Eksistentialisme er en humanisme af Jean-Paul Sartre: konferencesammendrag og analyse

"Eksistentialisme er en humanisme" (1945) er en forelæsning (senere udgivet som en bog), hvor Jean-Paul Sartre forklarer de væsentlige ideer i sin eksistentialisme med praktiske eksempler.

Konferencen fandt sted i klubben Vedligeholdelse, oprettet i slutningen af ​​2. verdenskrig og overskred alle forventninger om fremmøde.

Konferenceoversigt

På konferencen begynder Sartre med at påpege kritik og ideer, der forkert er forbundet med eksistentialisme og fortsætter med at afklare, hvad den består af, og reagere på nogle fejlagtige fortolkninger af dens filosofi.

Ifølge Sarte hævdede kritikere af eksistentialisme, at det:

• Understreger de negative og dårlige aspekter af livet.
• Inviterer stilhed, det vil sige ikke at handle under omstændigheder.
• At være baseret på subjektiviteten af ​​det, tror jeg, ignorerer det menneskehedens sociale og fælles karakter.
• Det indbyder til anarki, da det udelukker muligheden for, at værdier gives på forhånd (uden fundamenter) osv.

Sartre fortsætter med at afklare, hvad det betyder for eksistens at gå forud for essensen. Dette slogan bekræfter mennesket som et frit væsen og som et projekt, der gennemføres og bekræftes i hans erfaring.

Dernæst præciserer han nogle nøgleord for eksistentialisme, der i lyset af denne filosofi får nye betydninger, såsom kval, ond tro, fortvivlelse.

Konferencen slutter med at forklare et af de kritiske aspekter af hans filosofi og måske den mest udforskede i hans skuespil: forstå sig selv i forhold til andre. Denne analyse fokuserer på individuel frihed i forhold til andres frihed.

Konference analyse

Ifølge Sartre er eksistentialisme baseret på to grundlæggende spørgsmål:

• Det kartesianske "jeg tror", det vil sige det øjeblik, hvor mennesket fanges i sin ensomhed.
• Princippet afledt af kartesisk subjektivitet, nemlig at "eksistens går forud for essensen".

Hvad betyder "eksistens forud for essensen"?

"Eksistens går forud for essensen" er det princip, som alle former for eksistentialisme har til fælles. Det udelukker udelukkende forudeksistensen af ​​en menneskelig natur eller essens, der kan bestemme mennesket på nogen måde. Idéen om en eller anden skabergud, demiurge eller håndværker, der har skabt mennesket og derfor en menneskelig natur eller essens, er ikke troet. Med Sartres ord, en Gud, som når han skaber, ved nøjagtigt hvad han skaber.

Eksistentialisme starter derfor fra subjektiviteten hos et menneske, der tænker og tilegner sig selvbevidsthed, og som sådan er en mand, der begynder med at være intet og bliver i sin eksistens: "han begynder med at eksistere, finder sig selv, rejser sig i verden og bliver derefter Definere ".

Mennesket er på denne måde, hvad han vælger at lave af sig selv, hvad han gør i sit livsprojekt.

Du vil måske også kunne lide Eksistentialisme: karakteristika, forfattere og værker.

Er manden fri?

Siden eksistens går forud for essensen:

• Eksistensen af ​​en menneskelig natur, der kan bestemme mennesket, er fuldstændig udelukket.
• Der er ingen værdiskala bestemt a priori uden noget fundament til at styre deres handlinger.

Mennesket "er opgivet: han finder hverken i sig selv eller uden for sig selv at klamre sig til." Det vil sige, du skal fortolke alle tegnene for dig selv og beslutte, hvor du skal lede dit livsprojekt, fuldt ud klar over, at du ikke kan (eller ikke bør) træffe beslutninger baseret på undskyldninger. Det er hver mand, der beslutter, hvordan de skal fortolke verdens tegn, omstændigheder og omskifteligheder.

For at forklare dette punkt giver Sartre os eksemplet med Abraham i bibel. Abraham hører en stemme, men det er Abraham selv, der bestemmer, om stemmen han hører svarer til en engel.

