedre økonomien, som er samfundets fundament. Hvis du vil vide mere om Saint-Simon og positivisme, fortsæt med at læse!

Det positivisme er en filosofisk strøm, der mener, at videnskabelig viden er han kun sand viden Og at på samme måde som fysik skal ændre sig for at transformere naturen takket være teknologien, kan den samme metode anvendes på samfundet for at transformere den.

Positivister afviser metafysik, fordi det forsøger at gå ud over oplevelsen, hvorfor det mærkes som pseudovidenskab. Alt, der ikke kan måles og kvantificeres, verificeres, er for positivisterne, synonymt med falskhed.

Saint-Simon foreslår, at de er forskere, der fra politik forsøger at ændre kursen af menneskeheden, noget som den spekulative filosofi ikke havde opnået. Moral skal forstås ud fra videnskabens synspunkt og skal bruge den samme metode. Den positive videnskab, der er foreslået af den franske tænker, lover at opnå ændringer på alle niveauer: økonomi, politik, samfund ...

For Saint-Simon og positivisterne, mennesket skal analyseres videnskabeligt, og positiv filosofi skal anvendes på alle videnskaber. Det historie videnskabpositivisterne forsikrer, vil blive født i det øjeblik, hvor et bestemt antal empiriske dataaf dokumenterede fakta.

“Jeg har opdelt [de forskellige sektioner af menneskeheden] i tre klasser. Den første, som du og jeg har æren af ​​at høre til, marcherer under det menneskelige sinds fremskridt. Den består af forskere, kunstnere og alle dem, der har liberale ideer. På det andet flag står der 'Ingen innovation!' Alle ejere, der ikke tilhører den første kategori, er en del af den anden. Den tredje klasse, der samles omkring sloganet om 'Ligestilling', består af resten af ​​folket”

Saint-Simon betragtes som far til sociologi og er den første til at foreslå en nyt samfund styret af forskere, mens han hårdt kritiserer den spekulative filosofi, der ikke er i stand til at etablere en social orden. Hans nye videnskab er kendt som "social fysiologi”, Som studerer de love, der styrer samfundet og inkluderer moral inden for fysik, og placerer det på samme niveau.

“Mine venner, vi er organiske kroppe; Når jeg betragter vores sociale forhold som fysiologiske fænomener, tænkte jeg den plan, som jeg foreslår, og den er med argumenter hentet fra systemet, som jeg brugte til at koordinere de fysiologiske fakta, som jeg vil vise dig værdien af ​​dette plan", Han sagde Saint-Simon i hans CGenève artas, arbejde udgivet i 1803.

Saint-Simons påstand var at etablere en ”nyt intellektuelt system"Hvor det ikke er formodninger, men" positiv "videnskab, der styrer. Kun forskere har evnen, siger franskmanden, til at ændre samfundets forløb. Videnskab og politik, forsikrer han, de skal være forenede, så samfundet kan komme videre. Politik er en positiv videnskab, og den positive metode skal være dens metode.

“Det ville være helt filosofisk ikke at indrømme den nyttige og vigtige indflydelse, som juridiske lærde og metafysikere udøver ændre det feudale og teologiske system og forhindre drukning af det industrielle og videnskabelige system i dets tidlige demonstrationer... det industrielle og videnskabelige system blev født og udviklet under det feudale og teologiske system”Skriver Saint-Simón i Det industrielle system.

En fortilfælde af Comtes 3-statslov som ligesom Saint-Simon foreslår en videnskab om samfundets fænomener, som kan studeres ud fra den positive metode, og Comte forklarer det i sin Positivt filosofikursus.