De 70 mest berømte sætninger af Antonio Gramsci
Antonio Gramsci var en italiensk filosof, politiker, sociolog og journalist født i 1891 i byen Ales på Sardinien.
Hans marxistisk-baserede ideologi og hans egne ideer førte til, at han blev fængslet af Benito Mussolinis fascistiske styre. Antonio Gramsci er utvivlsomt en reference inden for den kommunistiske ideologi, da han skabte en god del af den ideologi, som i øjeblikket bruges af tilhængere af denne ideologiske strømning.
- Det kan interessere dig: "100 sætninger om kommunisme og klassekampen"
Berømte sætninger og citater af Antonio Gramsci
Hvis du er interesseret i kommunisme eller marxisme og vil vide lidt mere om den figur, der var denne bemærkelsesværdige berømthed, nedenfor kan du opdage de 70 mest berømte sætninger fra Antonio Gramsci, en tænker, der uden tvivl er værd at kende.
1. Ofte er den, der ønsker at trøste, være kærlig osv., faktisk den mest glubske af bødler. Selv i kærlighed er det først og fremmest nødvendigt at være intelligent.
Hvordan vi viser vores hengivenhed over for andre, kan til en vis grad vise den intelligens, vi har.
2. Den gamle verden er ved at dø. Den nye tager tid at dukke op. Og i det dukker monstre op.
Det er i de sværeste øjeblikke, hvor folk viser deres autentiske måde at være på.
3. Hvornår vil arbejdet være glædeligt? Hvornår vil kærligheden være sikker?
Vi håber alle, at vores fremtid i livet vil være bedre end nutiden.
4. Mennesket er frem for alt ånd, det vil sige historisk skabelse, og ikke-natur.
Mænd har evnen til, med deres egne handlinger, at ændre historiens gang.
5. Overgangen fra utopi til videnskab og fra videnskab til handling. Grundlæggelsen af en herskende klasse svarer til skabelsen af et verdensbillede.
For at blive den herskende klasse skal vi udføre visse handlinger, der giver os mulighed for at få kontrol over samfundet.
6. Det nuværende historiske øjeblik er af ubeskrivelig tyngde, dets konsekvenser kan være meget alvorlige, lad os gøre det på en sådan måde, at løse så mange af de problemer, som fortiden har efterladt uløste som muligt, og at menneskeheden kan genoptage det sti.
Anden Verdenskrig var forårsaget af fortidens fejltagelser, som var blevet efterladt uløste under den første store krig.
7. Tid er det vigtigste: det er et simpelt synonym for selve livet.
Tid er det eneste i verden, der aldrig stopper, vi kan ikke gøre noget for at ændre dette faktum.
8. Uddan jer selv, for vi får brug for al jeres intelligens. Bliv spændt, for vi får brug for al din entusiasme. Forbered jer, for vi får brug for al jeres styrke.
Som medlem af det italienske kommunistparti var Antonio Gramsci en brændende revolutionær ideolog.
9. Kultur er noget helt andet. Det er organisering, disciplin af det indre selv, styrkelse af ens egen personlighed, erobring af det overlegne samvittighed, hvorved man kommer til at forstå den historiske værdi, man har, dens funktion i livet, dens rettigheder og deres pligter.
Kultur er nødvendig for at kunne føre et ordnet liv, være bevidst om vores egen rolle i samfundet.
10. Ligegyldighed virker stærkt i historien. Den handler passivt, men den handler.
Når vi er ligeglade med et tredjepartsproblem, begår vi en fejl; fordi disse problemer en dag kan påvirke os.
11. Ligegyldighed er historiens dødvægt.
Ligegyldighed kan forårsage meget skade for tredjeparter og os selv.
12. Livet er sådan, meget hårdt, børn skal give deres mødre stor smerte fra tid til anden, hvis de vil bevare mænds ære og værdighed.
