3 hovedrepræsentanter for empiri

I denne lektion fra en lærer skal vi studere hovedrepræsentanter for empiri, en filosofisk doktrin, der udviklede sig i Europa i det 17.-18. århundrede, og som blev født som en strømning i modsætning til rationalisme. Således vil empiri forsvare, at den viden går ikke ud fra fornuften men fra egen erfaring og refleksion eller at sindet er et blankt tavle, hvorpå viden gradvist erhverves. Disse præmisser vil blive forsvaret af dets vigtigste repræsentanter: Francis Bacon (1561-1626), John Locke (1632-1704) og David Hume (1711-1776).

Hvis du vil vide mere om de vigtigste empiristiske filosoffer, fortsæt med at læse denne artikel af en PROFESSOR Klassen begynder!

Indeks

1. Empiriens oprindelse
2. Empiriens fader: Francis Bacon
3. John Locke og empiri
4. David Hume og empiri

Før vi studerer hovedrepræsentanterne for empiri, skal vi forklare, hvad denne filosofiske strømning består af.

På denne måde skal vi for at kende dens oprindelse rejse til det antikke Grækenland, og mere specifikt behøver vi ikke at placere os i filosoffers teser som f.eks.

Dog dette erfaringslæren vil først blive udviklet og konsolideret som sådan S.XVII-XVIII i England og af Francis Bacon (1561-1626), John Locke (1632-1704), George Berkeley (1685-1753) og David Hume (1711-1776).

Alle vil de gennem deres forskellige værker give form til empirien og vil modsætte sig de teser, som rationalister som f.eks. kasserer.

Således hovedideer anbefalet af empiri er:

• Der kan ikke være viden uden for erfaring.. Han videns oprindelse, grænse og gyldighed, ligger udelukkende i erfaring.
• Viden og idéskabelse sker ikke gennem fornuften heller ikke fra medfødte ideer, men gennem sanseoplevelse eller gennem vores eksperimentering/opfattelse. Derfor er der uden for eksperimenter ingen viden.
• Alle ideer kommer fra følsomme erfaringer og der er ingen medfødte ideer.
• Vores sind er som et hvidt lærred eller tabula rasa, der er defineret gennem vores levede oplevelser.

Endelig vil empiri som en dominerende strøm blive overvundet med kritisk filosofi af Immanuel Kant. Hvem bekræfter, at der er to typer viden:

• viden om sensitivitet: Det kommer fra erfaringen, fra erfaringsdataene.
• viden om forståelse: Det kommer fra sansernes data, men afhænger ikke af oplevelsen.

Francis Bacon er en af ​​de vigtigste repræsentanter for empiri. Han er en engelsk filosof, hvis arbejde Novum Organum enten Indikationer vedrørende fortolkning af naturen (1620) betragtes som det første store empiriværk. Heri slår han fast, at den enkelte har brug for instrumenter som f.eks eksperimenter, der indsamler information oplevelse gennem sanserne.

"Logikken i brug er mere egnet til at bevare og fastholde de fejl, der opstår i vulgære forestillinger end at opdage sandheden: så det er mere skadeligt end nyttigt"

På den anden side, i Novum Organum Det vil også definere, hvordan dataene skal fortolkes. empiriske data (induktiv metode). For det, Bacon vil udvikle tre tabeller teori og hvis formål er at finde den eksisterende sammenhæng mellem de forskellige fænomener:

1. tilstedeværelsestabel: Tabel, hvori data om tilstedeværelsen af ​​et fænomen er registreret.
2. fraværstabel: De tilfælde, hvor fænomenet ikke opstår, afspejles.
3. Karakter tabel: Fra iagttagelsen af ​​naturen er informationen i forhold til de forskellige grader af intensitet eller variable angivet.

Hovedværkerne af denne engelske filosof er Essay om menneskelig forståelse, Essay om toleranceog Afhandlinger om det borgerlige styre. I dem vil han bekræfte, at sindet er en ren tavle hvor viden gradvist lagres gennem egen erfaring.

Det vurderer den også medfødte ideer eksisterer ikke, at det er umuligt at få adgang til viden, hvis du ikke tidligere har haft en erfaring og at beviser ikke antyder medfødt, men at mennesker har lignende oplevelser.

Det vil den på den anden side slå fast viden er opdelt i to:

• simple ideer: Direkte kontakt mellem det kendte objekt og sanserne = Passivt sind (sind griber ikke ind).
• komplekse ideer: Sindets skabelser ud fra simple ideer = aktivt sind (sind griber ind).

I unProfesor opdager vi John Lockes empiri.

david hume er en anden af ​​hovedrepræsentanterne for empiri. Humes hovedværker er Behandling af den menneskelige natur(1739) og En undersøgelse vedrørende menneskelig forståelse (1748). Ligeledes er hans store bidrag indenfor empirien vidensteoriIfølge hvilken er videns oprindelse udelukkende erfaring.

Også inden for vidensteorien vil Hume bekræfte, at mentale opfattelser og videnselementerne er opdelt i ideer og indtryk, som er direkte forbundet, fordi ideerne er kopier af indtrykkene:

• Ideer: De er resultatet af vores tænkning, er knyttet til fortiden og kan være enkle eller komplekse.
• Yoindtryk: De refererer til nuet, i hvordan vi lever/oplever virkeligheden og de kan være af to typer; følelse eller ydre erfaring eller refleksion eller intern erfaring.

Hvis du vil læse flere artikler, der ligner Hovedrepræsentanter for empiri, anbefaler vi, at du indtaster vores kategori af Filosofi.

Diego Sanchez Meca. Historie om moderne og nutidig filosofi. Ed Dykinson