Malcolm X: biografi om denne afroamerikanske aktivist

Malcolm X er en af ​​de vigtigste og på samme tid kontroversielle skikkelser i sort historie. Som forsvarer af afroamerikanernes rettigheder og meget kritisk over for de hvide magter i USA, fremmede han kontakten mellem sorte og deres afrikanske rødder.

Hans liv er fascinerende, og selvom ikke alle kunne lide det, har hans politiske projekt for den sorte race været gnisten til skabelsen af ​​sort nationalisme. Lad os tage et dybere kig på hans liv gennem dette malcolm x biografi i opsummerende format.

• Relateret artikel: "Hvad er politisk psykologi?"

Malcolm X biografi

Malcolm X's liv er meget intenst, ligesom hans aktivitet som forsvarer af afroamerikanernes rettigheder og forsvarer af den islamiske tro.

tidlige år

Malcolm X's fødselsnavn var Malcolm Little, og han blev født i Omaha, Nebraska, USA, den 19. maj 1925. Han var søn af en protestantisk præst og en mulatkvinde, der var blevet født som følge af en hvid mands voldtægt af en sort kvinde. Malcolm X's barndom var hård. Han måtte leve med de konstante overførsler af sin familie, som led konstante angreb fra racistiske grupper.

Mens han stadig var barn, gennemlevede han mordet på sin far, en ihærdig forsvarer af arbejdernes rettigheder. Efter denne ulykke blev Malcolms mor indlagt på et psykiatrisk hospital på grund af at miste forældremyndigheden over sine børn efter hendes mands død.

Efter disse begivenheder, som stadig blev kaldt Malcolm Little han gik fra hus til hus og levede under de barske forhold, som sorte blev behandlet med, som ikke havde støtte fra deres familie.

Han flyttede til New York, hvor han blev gadekriminel. Han var involveret i lyssky aktiviteter, såsom narkotikahandel, røverier og prostitution. Senere ville han blive involveret i underverdenens anliggender i Boston og New York. Men i 1945 endte han med at blive arresteret og idømt mellem otte og ti års fængsel.

• Du kan være interesseret i: "De 8 mest almindelige former for racisme"

Indtræden i Nation of Islam

Under sit ophold i fængslet opgav han stofferne og begyndte at studere ved korrespondance.. Det var i de syv år, han sad fængslet, at han fik kontakt til en organisation, påvirket af andre eneboer, hvilket ville være fundamentalt for resten af ​​hans liv og i dannelsen af ​​hans tænkning: Nation of the Nation Islam.

Denne organisation var en muslimsk religiøs bevægelse, der blev ledet af Elijah Muhammad hvori ideen om, at Allahs yndlingsrace var sort, og at hvide var personificeringen af ​​djævelen, en race dømt til snarlig forsvinden, blev postuleret.

I 1952, efter at have forladt fængslet, besøgte Malcolm lederen af ​​Nation of Islam i Chicago, Illinois. Det er i løbet af dette besøg, at Malcolm Little ville ofre sit efternavn til et simpelt X, en handling fyldt med mening. X'et symboliserede det afrikanske efternavn tabt af sorte, da en hvid mester gjorde en af ​​deres forfædre til slaver.

Malcolm X's indflydelse i organisationen var øjeblikkelig. I 1953 nåede han at blive udnævnt til assisterende minister for Number One Temple of the Nation of Islam i Detroit, og i slutningen af ​​samme år ville han selv finde det ellevte tempel i Boston.

Året efter ville han finde nummer tolv i Philadelphia og ville blive valgt til at lede tempel nummer syv i Harlem. Han ville også være grundlæggeren af ​​avisen Muhammad Speaks (Mohammed Speaks).

Organisationen var i modstrid med mange ideer, som borgerrettighedsbevægelsen gik ind for.. Han forsvarede ideen om, at sorte og hvide skulle forblive adskilte. Faktisk forsvarede de ideen om at skabe et nyt land, der udelukkende består af mennesker sorte i det sydlige USA, som et mellemrum, så sorte kunne vende tilbage til Afrika.

Malcolm X, der allerede var minister for Nation of Islam, forsvarede, at den sorte race var menneskehedens originale, og at den sorte menneskeligheds sande religion var islam, mens kristendommen var menneskets religion hvid. Han forsvarede, at Wallace Fard Muhammad, grundlæggeren af ​​organisationen, var personificeringen af ​​Allah og at Elias Muhammad var hans sendebud.

Men ikke kun hans mening og hans indtræden i en sort overherredømme organisation rejste kontroverser. fbi åbnede en undersøgelse af Malcolm X i 1953, fordi han erklærede sig selv som kommunist, noget meget kontroversielt midt i den kolde krig.

Møde med Fidel Castro og andre verdensledere

Hvis FBI allerede havde sin mistanke om Malcolm X's kommunistiske aktiviteter, var Fidel Castros besøg i New York i 1960 en klar indikator for hans sympatier mod amerikansk kapitalisme. Fidel Castro havde sat sine ben på nordamerikansk jord med den hensigt at mødes ved De Forenede Nationers generalforsamling. På grund af Malcolm X's imponerende udtalelser som et aktivt medlem af Nation of Islam, ønskede Fidel Castro at mødes med ham privat.

Også ved den samme generalforsamling, Malcolm X blev inviteret til at besøge begivenheder afholdt af nyligt uafhængige afrikanske nationer, herunder Gamal Abdel Nasser fra Egypten, Ahmed Sékou Touré fra Guinea og Kenneth Kaunda fra African National Congress of Zambia.