Livet i første halvdel af det 20. århundrede var uden tvivl meget kompliceret. Gramsci var som en samtid fuldt ud klar over dette.
13. Man kan ikke tale om ikke-intellektuelle, for ikke-intellektuelle findes ikke. Alle mænd er intellektuelle.
Vi har alle vores egen måde at forstå livet på, en helt særlig vision, som kun vi er dets tilskuer på.
14. Åndens pessimisme, håbets optimisme.
Vi skal altid bevare håbet, uden det vil vi gå tabt.
15. At være tilhænger af frihed i det abstrakte er nytteløst; det er simpelthen en stilling af en kabinetsmand, der studerer fortidens begivenheder, men ikke af det moderne menneske, en deltager i sin tids kampe.
Vi skal støtte menneskers frihed med hele vores væsen, frihed skal være en umistelig ret for alle mennesker.
16. Alle mænd er intellektuelle; men ikke alle opfylder de intellektuelles funktion i samfundet.
Selvom vi har vores egne ideer, viser vi dem mange gange ikke til andre. Vi skal vide, hvordan vi deler vores ideer.
17. Enhver revolutionær bevægelse er per definition romantisk.
Revolutionen begynder altid drevet af en romantisk ideologi, men over tid viger disse romantiske ideer for pragmatiske ideer, som er dem, der holder over tid.
18. Da vi skal bygge landet, så lad os bygge mapper, leksika, ordbøger.
Ved at sikre uddannelse af vores børn, vil vi sikre fremtiden for vores nation eller land.
19. Afskaffelsen af klassekampen betyder ikke afskaffelsen af behovet for at kæmpe som et udviklingsprincip.
For at udvikle enhver nations økonomi må vi kæmpe hårdt for det. Kampen vil altid være til stede i vores liv.
20. Min pragmatisme består i at vide, at hvis du slår hovedet mod væggen, er det dit hoved, der knækker og ikke væggen.
Vi skal handle intelligent i vores liv. Fejl kan være meget dyre.
21. De fleste mennesker er filosoffer, for så vidt som de opererer i praksis, og i deres praktiske arbejde er implicit indeholdt en opfattelse af verden, en filosofi.
Vi er måske alle sammen lidt af en filosof i os selv, det er bare sådan, at mange gange viser vi det ikke offentligt.
22. Ligegyldighed er apati, parasitisme og fejhed, det er ikke liv.
Vi skal være modige i vores liv og altid handle for det fælles bedste.
23. Illusion er det mest ihærdige ukrudt i den kollektive bevidsthed: Historien lærer, men har ingen elever.
Vores illusioner kan ofte være noget langt ude, vi må lære af historiske fejl for ikke at begå dem igen.
24. Erobringen af kulturel magt er forud for den politiske magt, og dette opnås gennem samordnet handling af de såkaldte organiske intellektuelle infiltreret i alle kommunikations-, udtryks- og universitetsstuderende
For at få politisk kontrol over et land skal vi først have fået kontrol over medierne.
25. I begyndelsen var Ordet... Nej, i begyndelsen var sex.
Sex er et meget vigtigt aspekt af enhvers liv, og for Gramsci var det uden tvivl også det.
26. Modernitetens udfordring er at leve uden illusioner og uden at blive desillusioneret.
Den moderne verden kan være kompleks for mange, men vi bør ikke blive modløse, i fremtiden vil vi opnå personlig succes.
27. Pessimisme er et spørgsmål om intelligens; optimisme, af viljen.
Jo klogere vi er, jo mere pessimistiske er vi. Vi skal forblive stærke og med høj moral under alle omstændigheder.
28. Den revolutionære ild breder sig, brænder nye hjerter og hjerner, laver brændende gløder af nyt lys, af nye flammer, fortærer dovenskab og træthed. Revolutionen fortsætter, indtil dens fuldstændige virkeliggørelse. Og livet er altid revolution.
Revolutioner er meget svære at stoppe, når de først er startet, under dem får proletariatet med magt kontrol over institutionerne.
