Betydningen af ​​målet retfærdiggør midlerne

Målet retfærdiggør midlerne er en sætning fejlagtigt tilskrevet forfatteren og relevant karakter af renæssancens Italien, Nicholas Machiavelli. Det udtrykker, at når målet eller årsagen er vigtig, er ethvert middel, der bruges til at nå det, gyldigt.

Sædvanligvis har mange tilskrevet denne sætning til Niccolò Machiavelli i hans arbejde Prins, offentliggjort i 1532, hvor forfatteren forsvarer indførelsen af ​​enhver teori eller politisk plan fra herskeren til at forblive ved magten i lyset af enhver hændelse.

I betragtning af ovenstående findes det tætteste ved denne sætning i værket Prins, i kapitel XVIII:

I mænds og især prinsers handlinger, hvor der ikke er nogen appel mulig, overvåges resultaterne. Så lad en prins prøve at besejre og bevare staten, så medierne altid vil være hæderlige og rost af alle; fordi almindelige mennesker narre af udseende og succes; og i verden er der kun vulgært, da mindretal ikke tæller, undtagen når flertallet ikke har nogen steder at læne sig.

Således fremgår postulatet "målet retfærdiggør midlerne" ikke ordret i Machiavellis ord, men tilskrives som en konklusion på den idé, som forfatteren gav i hans fortællinger.

Der er historikere, der tilskriver sætningen til den tyske teolog Hermmann Busenbaum, hentet fra bogen "Medulla theologiae moralis", under sætningen "Cum finis est licitus, etiam media sunt licita", Hvilket er" Når målet er lovligt, så er også midlerne. "

Ifølge andre teorier indikerer de, at Napoleon Bonaparte, i bogen af Prins, skrev han en sætning ned med en lignende betydning "Succes altid, uanset hvordan, og du vil altid have ret", der fører individet til den samme konklusion.

Forklaring af sætningen "Målet retfærdiggør midlerne"

Målet retfærdiggør midlerne er en sætning, der indikerer den enkelte, der er villig til at gøre hvad han vil for at nå eller opfylde et mål. Denne sætning blev oprindeligt kun anvendt inden for politik eller forretning, men nu adresserer den andre sammenhænge i individets liv.

Denne sætning bruges til at undgå enhver handling eller måde, der er i strid med etik og god skik, men som bærer en formodentlig god afslutning. Med denne sætning placerer individet moral og etik i baggrunden og retfærdiggør alle hans vildledende midler, når det giver ham mulighed for at nå et bestemt mål.

Afslutningsvis skal ifølge denne sætning og dens formodede forfatter menneskers handlinger bedømmes af resultaterne, så hvis individet til sidst når sine mål, skal midlerne være accepteret.

Ifølge den berømte engelske forfatter Aldous Huxley kan målene imidlertid ikke retfærdiggøre midlerne, fordi de anvendte midler bestemmer arten af ​​det mål, der opnås.

For en bedre forståelse vil jeg nævne et eksempel på en person, der mener, at målet berettiger midlerne. I en virksomhed skal to store ledere hver præsentere et interessant projekt at øge salg og anerkendelse af produkterne og belønnes med stigningen i løn og stilling job.

De ønskede begge at imponere chefen, men især den, der har en familie at støtte og ønsket om at give deres børn et bedre liv. På dagen for projektpræsentationen ankommer kandidat A tidligere på kontoret med det formål at ødelægge kandidat B's projekt, hvilket gør det umuligt for ham at deltage i dagens begivenhed.

I kraft af ovenstående kan det konkluderes, at målet retfærdiggør midlerne, da kandidat A søgte at give sit liv et bedre liv familie, så det var nødvendigt at imponere med hans projekt for at opnå en lønstigning, uanset skaden på hans kollega.

Se også:

• Prinsen af ​​Nicholas Machiavelli
• Nicholas Machiavelli