Hvordan spredes ideer? Fra mindretal til flertal

Gennem historien har vi verificeret, hvordan den fremherskende ideologi i forskellige kulturer, samfund og tider har varieret enormt. Vi ved dog, at de fleste mennesker har overbevisninger, der har tendens til at være på linje med flertallets. De store ideologiske forandringer har været drevet af ideer, der er opstået fra nogle få mennesker, og som gennem tiden er blevet accepteret af mange andre medborgere.

Selvom store opdagelser og gennembrud oprindeligt blev set med frygt eller endda afsky, har mange af dem til sidst opnået social accept og blevet normen. Eksempler på dette kan findes i troen på ligestilling mellem racer, trosretninger, køn og seksuelle orienteringer, eller hensynet til, at Jorden var rund, og at den ikke var universets centrum. Disse ændringer skyldes, at nogen udtænkte og forsvarede ideer, der ikke blev delt af flertallet, før de endelig spredte sig i befolkningen. Vi taler om udvidelse af ideer.

• Relateret artikel: "De 10 typer værdier: principper, der styrer vores liv"

Hvad skal en idé udvides?

Udvidelsen af ​​ideer, der starter med at blive holdt af meget få mennesker for til sidst at ende med at blive tankens hovedstrøm er i høj grad knyttet til mindretals indflydelse.

Generelt har det meste af befolkningen en tendens til at søge og opretholde kriterier og overbevisninger i overensstemmelse med, hvad samfundet og samfundet har en tendens til at diktere. Tilslutning til disse overbevisninger er forholdsvis enkel, idet man tager højde for, at miljøet og følelsen af ​​at høre til gør det lettere for flertallets ideer at blive absorberet af befolkningen.

Men minoritets- eller innovative ideer har det ikke så nemt at slå igennem, især når der allerede er en allerede eksisterende vision om det samme emne efterfulgt af et flertal.

For at en minoritetstanke skal ende med at brede sig, er det som regel i første omgang nødvendigt, at den pågældende idé opfattes som konsekvent. Med andre ord, selvom det kan vise forskelle over tid, følger disse forskelle en identificerbar baseline, der ikke ændrer sig.

Det handler om at bevare sammenhængen, både intrapersonligt og interpersonligt. (altså at grundtanken er den samme for personen selv over tid og at den også er den samme for de forskellige mennesker, der forsvarer den). Denne sammenhæng skal opretholdes selv på trods af eksistensen af ​​pres (uanset om de er eksplicitte eller implicit) eller social misbilligelse af flertallet, som ikke desto mindre ender med at se på nævnte udholdenhed.

Et andet element at tage højde for er det faktum, at udvidelsen af ​​ideer ikke kun sker blandt mennesker, der tilhører samme minoritetsgruppe, men når også ud til og bliver accepteret af nogle eksponenter for mest. Dette er vigtigt, så andre mennesker, der er en del af den samme ideologiske strøm, er opmærksomme på ny idé som noget, der er fundet acceptabelt af en person, der tilhører den samme gruppe, som den er identificere. De vil således tjene som eksempel for, at udvidelsen af ​​den pågældende idé kan finde sted.

• Du kan være interesseret i: "De 10 typer overbevisninger, og hvordan de taler til, hvem vi er

Processen med ideologisk afsmitning

Mindretalstanken accepteres ikke umiddelbart: flertallet ignorerer det i begyndelsen eller foragter det endda. Men lidt efter lidt lærer folk om det, om dets sammenhæng over tid, og nogle mennesker sympatiserer med den pågældende ideologi. Lidt efter lidt kommer nogle af flertallets medlemmer til at betragte ideen som noget positivt, og i nogle tilfælde kommer til at dele den.

På samme tid, nævnte "omvendelse" opfattes af resten af ​​majoritetsgruppen som noget levedygtigt og man begynder at se, at ideen ikke kun er om "det anderledes", men noget, der kan omfavnes af andre. Og efterhånden som mere og mere deles, ender det med at nå et betydeligt antal af befolkningen, hvilket igen vil generere mere og mere social accept. I sidste ende kan ideen, som først blev betragtet som mærkelig, blive flertallet.

Bøjningspunktet

Det menes, at der er et vendepunkt, hvorfra en idé, der oprindeligt var en minoritet, begynder at blive observeret og udvides med stor hastighed. Nogle undersøgelser identificerer dette punkt, når den pågældende idé eller ideologi udvides til at nå omkring 10 % af en befolkning. Selvom ideen indtil da har udvidet sig, er det fra dette tidspunkt, den begynder blive et stort socialt ekko og når niveauer af ekspansion, der kan gøre det til en flertal.

eksempler

Klare eksempler på udvidelse af ideer er dem, der kan ses i introduktionen til denne artikel. Sortes, kvinders og homoseksuelles rettigheder Dette var aspekter, der i begyndelsen blev betragtet som aberrationelle og latterlige, og som ikke desto mindre den dag i dag (selv om de stadig vedvarer i nogle sociale sektorer, der er imod) er elementer, der er integreret eller i gang med integration i de fleste af de samfund.

For eksempel for to århundreder siden at tro, at en kvinde kunne stemme, at sorte havde samme rettigheder som hvide, eller at nogen, der følte seksuel tilbøjelighed til mennesker af samme køn fortjente og kunne elske hvem de ville var utænkeligt, men i dag er det mærkelige for de fleste Ellers.

Også flere videnskabelige fremskridt, såsom at udføre operationer, der involverer åbning af kroppen og manipulation af indre organer (noget utænkeligt og kriminaliseret i andre tider), vigtigheden af ​​hygiejne eller meget nyere elementer som stamcelleforskning har undergået ændringer af denne type. Selv kulturer og religioner (for eksempel blev kristendommen forfulgt i århundreder af imperiet romersk, indtil det blev den fremherskende religion i det imperium) har udviklet sig på samme måde mode. Sociale bevægelser, som det nylige arabiske forår, har også fulgt samme princip.

Sandheden er dog, at gode og positive ideer til mennesket generelt ikke altid har spredt sig. Ideologier som nazisme eller fascisme generelt er også opstået og spredt sig på samme måde.

Bibliografiske referencer:

• Moscovici, S. & Personnaz, B. (1980). Studier i social indflydelse V: Minoritetspåvirkning og konverteringsadfærd i en perceptuel opgave. Journal of Experimental Social Psychology, 16: 270-282. Xie, J.; Sreenivasan, S.; Korniss, G.; Zhang, W.; Lim, C. & Szymanski, B.K. (2011). Social konsensus gennem indflydelse fra engagerede minoriteter. Fysisk gennemgang E. 84 (1). American Physical Society.