29. At fortælle sandheden er altid revolutionerende.
Sandheden skal altid være vores flag i livet, løgne vil altid bringe problemer i fremtiden.
30. At slutte sig til en bevægelse betyder at påtage sig en del af ansvaret for de begivenheder, der er ved at blive forberedt, at blive de direkte arkitekter af disse begivenheder selv.
Når vi først er en del af et politisk parti, vil vi også på en vis måde være medskyldige i alt, hvad dette parti gør.
31. Den intellektuelles fejl består i at tro, at man kan vide uden at forstå og især uden at føle og være passioneret (ikke kun at vide i ja, men af vidensobjektet), altså at den intellektuelle kan være sådan (og ikke en ren pedant), hvis han er adskilt fra folk-nationen, dvs. føle folkets elementære lidenskaber, forstå dem og derfor forklare og retfærdiggøre dem med den historiske situation fast besluttet; forbinder dem dialektisk med historiens love, til en overordnet opfattelse af verden, videnskabeligt uddybet: viden. Politik-historie er ikke lavet uden denne passion, uden denne sentimentale forbindelse mellem intellektuelle og folk-nation.
For at forstå, hvordan et samfund agerer, og hvorfor det gør det, skal vi være i kontakt med det samfund.
32. Det er for nemt at være original ved blot at gøre det modsatte af, hvad alle andre gør; dette er kun mekanisk. Det, der virkelig er svært, er at insistere på disciplin og socialitet og fortsætte med at bekende sig til oprigtighed, spontanitet, originalitet og personlighed.
Vi skal være dem vi virkelig er, uanset hvad andre tænker. Vi skal være tro mod vores tanker.
33. Tag uddannelse og kultur, så følger resten.
Uddannelse og kultur er helt grundlæggende aspekter i ethvert samfund. Disse to aspekter skaber to af dine stærkeste støttepiller.
34. Revolutionære ser historien som deres egen ånds værk, udført af en række voldelige skub mod den anden både aktive og passive kræfter i samfundet og giver det maksimale af gunstige betingelser for det endelige skub (den revolution).
De franske og russiske revolutioner satte præcedens i samfundet, som aldrig havde fundet sted før, det forenede folk kan gribe magten meget hurtigt.
35. Min sindstilstand laver syntesen af disse tilstande kaldet "optimisme" og "pessimisme" og overgår dem: Jeg er pessimistisk af intelligens, men optimistisk af vilje.
Det er os selv, der skal vælge mellem pessimisme og optimisme, så vi skal vide, at det at være negativ slet ikke hjælper vores sag.
36. Det, man kalder den offentlige mening, er tæt forbundet med politisk hegemoni, det vil sige, det er kontaktpunktet mellem civilsamfundet og det politiske samfund, mellem konsensus og magt. Staten, når den ønsker at iværksætte en upopulær handling, skaber præventivt den passende offentlige mening, det vil sige, den organiserer og centraliserer visse elementer af civilsamfundet.
Regeringen har altid forsøgt at manipulere den offentlige mening, så den er gunstig for den, i begyndelsen af det 20. århundrede var dette allerede en meget almindelig kendsgerning.
37. Pressens indhold er påvirket af én idé: den herskende klasses tjeneste, som uundgåeligt udmønter sig i én ting: at bekæmpe arbejderklassen. Faktisk fra første til sidste linje tager og afslører den borgerlige avis denne bekymring.
Den, der har mere magt, vil forsøge at få kontrol over medierne med alle midler, at besidde dem er afgørende for at kunne manipulere befolkningen.
38. Den kendsgerning, at en masse mænd forledes til at tænke sammenhængende og ensartet om den virkelige nutid, er en meget vigtigere og mere fundamental filosofisk kendsgerning. originalt end genopdagelsen, af et eller andet filosofisk geni, af en ny sandhed, der forbliver inden for små gruppers arv intellektuelle.
