Bertrand Russell: biografi om denne filosof og logiker

Der er et lille antal forfattere i denne verden, hvis bidrag oversteg deres egne liv til at røre ved dem, der ville efterfølge dem i tidens uophørlige strøm, som vi alle er til udsat.

En af disse figurer er uden tvivl Bertrand Russells, som var i stand til at testamentere så mange og forskellige værker (matematik, filosofi, logik, politik osv.), at det er vanskeligt at slå det i et bestemt område i ved godt.

I denne artikel vil vi gennemgå hans liv og arbejde igennem en biografi om Bertrand Russell, hvor han lægger særlig vægt på de bidrag, han ydede i løbet af sit lange og exceptionelle liv.

• Relateret artikel: "Hvordan ligner psykologi og filosofi hinanden?"

Kort biografi om Bertrand Russell

Bertrand Russell blev født i den lille by Trellech (det sydøstlige Wales) i 1872, i en berømt og aristokratisk familie på den tid. Hans far, John Russell, var Viscount Amberley; og hans mor, Katherine Louisa Stanley, var datter af baronen af ​​Alderley selv. Ud over alt dette, Han var gudsøn af filosoffen John Stuart Mill, en af ​​initiativtagerne (sammen med Jeremy Bentham) af vestlig utilitarisme

, som er bygget på nytten af ​​handlingerne forstået som alle de positive effekter, som de genererer på de modtagende personer.

På trods af at han var så heldig at ankomme til verden i en behagelig situation, ville modgang ikke tage lang tid at komme til hans liv: da han var knap seks år gammel, difteri krævede livet af hans mor og hans søster, og drev hans far ind i en utrøstelig tilstand af fortvivlelse, der til sidst også ville føre til døden. død. Allerede som forældreløs, måtte både han og hans bror Frank flytte til Pembroke Lodge, en bolig sponsoreret af kronen.

Bertrand Russell Han var en produktiv tænker, der brugte mange timer om dagen på at overveje de mest forskelligartede emner, man kunne forestille sig.. Han skrev meget om filosofi (fordi han fra en ung alder var påvirket af sin onkel John Stuart Mill, selvom de aldrig mødtes personligt), om pacifisme (hans lange liv gjorde det muligt for ham at være vidne til de to verdenskrige, der ville ødelægge planeten i den første halvdelen af ​​forrige århundrede) og endda fysik (fordi han personligt mødte Albert Einstein og begge talte om faren atomisk).

Alle disse interesser opstod fra hans tidligste barndom, i Pembroke Lodges ulidelige ensomhed. Der ville han forbruge tid mellem bøgerne og gennemse den sprudlende natur, der prægede stedets haver.

Den første intellektuelle lidenskab i hans liv ville være euklidisk geometri., som han var i stand til at lære om ved hjælp af sin bror, og som gav ham den attraktive mulighed for selv at bevise teoremer. Imidlertid ville han ende med at føle sig desillusioneret over de aksiomer, der var nødvendige for at komme videre i sagen, da han aldrig støttede ubestrideligheden.

Og det er den Bertrand Russell var karakteriseret ved at gøre oprør mod ethvert forsøg på at påtvinge, der kunne eksistere i udviklingen af ​​viden; om det handlede om politik, filosofi, videnskab, matematik eller noget andet. Af denne grund lærte han fra mange forskellige kilder og forsøgte at overvinde de grænser, som andre forsøgte at pålægge viden. Som et resultat, mens han stadig var barn, skrev han et kompendium af noter (ved hjælp af alfabetet græsk) om den determinisme, som han observerede i fysikkens love, som kom til at plage ham i højeste karakter.

Det, der måske gjorde Bertrand Russell til en uhyre populær reference, var hans Principia Mathematica, som markerede et før og efter i logisk tankegang, og som fortsat på nuværende tidspunkt er et væsentligt værk heri omfang. Det er en encyklopædisk kreation skrevet i tæt samarbejde med den engelske matematiker Alfred North Whitehead, en af ​​de vigtigste skikkelser i den pågældende forfatters akademiske liv.

• Du kan være interesseret i: "Erobringen af ​​lykke ifølge Bertrand Russell"

Akademisk uddannelse

I sin ungdom, bevæbnet med en rabiat og umættelig nysgerrighed, begyndte Bertrand Russell sine studier på Trinity College i byen Cambridge (i det østlige England) vælger matematik i en første omgang øjeblik. Der ville han møde Alfred North Whitehead, som tydeligt kunne se et hurtigt vid, der fortjente særlig opmærksomhed. Det var i dette øjeblik, hvor Hans underviser foreslog ham at slutte sig til Los Apóstoles, en gruppe unge mennesker dedikeret til at reflektere over de mest forskellige emner, fratage dem al censur eller intellektuel omskæring.

På trods af sin enorme interesse for matematik opdagede Bertrand Russell meget hurtigt, at Trinity Colleges akademiske dynamik ikke tilfredsstillede mindst deres sult efter viden, eftersom de blev reduceret til den "simpele" række af antagelser, der ikke dykkede ned i indvoldene i Algebra eller Geometri. Det var sådan, han besluttede at begynde at udvide grænserne og få adgang til studiet af filosofi (kendt som moralvidenskab på det tidspunkt).

På dette tidspunkt i dit liv var påvirket af de idealistiske filosoffers tankegang, en gren af ​​viden, der lokaliserer viden på et rent intellektuelt plan, ligeglad med den direkte oplevelse af tingene. Og det er, at den på det tidspunkt var den fremherskende strømning i England, og udvidede sin dominans på landets universiteter (Platon, Leibniz, Hegel osv.).

