Antonio Gramsci: biografi om denne marxistiske filosof

Antonio Gramsci Han var en af ​​grundlæggerne af det italienske kommunistparti og en af ​​de mest fremragende marxistiske intellektuelle i det sidste århundrede.

Hans værker og hans tankegang er stadig genstand for undersøgelse og debat, og hans indflydelse kan stadig ses i politiske partier og kulturelle virksomheder af enhver art.

I denne artikel vil vi se en kort biografi om Antonio Gramsci, en sammenfattende beskrivelse af hans liv og store værker, samt hans bidrag til marxistisk teori.

• Relateret artikel: "Louis Althusser: biografi om denne strukturalistiske filosof"

Kort biografi om Antonio Gramsci

Antonio Gramsci (1891-1937) var en italiensk journalist og aktivist kendt og fejret for udvikle kulturens og uddannelsens roller inden for marxismens teorier om økonomi, politik og klasse. Gramsci blev født på øen Sardinien i 1891 og voksede op fattig blandt øens bønder, og hans erfaring med klasseforskelle mellem fastlandets italienere og sardinere og fastlandets negative behandling af bondesardinere formede deres intellektuelle og politik.

I 1911 forlod Gramsci Sardinien for at studere ved universitetet i Torino i det nordlige Italien, og boede der, da byen industrialiserede sig. Han tilbragte sin tid i Torino blandt socialister, sardinske immigranter og arbejdere rekrutteret fra fattige regioner til at bemande byfabrikkerne.

I 1913 meldte Gramsci sig ind i det italienske socialistparti.. Han gennemførte ikke formel uddannelse, men blev uddannet på universitetet som hegeliansk marxist og studerede intenst fortolkningen af ​​Karl Marx' teori som en "praxisfilosofi" under Antonio Labriola. Denne marxistiske tilgang fokuserede på udviklingen af ​​klassebevidsthed og befrielsen af ​​arbejderklassen gennem kampprocessen.

Hans liv som journalist, socialistisk aktivist og politisk fange

Efter at have forladt skolen skrev Antonio Gramsci for socialistiske aviser og steg gennem det socialistiske partis rækker. Han og de italienske socialister de sluttede sig til Vladimir Lenins ideer og den internationale kommunistiske organisation kendt som Den Tredje Internationale. I denne tid med politisk aktivisme talte Gramsci for arbejderråd og arbejderstrejker som metoder at tage kontrol over produktionsmidlerne, kontrolleret af de rige kapitalister til skade for klasserne arbejdere.

I sidste ende var han med til at stifte det italienske kommunistparti for at mobilisere arbejdere for deres rettigheder. Gramsci rejste til Wien i 1923 og mødte Georg Lukács, en fremtrædende ungarsk marxistisk tænker og filosof, samt andre marxistiske og kommunistiske intellektuelle og aktivister, der ville præge hans arbejde intellektuelle. I 1926 blev Gramsci, dengang leder af det italienske kommunistparti, fængslet i Rom for fascistiske regime af Benito Mussolini under hans magtfulde kampagne for at afslutte politikken af modstand.

Gramsci han blev idømt tyve års fængsel, men blev løsladt i 1934 på grund af dårligt helbred. Det meste af hans intellektuelle arv blev skrevet i fængslet og er kendt som Fængslets notesbøger, hvor han reflekterer over nogle centrale spørgsmål for marxismen, såsom forholdet mellem struktur og overbygning, mellem ideologi og videnskab eller mellem tankegang og politisk handling.

• Du kan være interesseret i: "Karl Marx: biografi om denne filosof og sociolog"

Gramscis bidrag til marxistisk teori

Antonio Gramscis centrale intellektuelle bidrag til marxistisk teori var hans udarbejdelse af kulturens sociale funktion og dens forhold til politik og det økonomiske system. Mens Marx kort diskuterede disse spørgsmål i sine værker, fortalte Gramsci var baseret på Marx' teoretiske grundlag for at uddybe den politiske strategis grundlæggende rolle i at udfordre samfundets dominerende forhold, og statens rolle i at regulere det sociale liv og opretholde de nødvendige betingelser for kapitalismen.

Gramsci fokuserede på forståelse hvordan kultur og politik kan hæmme eller stimulere revolutionær forandring, det vil sige, at den fokuserede på de politiske og kulturelle elementer magt og dominans (ud over og sammen med det økonomiske element). Som sådan er Gramscis arbejde et svar på den falske forudsigelse af Marx' teori om, at revolutionen var uundgåelig i betragtning af de modsætninger, der var iboende i produktionssystemet kapitalist.

I sin teori så Gramsci staten som et instrument for dominans, der repræsenterer kapitalens og den herskende klasses interesser. Han udviklede begrebet "kulturelt hegemoni" for at forklare, hvordan staten opnår dette, idet han argumenterede for, at dominans i vid udstrækning opnås af en dominerende ideologi udtrykt gennem sociale institutioner, der socialiserer mennesker til samtykke til gruppestyre dominerende.

Gramsci postulerede også, at hegemoniske overbevisninger dæmper kritisk tænkning. og derfor er de barrierer for revolutionen. For ham var uddannelsesinstitutionerne et af de grundlæggende elementer i det kulturelle hegemoni i samfundet. moderne vestlig og uddybede denne idé i nogle af sine essays, som for eksempel i "Dennelsen af intellektuelle".

Selvom han var påvirket af marxistisk tankegang, talte Gramsci i sine værker for en gradvis og mere langsigtet revolution, end Marx havde forestillet sig. Han var en fortaler for at dyrke "organiske intellektuelle" fra alle klasser og samfundslag, som forstod og afspejlede verdensbillederne hos en mangfoldighed af mennesker. Ydermere kritiserede han rollen som "traditionelle intellektuelle", hvis arbejde afspejlede den herskende klasses verdensbillede og dermed lettede kulturelt hegemoni.

Gramsci gik ind for en "positionskrig" hvor de undertrykte folk arbejdede på at forstyrre de hegemoniske kræfter inden for politik og kultur, mens de udførte en samtidig omvæltning af magten gennem forskellige manøvrer og med bred deltagelse af masserne i, hvad der uundgåeligt ville være en lang, vanskelig vej fuld af fremskridt og tilbageslag, men hvorefter, hvis politisk og kulturel sejr opnås, ville det være afgørende og stabil.