Huset af Isabel Allendes ånder: resume, analyse og tegn i bogen
Bogen Huset af spiritus af Isabel Allende er en roman udgivet i 1982. Det fortæller historien om fire familiegenerationer i et latinamerikansk land i det 20. århundrede. Allende tråder aspekter som social uretfærdighed, ændringen af kvinders rolle i samfundet og populær kamp mod tyranni midt i et miljø med modernisering og brusende ideologisk.
Dette arbejde markerer Allendes litterære debut som historiefortæller, og det blev hurtigt en kontroversiel bestseller. Dette skyldes flere aspekter. I litterær forstand krydser Allende en realistisk redegørelse for nutidig chilensk historie med magiske og vidunderlige elementer. I ikke-litterære aspekter vækker Allende kontrovers både på grund af sin egen politiske overbevisning og på grund af hans familiebånd med Salvador Allende.
Vi præsenterer nedenfor resuméet af romanen Huset af spiritusefterfulgt af en kort analyse og en beskrivende liste over alle tegnene.
Resumé af Huset af spiritus af Isabel Allende
I de første årtier i det 20. århundrede grundlagde Severo og Nívea del Valle en stor og velhavende familie. Både Severo og Nívea er liberale. Han har politiske ambitioner, og hun er en pioner inden for feminisme. Blandt de mange børn i dette ægteskab udmærker sig Rosa la Bella og Clara.
Clara er den yngste af sine søskende. Det har en særlig følsomhed for telekinesis, kommunikation med spiritus og spådom. Han fører en dagbog, som han kalder en "livslog." I sin barndom forudsiger han en utilsigtet død i familien.
Rosa, af enestående skønhed, opretholder et langdistance engagement med Esteban Trueba, en ung mand fra en familie i ruiner. Den unge mand var gået ind i minerne på jagt efter en vene af guld, der skulle betale ham ressourcer til at gifte sig med Rosa og støtte sin mor, Esther, og hans søster, Férula.
En familietragedie
Under ventetiden dør Rosa af forgiftning, offer for et angreb, der sigter mod at eliminere Severo. Arrangementet fjerner Severo fra politik. Clara føler sig skyldig i at have fornemmet det faktum og ikke har været i stand til at undgå det, så hun beslutter at stoppe med at tale.
Esteban Trueba er beklagelig over at have spildt sin tid i minen og går ud på markerne for at genoprette familiebedriften Las Tres Marías.
The Three Marys og fødslen af en formue
Trueba erobrer velstand i løbet af få år ved hjælp af bønderne og administratoren, Pedro García. Esteban Trueba er kendt for sin despotiske behandling og voldtager enhver bondepige, han møder. Den første er den femten år gamle datter af hendes administrator, Pancha García, som hun imprægnerer uden at tage ansvar.
Han besøger også bordeller, hvor han møder Tránsito Soto, en prostitueret, som han låner 50 pesos til i bytte for en tjeneste. Chefen vender tilbage til byen, når han modtager et brev fra Férula, der advarer ham om, at hans mor er ved at dø.
I mellemtiden bryder Clara, som nu er i ægteskabelig alder, stilheden og forudsiger sit ægteskab med Trueba.
Fødslen af familien Trueba del Valle
Træt af det ensomme og vilde liv beslutter Esteban at starte en familie med Clara, Rosas yngre søster. Parret rejste til Las Tres Marías. Clara inviterer Férula til at bo hos dem, der tager sig af husarbejdet og dedikerer al slags forkælelse og pleje til sin svigerinde.
Esteban opgiver sine gamle vaner med kvinder og har et intenst ægteskabsliv med Clara. Tre børn er født fra deres ægteskab: Blanca og tvillingerne, Jaime og Nicolás. Men Férula forelsker sig i Clara uden at hun bemærker det. Da Esteban finder ud af det, sparker han hende ud af huset. Ferula forbander ham og meddeler, at han vil krympe og dø alene. Ferula dør alene et par år senere.
Tidernes skift
Siden Férulas afgang styrer Clara hjemmelivet og er forpligtet til at uddanne og hjælpe arbejdere. I mellemtiden er tvillingerne uddannet i en skole langt fra landet og deres forældre, mens Blanca forbliver på gården.