At have magten til at overbevise masserne er en gave, som vi uden tvivl alle gerne vil besidde.
39. Mennesket er en historisk skabelse, et udtryk for forholdet mellem den menneskelige vilje og samfundets økonomiske struktur. Skolen eller mere generisk uddannelse spiller en meget vigtig rolle i udviklingen af disse relationer ved at sikre overførsel af kulturarven fra den ene generation til den næste.
Uddannelse er helt afgørende inden for enhver retsstat, det sikrer, at vores børn kan være mere effektive end os i fremtiden.
40. Uheld frembringer to virkninger: den slukker ofte al hengivenhed mod de ulykkelige, og ikke mindre ofte udslukker den blandt de ulykkelige al hengivenhed mod andre.
Når lykken ikke er med os, ser alle omkring os ud til at vende os ryggen, vi skal vide, hvordan vi skal passe på ikke også at give dem den.
41. Katolikkerne ville ønske den interventionistiske stat helt til deres fordel; i mangel af dette, eller hvor de er en minoritet, kræver de den ligegyldige stat, så den ikke støtter sine modstandere.
Religion havde tidligere en meget vigtig rolle i samfundet, og da den mistede den, kæmpede den for at kunne beholde de aktiver, den havde.
42. Enhver stat er etisk, for så vidt en af dens vigtigste funktioner er at hæve den store befolkningsmasse til et vist kulturelt niveau og moral, niveau (eller type), der svarer til produktivkræfternes udviklingsbehov og derfor til klassernes interesser dominerende.
Samfundet kan give os en grunduddannelse, men det afhænger af vores indsats, at denne uddannelse når det ønskede niveau for os, arbejderklassen.
43. Sjælen bliver ikke frelst af ord alene. Arbejder er nødvendige, og hvordan!
Fakta er meget mere relevante end ord, for kun med fakta er det liv, vi ønsker at føre i fremtiden, virkelig skabt.
44. Hver stat er et diktatur.
Dette citat kan virke som en overdrivelse, men det er også indlysende, at enhver regering har fuldstændig kontrol over det samfund, den repræsenterer.
45. Individet er ikke et atom, men den historiske identifikation af hele samfundet.
Som individer er vi dybt påvirket af det samfund, vi lever i.
46. Den, der ikke er i stand til at konstruere hypoteser, vil aldrig være en videnskabsmand.
For at være succesrige videnskabsmænd må vi lære at tænke selv.
47. Marx forudsagde, hvad der var muligt at forudsige.
Karl Marx skabte bestemt et vendepunkt ved at følge hans ideer om, hvordan samfundet burde være.
48. Hvis der er en gåde, handler det ikke om "ukendte" ting, men blot ukendte.
I de fleste tilfælde er vi ikke engang bevidste om de sande gåder.
49. Det er lettere at rejse en hær end at træne dens kaptajner.
De, der leder en hær, er hovedårsagerne til dens efterfølgende sejr eller nederlag.
50. Der er to typer politikere: dem, der kæmper for at konsolidere afstanden mellem de herskende og de regerede, og dem, der kæmper for at overvinde denne afstand.
Politikere forsvarer både den borgerlige klasse og arbejderklassen, vi skal vide, hvilken der egentlig repræsenterer vores interesser.
51. Nutiden rummer al fortiden.
Vi er nået til det øjeblik, vi er i, gennem alle de handlinger, vi gjorde i fortiden.
52. At være passioneret betyder at have gaven til at elske andre.
Når vi brænder for det, vi laver, vil vi nødvendigvis gøre det mere effektivt. Passion kan give os mulighed for at forbedre os fagligt.
53. I politik er belejringen gensidig.
Inden for politik skal dens hovedaktører nøje overvåge hinanden.
54. Idéer er fremragende, så længe de er gennemførlige.
Genialiteten ved en idé består i høj grad i dens gennemførlighed.
