Tværkulturel spredning: hvad det er, typer og karakteristika

Kulturer er ikke hermetiske, så de får ofte elementer fra udlandet, eller det er dem, der deler deres med resten. tværkulturel spredning er et eksempel på dette.

Vi vil dykke ned i de antropologiske fænomener, der forklarer disse kontakter mellem kulturer, hvor man tilegner sig skikke eller begreber fra de andre. Vi vil også se de typer, der kan forekomme, og de teorier, der forsøger at tilbyde modeller for dette fænomen.

• Relateret artikel: "Hvad er kulturpsykologi?"

Hvad er tværkulturel spredning?

Transkulturel diffusion er et begreb, der henvises til antropologi, specifikt til dets kulturelle aspekt, som refererer til udbredelsen af ​​elementerne i en kultur, enten internt, gennem kontakt mellem individer af samme kultur eller eksternt hvis fænomenet derimod udspiller sig mellem to mennesker fra forskellige kulturer.

Gennem denne mekanisme kan en kultur bidrage til andre fra simple skikke til differentierende elementer såsom et sprog, en religion eller endda teknologisk udvikling. komplekser, der kan være katalysatoren for en ændring af æra i nævnte civilisation, så vi taler om en ekstraordinært kraftfuld proces til berigelse kulturel.

Den første, der talte om tværkulturel spredning, og derfor forfatteren, der opfandt begrebet, var Leo Frobenius, en tysk etnolog. Det var i hans værk The culture of West Africa, hvor konceptet oprindeligt dukkede op og fra da af forblev det etableret i antropologiens ordliste som et af de grundlæggende udtryk for at kunne tale om disse ændringer i kulturer.

Det er vigtigt ikke at forveksle tværkulturel spredning med spredning af innovationer, et andet meget vigtigt fænomen, der bruges i antropologi og sociologi men med en anden betydning. I tilfældet med det andet udtryk refererer det til, hvordan ideer om teknologiske forbedringer går fra en kultur til en anden. Et af de mest klassiske eksempler er beherskelsen af ​​metallurgi, der gjorde det muligt for samfund at komme ind i jernalderen.

Typer af tværkulturel spredning

Tværkulturel spredning kan foregå gennem forskellige metoder. Vi vil gennemgå dem alle for at kende alle de mulige typer, der kan forekomme.

1. ekspansionsdiffusion

Den første måde, hvorpå et emne kan overføres mellem (eller inden for) kulturer, sker gennem ekspansion. Hvad består den af? I hvad den specifikke egenskab er blevet genereret på et bestemt sted, som ville være kernen, og derfra er det begyndt at blive transmitteret geografisk, først til naboområder og senere til mere fjerntliggende områder.

2. Diffusion ved migration

Den anden form for generering af tværkulturel spredning er migration. Ligesom i det foregående tilfælde vil vi tale om en kulturel enhed, der er opstået ét sted og derfra er blevet overført til et andet sted. Forskellen er, at i dette tilfælde, nævnte kulturelle element flyttes, ikke kopieres, så det ikke længere er på sin oprindelige placering for permanent at migrere til den nye.

3. Spredning efter hierarki

Endnu en form for tværkulturel spredning er den, der sker på en hierarkisk måde. Det er en form for geografisk ekspansion med en ejendommelighed, og det er det stedet, hvor det nye kulturelle element stammer fra, har et højere hierarki end de områder, hvortil det skal eksporteres, som på en eller anden måde ville blive underordnet og assimilere begrebet ved forpligtelse.

4. diffusion ved imitation

I andre tilfælde sker tværkulturel spredning gennem en imitationsproces, således at et individ observerer, at en anden gør brug af det pågældende kulturelle element, og det er således, når han lider af smitte af dette, fortsætter med at tage det som deres eget og udvider derfor brugen af ​​det.

5. Spredning ved association

Endelig ville vi finde tværkulturel spredning ved association. Hvordan sker dette? Dette er et særligt tilfælde, hvor der er et kulturelt hovedelement, som er det, der overføres, ved enhver af de metoder, vi har set før, men også der er andre elementer, der på en eller anden måde er forbundet med det første, og når det transmitteres, ledsager de det i processen på en indirekte måde.

Forskellige oprindelser af tværkulturel spredning

Vi har lavet en rundvisning i de typer af tværkulturel spredning i forhold til den proces, som det kulturelle element tager for at flytte til et andet sted. Nu skal vi vide det de mekanismer, hvorved en kultur kan sprede sig, så dens komponenter assimileres af en anden.