Trueba udviser Pedro Tercero García fra ranchen, som var søn af den nuværende administrator, Pedro Segundo. Han bebrejder ham for at sprede socialistiske ideer gennem musik uden at vide, at han havde et kærligt forhold til Blanca siden barndommen. Elskerne bliver forrådt af grev Jean de Satigny, en fransk adelsmand havde fået sig til at blive hjemme hos Trueba for at involvere ham i hans forretning. Trueba slår Blanca og rammer sin kone. De marcherer begge til byen.
Esteban Trueba fastsætter en belønning til den, der informerer ham om Pedro Terceros opholdssted. Pancha Garcias barnebarn, Esteban García, giver ham væk. Uvidende om hans identitet nægter Trueba ham belønningen for at have informeret. Esteban García er fyldt med et ønske om hævn.
Trueba skærer tre af Pedro Terceros fingre med en økse. Men med tiden fortsætter han takket være vejledningen fra jesuiten José Dulce María sin karriere som musiker og bliver en berømt protestsanger.
Et ubelejligt ægteskab
Kort efter opdagede tvillingerne, at deres søster Blanca var gravid og underrettede Esteban Trueba. Dette tvang Jean de Satigny til at gifte sig med hende og påtage sig faderskab.
Tællingen frigav Blanca fra forpligtelsen til at fuldbyrde ægteskabet. Over tid fangede hendes mands excentriske Blancas opmærksomhed, indtil hun opdagede, at han brugte sit fotolaboratorium til at øve seksuelle scener med hjemmepersonale. Blanca beslutter at vende tilbage til sin mors hus.
Tilbagevenden til åndernes hus
Byhuset blev besøgt af alle slags esoteriske og boheme mennesker såvel som spiritus. Jaime viet sig til studiet af medicin og tjente de fattige på hospitalet. Nicolás vandrede fra den ene opfindelse til den anden uden ansvar ved siden af sin elsker Amanda, som havde en lillebror ved navn Miguel.
Nicolás gør Amanda gravid, og hun beslutter at foretage en abort. Jaime, der i hemmelighed er forelsket i Amanda, hjælper hende. De lever en sæson i huset, mens Blanca vender tilbage og føder Alba.
Esteban Truebas politiske karriere
Esteban Trueba vender hjem til byen for at forfølge en politisk karriere. Han blev senator for det konservative parti. Trueba får besøg af Esteban García barnebarn, der vender tilbage for at hente sin belønning. Tænker at han er i stand til at tjene penge, giver han ham et anbefaling om at komme ind i politistyrken.
Af frygt for, at hans excentriske forhold til hans søn Nicolás, som nu er hindu, lægger patriarken ham til USA, hvor Nicolás uden at have foreslået det opnår økonomisk succes som leder åndelig.
Clara dør, når Alba når syv år, men hendes ånd forlader ikke huset. Hun begraves med hovedet på sin mor, Nívea, der døde for mange år siden sammen med sin far i en trafikulykke. Hovedet var gået tabt, og med hendes spådomskompetencer havde Clara genvundet og bevaret det.
Venstreopgangen
Atmosfæren er gennemsyret af venstresidens idealer. Alba, nu universitetsstuderende, bliver forelsket i Miguel, en revolutionerende studerende. Hun deltager med ham i en demonstration, hvor hun blev identificeret af politibetjenten Esteban García.
Mod alle odds kommer venstrefløjen til magten. Jordreformen fjerner hans lande fra Esteban Trueba. I et forsøg på at inddrive dem ender chefen som et gidsler for sine bønder i Las Tres Marías. Pedro Tercero, nu minister, redder ham på vegne af Blanca og Alba, der først derefter finder ud af, at dette var hendes far.
Oppositionen er dedikeret til at destabilisere økonomien og hindre militærets ånder for at fremprovokere et kup og vende tilbage til magten. Men militæret havde andre planer: at implantere et jern og voldeligt diktatur.
Militærdiktaturet
Militæret er dedikeret til at udslette enhver, der havde et forhold til den afsatte præsident. Således myrder de Jaime, som var i præsidentskontoret.
Da Esteban endelig anerkender sin politiske fejl, indrømmer Blanca, at Pedro Tercero gemmer sig i huset. Befriet for had hjælper Trueba ham med at flygte og sender ham med Blanca til Canada.
Miguel melder sig ind i guerillaen. Alba er dedikeret til at give midlertidigt tilflugt til de politisk forfulgte i huset, indtil hun arresteres, uden at senator Trueba er i stand til at forhindre det. Præcis udsætter Esteban García hende for al slags tortur og voldtægt.