55. Staten er den borgerlige klasses økonomiske og politiske organisation. Staten er den borgerlige klasse i sin nuværende konkrete styrke.
Alle ledere af en stat eller dens hovedledere vil altid være en borgerlig klasse, med hvilken staten altid vil passe denne klasse i første omgang.
56. I massepolitik er det en politisk nødvendighed at fortælle sandheden.
Sandheden skal altid følge os i løbet af vores liv, løgnen kan blive meget dyr i længden.
57. At studere er også et meget trættende job.
At studere kan være mentalt udmattende, vi skal tage ned tid i løbet af vores studiedage.
58. Vi fordømmer fortiden i alt, når vi ikke adskiller os fra den.
Vi har en tendens til at tro, at vi er bedre end vores forgængere, men virkeligheden er, at det ikke er tilfældet.
59. Menneskets natur er historie.
Siden civilisationens begyndelse har mennesket altid forsøgt at skrive sin egen historie.
60. Alle verdens mænd i det omfang, de forener sig med hinanden i samfundet, arbejder, kæmper og forbedrer sig selv.
Samfundet kan give os mulighed for at forbedre vores dagligdag, opnå en bedre livskvalitet, end vi ville have uden det.
61. Krisen består netop i, at det gamle er ved at dø, og det nye endnu ikke kan fødes. I mellemtiden opstår en lang række sygelige symptomer.
I de sværeste situationer, hvor mennesket virkelig bliver sat på prøve, skal vi vise, hvad vi er i stand til.
62. Marx betyder intelligensens indtræden i menneskehedens historie, det betyder bevidsthedens rige.
Med ankomsten af Karl Marx mændene ændrede deres måde at tænke på og begyndte at tro, at en bedre fremtid for alle kunne være mulig.
63. Vi er skabere af os selv, af vores liv, af vores skæbne, og vi ønsker at vide det i dag, under de nuværende forhold, i det nuværende liv og ikke et hvilket som helst liv og ingen mand.
Et godt citat, som vi alle bør huske, vi er i stand til alt, hvad vi sætter vores sind til.
64. Princippet, der skal undervises i, er journalistik, og at det ikke er rationelt at lade journalisten forme sig.
For at have ordentlige medier er uddannelse af journalister afgørende.
65. I fortidens devaluering er der en implicit begrundelse for nutidens ugyldighed.
Historisk har vi en tendens til at devaluere fortiden, men det er noget, vi virkelig ikke burde gøre. Vi skal lære af vores fortid for at blive bedre.
66. Er det muligt at elske fællesskabet uden nogensinde at have dybt elsket individuelle menneskelige skabninger?
For at elske et samfund skal vi først elske de mennesker, der udgør det.
67. En sandhed bærer frugt, når der gøres en indsats for at gøre sig fortjent til den.
Sandheden kommer altid frem, men det afhænger af os og vores indsats, at dette forhold er sådan.
68. Det kommunistiske partis autoritet, eller det parti, der leder processen, vil være allestedsnærværende og usynlig som et guddommeligt dekret. De fleste vil adlyde uden at vide, at de adlyder.
Det kommunistiske parti i USSR opnåede fuld kontrol over institutionerne, og det infiltrerede også alle de lag, der udgør samfundet.
69. Aviser er ideologiske virkemidler, hvis funktion er at omdanne en klassesandhed til sund fornuft, assimileret af de andre klasser som en kollektiv sandhed, dvs. den har en kulturel rolle med at udbrede ideologi. Det indebærer etik, men etik er heller ikke uskyldigt: det er klasseetik.
Gennem brugen af medierne kan vi få folk til at mene, hvad vi vil.
70. Dette er spørgsmålet om universitetets undervisningsmetode: skal man studere på universitetet eller studere for at vide, hvordan man studerer? Skal man studere fakta eller metoden til at studere fakta?
For at studere effektivt skal vi først vide, hvordan vi skal studere. Hvordan vi studerer bestemmer i høj grad vores succes med at studere.