I den detaljerede undersøgelse af filosofi fandt han det ideelle rum til at udvikle kritisk tænkning om matematik og andre områder af hans personlige interesse. Faktisk afsluttede han sine studier med at skrive det geniale essay om geometriens grundlæggende principper, der viser sin idealistiske holdning.

En ændring af eksistentiel position

Selvom han under sine første skridt i filosofi ville holde sig til flertallets idealisme, læste Francis H. Bradley (en neo-hegeliansk filosof præget af sin voldsomme modstand mod den voksende empiri) ville betyde for ham den indre revolution, der ville konfrontere ham med det, der indtil da havde været hans heuristik eksistentielle. Alt dette betød et definitivt brud med det, der var etableret i hans sind, og åbnede sig for meget usædvanlige måder at tænke på i hans akademiske miljø.

Helt konkret fandt han det umuligt for videnskab og tal at overleve forestillingerne om den idealistiske doktrin om relationer. intern, en forestilling, der postulerede, at ting kun kunne kendes i det omfang, der var absolut forståelse for deres multiple relationer. Alt dette fik ham til at skrive Om dommens natur og at gå tilbage til det, han havde lært, at være en af ​​de forfattere, der gik ind for det historiske britiske oprør mod idealisme.

Hans rejser uden for England, specielt til Tyskland (hvor han lærte nogle af tidens mest fremtrædende matematikere at kende) og Frankrig (især i den internationale filosofikongres i Paris), repræsenterede en intellektuel åbning, der kom til udtryk i hensigten endegyldig måde at formulere et logisk grundlag for matematik og derved overvinde idealismen hos så fremtrædende filosoffer som Immanuel Kant.

Fra da af overtog han tanken om logikerskolen i sin opfattelse af matematik., hvorfra alle hypoteser skal testes af meget enkle præmisser udtrykt i logiske termer, en idé fra midten af ​​s. XVII med monaderne af filosoffen Gottfried Leibniz (som han tilpassede til områderne matematik, fysik, metafysik, psykologi og biologi).

Logisk tænkning tillod Bertrand Russell at opdage uoverensstemmelser i mange forfatteres værker sin tid, som for eksempel i Georg Cantors Mængdelære, gennem det, der i dag er kendt som Russells paradoks. På grund af den kendsgerning, at dens forståelse er kompleks, er den ofte blevet overført med mere tilgængelige metaforer til flertallet af mennesker, idet den er den bedst kendte af dem alle, Barberens.

Konkret fortæller dette paradoks historien om et ikke-eksisterende land, hvor en slags konge forbyder barberere at barbere mænd. alle, der kan gøre det selv, fordi der er mangel på disse fagfolk, og de må kun dedikere sig til mennesker i nød. Alligevel, der ville eksistere i dette land en lille by, hvor der kun ville være en barber, som ville klage over, at han ikke kan barbere sig (fordi han er i stand til det) og han har heller ikke en anden kollega i nærheden, som kan gøre det for ham (da selv hvis han havde det, ville han få forbud mod at røre ved sit ansigt).

Matematik princip

Inden for Bertrand Russells produktive arbejde (det siges, at han skrev omkring 3.000 ord om dagen), Matematik princip det er utvivlsomt nøglen i hans bidrag. Er om et værk med delt forfatterskab, hvor både Russell og Whitehead ydede deres indsats, da begge delte en lignende vision på grundlag af denne videnskab. Russell dykkede ned i de passager, hvis indhold var af filosofisk karakter, og også i de konklusioner, der blev udledt af de forskellige formuleringer.

Det er et værk sammensat af tre bind (oprindeligt skulle der være fire), der beskæftiger sig med problemstillinger relateret til alle slags matematiske prismer, og som anses for at være logikkens grundlæggende reference på dette felt, sammen med selve Aristoteles' Organon (hvorfra syllogismen var baseret som et værktøj til at nå frem til logiske ræsonnementer om gyldigheden af ​​evt argument). I øjeblikket er begge grundlæggende i ethvert videnskabeligt bibliotek med respekt for sig selv.

Andre bidrag af Bertrand Russell

Bertrand Russell, på trods af at han var en glødende pacifist i Første Verdenskrig, positionerede sig til fordel for krigsmageri mod nazisterne i den anden. Det skyldes, at han ikke kunne antage eksistensen af ​​en verden, hvor nationalsocialistiske idealer herskede. Han blev fængslet to gange i løbet af sit liv, som et resultat af hans antikrigshandlinger. (råd unge om, hvordan man undgår f.eks. opfordringen til kamp). Ved sidste lejlighed, han blev tilbageholdt, var han næsten 90 år gammel.

Den udsøgte, hvormed han skrev sine ideer, gav ham Nobelprisen i litteratur i 1950, på trods af at han havde viet sit liv til tallenes univers (i højere grad end til bogstavernes). Det siges, at værdien af ​​hans refleksioner på en eller anden måde gjorde det muligt for verden ikke at blive kastet ud i det nukleare holocaust, thi han var overbevist om, at det at undgå denne fare var enden på enhver tænker, som ville have måttet leve det tid.

Bertrand Russell døde i en alder af 98 og efterlod et meget langt og produktivt liv, hvor han testamenterede utallige værker til eftertiden. Han døde fredeligt i hånden af ​​Edith Finch, hans sidste kone (han var gift fire gange i løbet af sit liv). Det forbliver i dag et uundgåeligt eksempel på søgen efter sandhed, af intellektuel uoverensstemmelse og kampen for fred.

Bibliografiske referencer:

• Pellicer, M.L. (2010). Bertrand Russell: Centenary of Principles of Mathematics. Magasin for Royal Academy of Exact Sciences, Physics and Nature, 104(2), 415 - 425.
• Perez-Jara, J. (2014). Bertrand Russells filosofi. Pentalfa-udgaver: Oviedo (Spanien).