SPICUREANS vigtigste repræsentanter inden for filosofi

Billede: At være læge

Ønsker du at udvide din viden om epikuræerne i filosofi og møde deres hovedrepræsentanter? Hvis ja, skal du fortsætte med at læse denne lektion fra en PROFESSOR, for vi vil tale med dig om denne filosofiske strøm, der blev grundlagt i det 4. århundrede f.Kr. C. i Athen af Epicurus af Samos, og fra hans skole, Haven, hvor han formidlede sin doktrin, hovedsageligt baseret på stræben efter lykke, som filosofen forbinder med glæde.

Og hvordan kan mennesket opnå denne lykke? Til dette er det nødvendigt, at der er en balance mellem kroppens og sindets glæder og en befrielse fra frygt frem for alt fra frygt for døden, skæbnen eller guderne selv. Alle mennesker, sagde Epicurus, søger glæde og undgår smerte. Og herfra vil du udvikle dine ideer. Læs videre og opdag de vigtigste repræsentanter for epikuræerne i filosofien.

Indeks

1. Epicurus og hans skole, haven
2. Hovedrepræsentanterne for epikuræerne
3. Diogenes of Enoanda
4. Zeno fra Sidon
5. Horacio, en anden af ​​repræsentanterne for epikuræerne
6. Lucretius

Faderen til epikureanismen var Epicurus af Samos, født i 341 a. C og grundlægger af sin egen skole, som han kaldte, Haven, hvor han udvikler sin filosofiske doktrin. Epicurus blev uddannet af sin far, som var hans lærer, såvel som af andre filosofer på det tidspunkt. For denne tænker består alt, hvad der findes, af atomer, og kun gennem sanserne kunne mennesker forstå deres egenskaber.

Epicurus vil definere glæde som fravær af smerte, og til det formål skal væseners handlinger rettes mennesker, der var nødt til at komme væk fra alle forstyrrelser, såvel som luksus og overskydende materielle goder. Hemmeligheden er at finde harmoni mellem krop og sjælmellem det fysiske og det psykologiske. Dette vil føre til sindsro o ataraxia, det vil sige for åndens ubegrænselighed, det epikuriske ideal.

“Fornøjelse er først det gode. Det er begyndelsen på alle likes og antipatier. Det er fraværet af smerte i kroppen og rastløshed i sjælen ". Epicurus af Samos.

Epikureanisme kan knyttes til hedonisme, men moderat, i betragtning af det vigtigste intellektuelle glæder end kroppens og når man forsvarer forsigtighed i jagten på glæde. Blandt dets vigtigste repræsentanter udover Epicurus skiller digterne Lucretius og Horace sig ud, hvis litteratur afspejler Epicurus filosofi.

Haven var gården til huset til Epicurus, og i denne skole fik alle lov til at komme ind, inklusive Kvinder, der forårsagede en vis kontrovers på det tidspunkt, blev beskyldt for uanstændig praksis. Dette forhindrede ikke succesen med Epicurus og hans skole, som havde en stor tilhænger, primært fra Grækenland og Lilleasien. Alle ville høre athenernes ideer.

Billede: Slideshare

De mest berømte tilhængere af Epicurus opstod i det antikke Rom. Blandt de vigtigste repræsentanter for epikureanismen skiller sig filosoffer ud som Diogenes af Enoando og Zeno af Sidon eller digterne Horacio, Virgilio og Lucrecio. Fra Horacio er den berømte sætning “Grib dagen”, Eller lev i øjeblikket.

I 7 århundreder påvirkede Epicurus 'filosofi utallige tænkere tiltrukket af hans ideer, men i middelalderen kom enden på Samos arv også. Arbejdet hos hans tilhængere er centralt for en forståelse af læren om Epicurus, fordi meget af hans arbejde gik tabt.

Dernæst fortæller vi dig, hvilke er de vigtigste repræsentanter for epikureanisme.

En af de vigtigste repræsentanter for epikuræerne i filosofien var Diogenes af Enoanda, en græsk filosof fra 2. århundrede og en af ​​de vigtigste formidlere af Epicurus 'ideer. Han havde endda fået graveret nogle af maxene i Athenian Epicurus på en mur nær hovedmarkedet. af Enoanda, for at lade offentligheden vide, at det ikke er muligt at opnå lykke ved at købe ting.

Der er ingen tvivl om, at dette ville være en god lektion for samfundet i det 21. århundrede, som forbinder lykke med forbrugerisme. Desværre er der i dag kun få graveringer bevaret på væggen, der blev ødelagt af et jordskælv.

Billede: Slideplayer

Denne filosof blev født i 1. århundrede f.Kr. C. i byen Sidon i Grækenland og var en samtid af Cicero. Sidstnævnte siger om Zeno i sin bog: “Om gudernes natur” at han afskyr alle filosoffer, også Socrates selv.

Ligesom Epicurus forakter Zeno rigdom og advarer om, at de ikke hjælper med at opnå lykke. At kun leve i nutiden hjælper heller ikke, pointen er ikke at være bange for fremtiden.

Quinto Horacio Flaco, en af ​​de vigtigste digtere i Det gamle Rom, og meget populær på grund af hans satiriske digte. Alt Horacios arbejde drejer sig om lyst og forsvarer pensionering som livsstil eller

Beatus ille, som han selv kaldte det. Horacio opfandt sætningen Carpe diem, quam minimum credula postero, hvilket betyder "grib dagen, stol ikke på i morgen."

Billede: Research Gate

Lucretius var en anden af ​​repræsentanterne for epikuræerne i filosofien. En romersk filosof og digter, der boede mellem 99 f.Kr. C og 55 a. C og deraf er kun ét værk bevaret, Af rerum natura,eller "Om tingenes natur", som udgør et forsvar for læren om Epicurus og atomismen af ​​Democritus.

Lucretius satser på sjælens dødelighed og opfordrer ligesom Epicurus mennesket til at frigøre sig fra frygt for døden og for guderne selv og for døden, da de forhindrer, at lykke opnås.

For at afslutte denne lektion, a Seneca citat, der taler om Epicurus:

“Det er derfor, jeg glæder mig over at huske de voldsomme sætninger i Epicurus, fordi jeg bekræfter, at de, der kommer til de med det dårlige håb om at dække over deres laster, de vil forstå, at uanset hvor de går, skal de bo ærligt talt”.

Hvis du vil læse flere artikler, der ligner Repræsentanter for epikuræerne i filosofi, anbefaler vi, at du indtaster vores kategori af Filosofi.

Carlos García Gual, Emilio Lledó, Pierre Hadot. Filosofi for lykke, Epicurus. Red. ERRATA NATURAE, 2013.