Se også Mennesket er dømt til at være fri af Jean-Paul Sartre.

Frihed indebærer ansvar

Hvis eksistensen går forud for essensen, og mennesket er projektet for, hvad han vælger at være, så skal han også påtage sig sit eget ansvar for det, han gør af sig selv.

Der er ingen højere orden, der bestemmer, begrænser eller binder den på nogen måde. Mennesket skal tage ansvar for sin egen samvittighed, vælge sine værdier og træffe sine egne beslutninger. Eksistentialisme søger:

(...) sætte enhver mand i besiddelse af, hvad han er, og læg ham på det samlede ansvar for hans eksistens (Sartre).

Men dette indebærer også, at mennesket træffer sine beslutninger på en ansvarlig måde med hensyn til hele menneskeheden.

Af denne grund opfordrer Sartre dig til at tage eksemplariske beslutninger: Jeg vælger, hvilken slags person jeg vil være, og når jeg gør det, skal jeg vælge ansvarligt med hensyn til resten af ​​menneskeheden.

På en meget praktisk måde opfordrer Sartre os til at spørge os selv, hvad der ville ske, hvis alle gjorde det samme som mig? Derfor:

(...) der er ingen af ​​vores handlinger, der ved skabelsen af ​​den mand, vi ønsker at være, ikke på samme tid skaber et billede af mennesket, som vi anser ham for at være (Sartre).

Praktisk lære af Sartres eksistentialisme

• Du kan vælge at bekæmpe de etablerede kræfter, komme ud af din egen tilstand, bryde traditionen og tage "forsøg, der ikke er baseret på erfaring."
• Det er mig selv, der beslutter, hvordan man skal fortolke verdens tegn, og hvad er deres betydning.
• Jeg må kun overveje mine muligheder, hvis de er inden for mit handlingsfelt: hvis de tillader mig at tage en handling og derfor min skæbne. Ellers skal jeg være uinteresseret, fordi jeg ikke kan foregive, at verden tilpasser sig min vilje.
• Mennesket er virkeligheden i de handlinger, der udføres i sit livsprojekt. Ikke dine drømme, håb, hengivenheder, modsigelser. I virkeligheden skal du dømmes efter de handlinger, der er truffet i dit liv.

Læsning af konferencen "Eksistentialisme er en humanisme"

Hvis du er interesseret i at lære mere om konferencen, kan du lytte til hans læsning nedenfor.

Første del af konferencen

Anden del af konferencen

Om Jean-Paul Sartre

Født i Paris (1905). Han studerede ved den prestigefyldte École Normale Supérieure, hvorfra han dimitterede med hædersbevisning for sin doktorgrad i filosofi (1929).

Han var en filosof, forfatter, litteraturkritiker og politisk aktivist. Som filosof er han en af ​​eksistentialismens største eksponenter. Han er også kendt for sit forhold til filosofen og pioneren inden for feminisme, Simone de Beauvoir.

Hans mest fremragende filosofiske arbejde er Væsen og intethed, og hans mest kendte litterære værker er Kvalme, og stykket Bag lukkede døre.

Han afviste Nobelprisen for litteratur, fordi han mente, at ingen institution skulle mægle mellem menneske og kultur.

Vigtigste værker

Her er en liste over Jean-Paul Sartres hovedværker.

Filosofi

• Være og intet
• eksistentialismen er en humanisme
• Kritik af dialektisk grund

Romaner

• Kvalme
• Frihedens stier
• Matricen er støbt

Teater

• Fluerne
• Bag lukkede døre
• Død uden begravelse
• Den respektfulde luder
• Beskidte hænder
• Djævelen og gud

Litteratur kritik

• Baudelaire
• Saint Genet: komiker og martyr
• Familiens idiot (om Flaubert)

Du vil måske også kunne lide 7 vigtige værker af Jean-Paul Sartre.

Uddannet i litteratur og humaniora fra Universidad de los Andes (2009) tog hun kurser i litterær oversættelse med Colombianske og mexicanske oversættelsesforeninger, ACTTI og AMMETLI og officielle oversættelsesforeninger ved Javeriana University (2017).