Resultat
Esteban Trueba går til Tránsito Soto på jagt efter den skyldige fordel. Nu er en forretningskvinde i et vellykket bordel og hendes kontakter med militæret gør det muligt for hende at sikre Albas løsladelse.
Miguel og Esteban Trueba slutter fred og er enige om at tage Alba ud af landet, men hun beslutter at blive og vente på Miguel. Sammen med sin bedstefar henter han Claras notesbøger for at skrive familiehistorie mellem dem.
Esteban Trueba dør i armene på sin barnebarn, idet han ved, at han er elsket af hende. Uden al vrede blev hans ånd genforenet med Clara's.
Analyse af Huset af spiritus af Isabel Allende
Novellen Huset af spiritus den er struktureret i fjorten kapitler og en epilog. Det har noget særligt: Isabel Allende identificerer på intet tidspunkt navnet på landet, byen eller de fremtrædende politiske eller sociale aktører. Sidstnævnte kaldes El Candidato (eller El Presidente) og El Poeta.
Bestemt kan vi genkende historien om Isabel Allendes oprindelige Chile (hentydningen til Salvador Allende, Augusto Pinochet eller digteren Pablo Neruda). Denne undladelse virker imidlertid bevidst. Som forskeren Idelber Avelar argumenterer i et essay med titlen The House of Spirits: The Story of the Myth and the Myth of History, er arbejdet skitseret som et kort for at anerkende den latinamerikanske og universelle kamp mod autoritarisme.
Fortællende stemme
Huset af spiritus det er en roman, der fortælles af to tegn. Hovedtråden udføres af Alba, der rekonstruerer familiehistorien gennem "notesbøgerne til nedskrivning af livet" skrevet af sin bedstemor Clara. Det meste af tiden antager Alba stemmen fra en alvidende fortæller, bortset fra epilogen og andre fragmenter, hvor hun fortæller med sin egen stemme.
Albas fortællinger opfanges og suppleres fra tid til anden af vidnesbyrd fra Esteban Trueba, der skriver i første person. Gennem Truebas vidnesbyrd kan vi lære om de aspekter, som Clara ikke kunne have skrevet ned i sine notesbøger.
Mellem det vidunderlige og det realistiske
Efter den efterforskende forsker Idelber Avelar skiller romanen sig ud for at flette magiske og vidunderlige aspekter med realisme, uden at det ene aspekt påvirker eller sætter spørgsmålstegn ved det andet. Det vidunderlige og det virkelige ser ud til at eksistere sammen som to verdener, der kommunikerer med hinanden uden indblanding.
Derfor, selv om spådom får os til at tænke på en idé om uundgåelig skæbne, bekræfter de kun loven om årsag og virkning. Karakterernes handlinger provokerer begivenhederne, og de oplyste væsener kan næppe forudse det.
Karaktererne accepterer de vidunderlige begivenheder som ægte kendsgerning. Af denne grund tvivler Esteban Trueba ikke på, at forbandelsen fra hans søster Férula vil blive opfyldt. Men sådan var det slet ikke. Hans temperamentændringer ændrede hans endelige skæbne.
Det politiske spørgsmål
Politik introducerer tragedie og død i historien eller faktisk uretfærdighederne i den sociale struktur. Dette er de sande faktorer, der ændrer karakterernes liv og vrider historiens tråd. Det er klart, at ånder ikke kan være imod det.
Rosens død indvarsler det kommende panorama: fra konservatismen i begyndelsen af århundredet til den yderste højre side af 60'erne og 70'erne viser magtfaktorerne deres tyranniske kald. Det er en kamp mellem venstre og højre, der løber gennem Latinamerikansk historie.
Klassekampen
Naturaliseringen af social uretfærdighed og fattigdom dominerer den politiske fantasi hos den herskende elite, som Esteban Trueba er en repræsentation for. Trueba repræsenterer den økonomiske magt, der retfærdiggør autoritarisme i navnet på "civilisationen" af folket.
For deres del symboliserer Severo, Nívea, Blanca og Clara borgerlig tanke i dens forskellige udtryk. Blanca og Clara hjælper dem i nød. Jaime repræsenterer det demokratiske engagement gennem det medicinske erhverv til tjeneste for folket. Nicolás repræsenterer en sektor, der undgår virkeligheden gennem en uklassificerbar spiritualitet.
Bekymringer og kampe i den populære sektor er repræsenteret på meget forskellige måder. Vi kan identificere mindst tre:
- En sektor, der accepterer den sociale orden og underkastelse. Dette er tilfældet med Pedro García og hans søn, Pedro Segundo.
