5 egenskaber ved fransk ILLUSTRATION

I det XVIII århundrede forskellige tænkere gav anledning til den filosofiske og politiske bevægelse, der blev kendt som illustration. Udviklingen af ​​denne periode er normalt forbundet med den franske revolution i 1789 og de processer af social transformation, der fulgte med den. Det er imidlertid resultatet af det forskellige filosofiske og videnskabelige arbejde siden slutningen af ​​det syttende århundrede. På grund af dette vil vi i denne lektion fra en lærer se det vigtigste karakteristika ved fransk illustration såvel som vi vil angive, hvad det bestod af og dets vigtigste tænkere.

At give mening til den franske illustration er at passe til a politisk, social og kulturel bevægelse der transformerede Europas historie og påvirkede forskellige breddegrader. Det er værd at starte med dit eget navn; handlingen med at "illustrere" eller "afsløre".

Illustration har sin begyndelse til slutningen af ​​det syttende og tidlige attende århundrede, også kendt som "Oplysningstid". Det er ikke underligt at tænke over det, for siden det forrige århundrede med Isaac Newton og hans

Principia Mathematica (1687) der blev etableret et tankegangsparadigme, der søgte at erstatte verdens teologiske forklaringer med en videnskab baseret på empiriske beviser.

Den franske illustration var et højdepunkt, hvor menneskeheden ville have erhvervet sig et fremskridt og de lys, der ville føre til nye strukturer for magt og tanke. Som Marialba Pastor påpeger, betegner udtrykket oplysning en rig, varieret og undertiden modstridende, der opstod i det attende århundrede og førte til et socialt projekt, der påvirkede de sene store revolutioner af dette århundrede ”. Det var bare Immanuel Kant hvem i din tekst Svar på spørgsmålet: Hvad er oplysning?, gav en generisk definition, der er offentliggjort til i dag:

Oplysning er menneskets befrielse fra hans skyldige inhabilitet. Manglende evne betyder manglende evne til at bruge din intelligens uden vejledning fra en anden. Denne uarbejdsdygtighed er skyldig, fordi dens årsag ikke ligger i manglen på intelligens, men snarere beslutningen og modet til at bruge den til sig selv uden en anden. ¡Sapere aude! Hav modet til at bruge din egen grund!: Her er mottoet til illustrationen "

Med andre ord prioriterede det fornuft som det fakultet, der guider mennesket, der giver ham mulighed for at opbygge et etisk samfund. Denne stilling blev ledsaget af en spørgsmålstegn ved kristendommens og religionens funktion i Europa, da de søgte at komme væk fra fanatisme og overtro.

Nu havde den franske illustration også en etableret diskurs afvist kraften i monarkii øjeblikket. Da vi har forstået, hvad denne bevægelse bestod af, kan vi vælge dens vigtigste egenskaber.

Det er værd at huske på, at illustrationen var ladet med en søgen efter viden, en ny etik, en bestemt idé om mennesket og den politiske orden. Af denne grund er dens egenskaber polyfoniske, de taler til os på forskellige niveauer:

• Vedtage ligestilling og frihed: som det allerede ses i fransk revolution, idealerne om lighed, frihed og broderskab blev sået med figurerne og værkerne i illustrationen. Kampen mod den etablerede orden forsøgte at få mennesker til at tro, at de var frie. Det er relevant at præcisere, at kvinder, afroafkom og oprindelige mennesker og endda på grund af ideen i det øjeblik Børn levede scenarier for udelukkelse, som tænkerne på illustrationen ikke inkluderede i deres ide om frihed og lighed.
• Fornuftets fakultet: påvirket af den encyklopædiske bevægelse og filosofiske strømme som rationalisme, Fransk illustration opfattede, at grunden var den guide, som ethvert menneske måtte finde frihed individuel.
• Det søgte at sprede viden til sociale fremskridt: Inden for bevægelsen havde forskellige forfattere pædagogisk indflydelse, de troede på demokratisering af viden og i det maksimale, at ethvert uddannet folk er et folk, der vil udvikle sig.
• Det blev udviklet sammen med encyklopædismen: Som vi vil se i det næste afsnit samarbejdede forfattere som Voltaire, der lagde grundlaget for oplyst tanke, også med encyklopædere og behovet for at indsamle viden i store mængder, der ville forklare verden og være tilgængelig for befolkningen.
• Han søgte at udrydde tidens absolutte magt: Indrammet i monarkiske sammenhænge tillod de ture, som forskellige datidens figurer foretog, dem at opdage andre former for regeringsformer. Således postulerede den franske illustration, at det monarkiske regime skulle kompenseres med oprettelsen af ​​et parlament. Som det vil ske i slutningen af ​​det 18. århundrede, ville den franske revolution ændre den sociale orden og give mulighed for, at det nye borgerskab skabte et mangfoldigt politisk system.

Enhver kulturbevægelse har sine helte og repræsentanter. I løbet af 1800 forskellige forfattere som Montesquieu, Voltaire og Rousseau var ansvarlige for at give basis til oplysningens diskurs som var baseret på opbygning og kompilering af viden, hvor fornuft og fremskridt blev placeret som menneskehedens centrale skikkelse.

Montesquieu (1689 - 1755)

Carlos de Secondat, bedre kendt som Baron de Montesquieu, var søn af en familie af den franske adel. Selvom han studerede jura efter familietraditionen, blev han inspireret til at rejse og lære om de forskellige politiske modeller i Europa.

Det siges, at han begyndte at illustrere med sin Persiske bogstaver ud af 1721. Derudover i resten af ​​hans værker, såsom Lovånd fra 1734 finder vi den vilje, der afviser den monarkiske orden og fortaler en magtstruktur inspireret af engelsk parlamentarisme; en magtfordeling, der ikke fokuserede på kongen. Som et resultat af hans tanke og skriftlige produktion betragtes han i dag som en af ​​tænkere for fremtidige demokratier og moderne vestlig politisk filosofi.

Voltaire (1694 - 1778)

Måske den mest poetiske og litterære af de oplyste, han var en af ​​de store teoretikere og aktivister i den franske oplysning. Med et liv fyldt med eksiler, sammenstød med riddere og baroner var Voltaire en af ​​de mest ubehagelige fjer for monarkiet i sin tid.

For eksempel et af hans mest kendte værker, Philosophical Letters of 1734, fremsætter en stærk kritik af det franske regime baseret på en sammenligning med britisk politik som lærte at kende fra at bo i Storbritannien. I hans tekster kan vi genkende overvejelsen af ​​fornuft frem for lidenskab såvel som en afvisning af kirken.

Rousseau (1712 - 1778)

Selvom han blev født i Schweiz, Tænkte Rosseau det gennemsyrede og påvirkede den franske kontekst fra det 18. århundrede. Hans arbejde stammer fra flere grene. På den ene side arbejdede han sammen med encyklopædere D'Alembert og Diderot. For en anden, han udviklede en politisk tanke, der var knyttet til hans fortællingsfølsomhed og hans interesse for pædagogik.

Fra hans tekster er den berømte maksim udvundet, der udsender "mennesket er godt af natur, samfundet ødelægger ham". Denne idé fremmedgjorde ham lidt fra tænkning fra Voltaire og Montesquieu. Blandt hans vigtigste værker finder vi Den sociale kontrakt fra 1762.