1. form for direkte diffusion

Den første form for tværkulturel spredning er den, der sker direkte mellem en kultur og en anden på grund af deres nærhed. Vi kan visualisere det i stor skala, mellem to sammenhængende menneskelige populationer, der er beslægtede, enten fredeligt (kommercielle ruter, turisme osv.) eller også aggressivt, gennem krige og andet konflikter.

Men det kan også forekomme i lille skala, mellem to mennesker fra forskellige kulturer at de på grund af deres venskab eller forhold udveksler elementer af deres respektive kulturer, der i sidste ende ender med at blive samlet og integreret af den anden part som noget af deres eget.

2. indirekte diffusionsform

Når vi taler om formen for indirekte diffusion, henviser vi til medlemmer af to forskellige kulturer, som i dette tilfælde, de har ikke direkte kontakt, så udvekslingen af ​​elementer udføres gennem en fællesnævner, som ville være en tredje kultur, som ville fungere som mellemled mellem de to.

Derfor ville kultur A i denne mekanisme for tværkulturel spredning overføre noget af dets elementer til kultur B, som i fremtiden også ville blive spredt fra kultur B til kultur c. På denne måde ville kultur A have eksporteret nogle af sine karakteristika til kultur C uden nogen direkte kontakt mellem dem.

3. Form for diffusion pålagt

Men ikke alle kulturelle udvekslinger sker naturligt. Det er der mange eksempler på dominerende kulturer, der har tvunget andre mindre magtfulde til at påtage sig karakteristika, der ikke svarede til dem for at standardisere med det. Dette er tilfældet med folk og nationer, der gennem historien har invaderet andre territorier og tvang indbyggerne til at opgive praksis, der var i konflikt med deres traditioner.

Dette er den påtvungne eller tvungne diffusionsmekanisme. Det differentierende element ville være pålægget i modsætning til de andre metoders frivillige karakter.

• Du kan være interesseret i: "Kulturel standardisering: Globaliseringens effekt på kulturen"

Teorier om tværkulturel spredning

Der er forskellige teoretiske modeller, der forsøger at forklare fænomenet tværkulturel spredning. Lad os se nærmere på hver model.

1. migrationer

En af dem henviser til menneskelige befolkningers migrationsprocesser. Migrationsmodellen bekræfter, at det er gennem disse bevægelser, at kulturer formår at udvide og trænge ind i andre, nogle gange overlappende og nogle gange blandes.

2. kulturelle kredse

På den anden side foreslår modellen for diffusionisme i kulturelle kredse ideen om, at oprindeligt var der en meget lille gruppe af kulturer, og det var gennem relationer mellem dem, herunder tværkulturel spredning og splittelser, som det blev til det store antal, vi har i dag.

3. kultur kugle

En anden af ​​disse teorier er kulturkuglen eller Kultur-kugel, med sit oprindelige navn på tysk. Denne idé, foreslået af arkæolog James Patrick Mallory, siger det tværkulturel spredning er hyppigere for sproglige elementer end for andre kulturelle elementer såsom dem af materiel karakter eller dem, der påvirker den pågældende gruppes sociale struktur.

4. evolutionær diffusionisme

En teori kaldet evolutionær diffusionisme er også blevet rejst. Denne models tilgang taler om en form for tværkulturel spredning, der faktisk ikke indebærer, at en kultur udbreder et element over en anden, men at elementet opstår på samme tid i separate kulturer fordi begge har nået et evolutionært stadium, der giver de nødvendige betingelser for, at dette nye element kan opstå.

5. hyperdiffusionisme

Endelig vil vi finde hyperdiffusionisme, som tager teorien om kulturelle cirkler til dets ekstreme, hvilket indikerer, at der i virkeligheden i begyndelsen ikke engang var nogle få urkulturer, men kun én. Det var gennem migrationsprocesser, at menneskelige grupper befolkede andre hjørner, tog den kultur til disse steder og oplevede forandringer fra da af.

Forfattere som Antonio de León Pinelo troede på denne teori til det punkt, hvor de bekræftede, at menneskeheden var opstået i, hvad I dag ville det være Sydamerika og mere specifikt i det bolivianske område, for senere at begynde at ekspandere til resten af ​​kloden. Det ville være en af ​​de første hyperdiffusionistiske tilgange, der ville forsøge at forklare tværkulturel diffusion.

Bibliografiske referencer:

• Chevedden, P.E. (2000). Opfindelsen af ​​kontravægttrebuchet: En undersøgelse i kulturel spredning. Dumbarton Oaks papirer. JSTOR.
• Levitt, P. (1998). Sociale pengeoverførsler: Migrationsdrevne former for kulturel spredning på lokalt niveau. International migration gennemgang.
• Whiten, A., Caldwell, C.A., Mesoudi, A. (2016). Kulturel spredning hos mennesker og andre dyr. Aktuel mening i psykologi. Elsevier.