- En sektor, der er klar over, at deres rettigheder er taget fra dem, opfatter sig selv som ofre, men de kan ikke formulere bedre alternativer. For eksempel Pancha og Esteban García og bønderne, der tager chefen som gidsler.
- En sektor, der foreslår ændring af den rækkefølge, der er oprettet af en baseret på retfærdighed. Dette er opdelt i to: dem, der kæmper gennem civile midler (som Pedro Tercero), og dem, der tager den væbnede rute, som Miguel.
Den katolske kirkes rolle
Allende viser forskellige repræsentationer af lederne for den katolske kirke gennem tre typer præster: Fader Restrepo, fader Antonio og fader José Dulce María.
Fader Restrepo legemliggør den kirkelige opfattelse forud for Det andet Vatikankoncil, hvor forkyndelsen af helvede ofte fik mere opmærksomhed end prædikningen af nåde. Den fanatiske far Restrepo finder synd i alt, hvad han observerer, og hans holdning er konservativ.
Fader Antonio repræsenterer de mest traditionelle præster fra midten af århundredet, der ledsager deres mest hengivne trofaste. Det handler om en upolitisk præst, der vandrer mellem moralisme og nysgerrighed om de små perversioner, som han hører i sin tilståelse. Han er dog en god ven af Ferula.
Fader José Dulce María er en jesuitpræst, der giver evangeliet en social fortolkning. Denne præst repræsenterer de kirkelige sektorer, der antager folkets kamp som deres egen og er forpligtet til at søge retfærdighed, retfærdighed og frihed.
Kvindernes rolle
Fra begyndelsen af romanen annoncerer karakteren af Nívea en ny rolle for kvinder i samfundet. Når hendes mand trækker sig tilbage fra politik, bliver hun en stor feministisk aktivist.
I Clara og Blanca ser vi stadig konsekvenserne af et patriarkalt samfund, der pålægger kvinder visse roller. Alligevel er de ikke underdanige kvinder, men kvinder, der erobrer deres egen autoritet fra deres positioner, der udfordrer den patriarkalske orden.
Alba vil være afslutningen på dette, da hun bliver universitetsstuderende og kæmper så godt hun kan for at forsvare sine idealer. Alba erobrer sin autonomi fuldstændigt og tjener respekten for sin konservative bedstefar.
Dette er grunden til Michael Handelsman i en artikel med titlen Åndens hus og udviklingen af moderne kvinder, kvindelige karakterer er ikke enkle temaSnarere flytter de trådene i historien, konfronterer magten og fremkalder betydelige transformationer i historien.
Alba som syndebuk
Alba, Truebas eneste barnebarn, vækker hans skjulte ømhed i ham. Den store patriark, irriteret og hævngerrig, finder i sin barnebarn en revne, gennem hvilken hendes hårdhed fortrydes. Den transformation, som Clara havde medført i ham i sin tidlige ungdom, dramatisk afbrudt, blev fortsat gennem Alba.
Det er Alba, der soner i sit eget kød for sin bedstefars fejltagelser, da Esteban García vender sig mod hende de år med akkumuleret vrede mod Trueba. Som syndebuk introducerer Alba sin bedstefars forløsning og retfærdiggør familiehistorie som en del af en kollektiv fantasi, der inkorporerer værdierne frihed, retfærdighed og retfærdighed.
Selvom romanen ikke løser, hvilken sektor der vil sejre, kan forbindelsen mellem Esteban Trueba og Alba læses som et udtryk for en retfærdig og nødvendig forsoning mellem sektorer i civilsamfundet, en forsoning, der er i stand til at stå over for den sande fjende: kæden af vrede, grundlagt og ubegrundet, der fører til tyranni militær.
Tegn
Severo del Valle. Fætter og mand til Nívea. Medlem af Liberal Party.
Nívea del Valle. Fætter og kone til Severo. Feminismeaktivist.
Dalenes rose (Rosa la Bella). Datter af Severo og Nívea. Esteban Truebas forlovede. Dø forgiftet.
Clara del Valle. Yngre datter af Severo og Nívea. Matriark og klarsynt. Kone til Esteban Trueba og mor til Blanca, Jaime og Nicolás. Skriv dine minder i dine notesbøger om livet. Gæt familiens skæbne.
Onkel Marcos. Claras yndlingsonkel, excentrisk, eventyrlysten og drømmer. Han mister sit liv i et af sine bizarre eventyr.
Esteban Trueba. Søn af Esteban og Esther, af vildt temperament. Forelsket i Rosa indtil hendes død. Han gifter sig med Clara, Rosas søster. Patriark. Leder for det konservative parti.
Trueba skinne. Søster til Esteban Trueba. Enlig og jomfru, dedikeret til pleje af sin mor og derefter til pleje af sin svigerinde Clara, som hun bliver forelsket i.
Ester Trueba. Syg og døende mor til Esteban og Férula Trueba.
Blanca Trueba del Valle. Ældste datter af Clara og Esteban Trueba. Hun bliver forelsket i Pedro Tercero García.
Jaime Trueba del Valle. Tvilling af Nicolás, søn af Clara og Esteban Trueba. Venstre idealist. Læge dedikeret til pleje af de fattige på hospitalet.
Nicolás Trueba del Valle. Jaimes tvilling, søn af Clara og Esteban Trueba. Uden et defineret kald ender han med at udforske hinduismen og finde i den sin personlige og økonomiske opfyldelse.
Jean de Satigny. Fransk tæller. Blanca Truebas mand i et arrangeret ægteskab. Forbrug aldrig din fagforening. Han giver sit efternavn til Blancas datter med Pedro Tercero García.
Alba af Satigny Trueba. Datter af Blanca og Pedro Tercero, adopteret af Jean de Satigny. Kommuner med ideerne fra venstrefløjen. Hun forelsker sig i guerrillaen Miguel, Amandas bror.
Pedro Garcia. Første administrator af Las Tres Marías-gården.
Pedro Segundo Garcia. Søn af Pedro García og anden administrator af gården Las Tres Marías.
Pedro Tercero Garcia. Søn af Pedro Segundo. Han bliver forelsket i Blanca. Han omfavner ideerne fra venstrefløjen og forkynder dem blandt lejerne i Las Tres Marías. Han er støbt af Trueba.
Pancha Garcia. Datter af Pedro García og søster af Pedro Segundo. Hun voldtages af Esteban Trueba i sin ungdom, hvorfra hun bliver gravid.
Esteban García (søn). Ukendt søn af Esteban Trueba og Pancha García.
Esteban García (barnebarn). Ukendt barnebarn af Esteban Trueba og Pancha García. Han vokser op med et ønske om hævn over hele Trueba-familien. Tortur Alba.
Fader Restrepo. Konservativ præst og inderlig prædiker for helvede.
Fader Antonio. Bekender af Férula Trueba. Han hjælper hende åndeligt i hendes sidste leveår.
Fader Juan Dulce María. Jesuitepræsten forpligtede sig til folket, tæt på ideerne fra venstrefløjen. Ven af Pedro Tercero García.
Amanda. Miguels søster. Elsker Nicolás og senere Jaime.
Michael. Amandas yngre bror. Tro på væbnet kamp som den eneste vej til frihed. Han bliver en gerilla. Han bliver forelsket i Alba Satigny Trueba.
Professor Sebastián Gómez. Indsæt de studerendes ideer fra venstre og kæmp sammen med dem i demonstrationerne.
Ana Diaz. Ledsager i kampene mellem Miguel og Alba og venstrefløjens leder.
Soto Transit. Prostitueret og ven af Esteban Trueba, som hun skylder sin loyalitet.
Nana. Ansvarlig for opdragelsen af Del Valle-børnene og derefter børnene til Clara og Esteban Trueba.
Barabbas. Clara's kolossale hund i sin barndom. Han døde på dagen for sit ægteskab med Esteban Trueba.
Mora-søstrene. Tre spiritistiske søstre, venner af Clara og Trueba-brødrene. Luisa Mora er den sidste overlevende og indvarsler nye farer for familien.
Digteren. Karakter uden aktiv deltagelse i romanen, konstant nævnt som en mobilisator af følelser og samvittighed. Det er inspireret af Pablo Neruda.
Kandidaten eller præsidenten. Leder af venstre bevægelse, der kortvarigt kommer til magten og væltes af militærdiktaturet. Det er inspireret af Salvador Allende.
Referencer
Avelar, jeg. (1993). "Åndenes hus": Historien om myten og historien. Chilensk litteraturmagasin, (43), 67-74.
Handelsman, M. (1988). "Åndenes hus" og udviklingen af moderne kvinder. Feminine Letters, 14(1/2), 57-63.