Forlader Nation of Islam

I betragtning af Malcolm X's kontroversielle synspunkter, medierne præsenterede ham som en voldsapostel, ud over at understrege sit budskab om afvisning af den hvide mand og vise ham som en overherredømme, men afroamerikaner.

Den 1. december 1963 blev han spurgt om sin mening om mordet på præsident John F. Kennedy, hvilket antyder, at han var tilfreds med begivenheden. Også da de blev spurgt om mordet på de sorte rettighedsaktivister Patrice Lumumba og Medgar Evers, og angrebet på 16th Street Baptist Church i Birmingham (Alabama), kom til at sige det samme som med præsidenten Kennedy.

Disse kommentarer vakte samfundets vrede, både hvide og sorte. Selv Nation of Islam havde udsendt en kondolencebesked til Kennedy-familien og beordret dens ministre til ikke at kommentere attentatet. The Nation of Islam kritiserede offentligt Malcolm X og på trods af at han beholdt sin stilling, fik han forbud mod at tale offentligt i 90 dage.

Men rivaliseringen inden for organisationen mellem Elijah Muhammad og Malcolm X fik sidstnævnte til at organisere mere effektive måder at tie ham på. En mordplan begyndte at blive orkestreret. I mistanke om dette besluttede Malcolm X i 1964 at bryde officielt med organisationen og sagde, at Nation of Islam var blevet for rigid i sin religiøse doktrin.

I disse tider valgte han en endnu mere aktiv politisk kamp, ​​idet han fordømte, at hverken individuelle reformaktioner of the Nation eller Martin Luther Kings borgerrettighedskampagne ville føre til frigivelsen af sorte. Vold var nødvendig. Det var dengang det grundlagde den muslimske moskebevægelse (Muslim Mosque, Inc.) i det amerikanske samfund.

Kontakt til Sunnismo

Malcolm X ønskede at overholde den religiøse forskrift om at valfarte til Mekka ved at udnytte passagen til at besøge syv muslimske lande. Det var under denne tur, at han ændrede sin raceholdning, idet han indså, at venskabsbyer mellem alle racer var mulige..

Så han holdt op med at prædike separatisme og segregation for at flytte til en mere støttende position sort nationalisme, i modsætning til den hvide nationalisme, som USA var baseret på fra Amerika.

Hans besøg i flere muslimske lande gav ham mulighed for at have kontakt med sunnierne, som opmuntrede ham til at lære i dybden om, hvad islam var ifølge dem.

På trods af hans venligere vision om forholdet mellem racerne, fortsatte han med at forsvare ideen om, at Afroamerikanere havde fuld ret til at forsvare sig mod aggressorer forholdsmæssigt, med al den vold nødvendig. Han fortsatte med at afvise det pacifistiske budskab om ikkevold af borgerrettighedskampagnen.

Hans popularitet var stadig bemærkelsesværdig, og han kom til at holde adskillige konferencer på mange universitetscampusser, understreger den mulighed han havde ved at kunne tale med universitetsstuderende og få dem til at forstå hans kamp. Han talte også med politiske partier, såsom Socialist Workers Party (SWP), det største trotskistiske parti i USA.

Trusler og mord

Ledelsen af ​​Nation of Islam overvejede allerede at afslutte Malcolm X's liv, selv efter at han forlod organisationen. Han var også offer for anonyme trusler, der ringede til ham og hans kone og sagde, at han fortjente at være død.

I juni 1964 Nation of Islam sagsøgte ham og hævdede Malcolm X's hjem i Queens. Organisationen lykkedes, og Malcolm X blev beordret til at forlade huset.

Den 14. februar 1965, aftenen før en høring om at udsætte fraflytningsdatoen blev besluttet, blev det samme hus brændt ned. Malcolm X og hans familie overlevede mirakuløst, og på trods af begivenheden kunne ingen sigtes.

Men den endelige tragedie ville ikke tage lang tid at finde sted. Den 21. februar samme år, mens han var i Audubon Ballroom på Manhattan, begyndte Malcolm X at tale ved et møde i Organization of African-American Unity. Mens han talte, råbte nogen "sort, få dine hænder op af min lomme!", hvilket forårsagede et ramaskrig. Malcolm X's livvagter kom for at finde ud af, hvad der skete, mens en anden mand skød ham i brystet med et oversavet haglgevær.

Intet kunne gøres for hans liv, og han blev officielt erklæret død på Columbia University Medical Center.

Malcolm X Legacy

malcolm x er blevet beskrevet som en af ​​de største indflydelsesrige afroamerikanere i historien, der er på niveau med Martin Luther King eller Richard Wright. Han er krediteret for at øge afroamerikanernes selvværd og genskabe forbindelsen til deres afrikanske rødder før slaveriet. Det er også takket være Malcolm X, at islam fik større indflydelse i USA.

Mange sorte så i figuren Malcolm X den virkelige kamp, ​​der skulle udføres for at vinde deres rettigheder, noget der de så, at borgerrettighedsbevægelsen gjorde for blødt, og at det ikke så ud til at bringe dem nogen vegne. side.

Hun er også krediteret for at have formået at ændre det billede, folk havde af skønhed, som indtil da havde været monopoliseret i Amerika af hvide. Det er sådan, i slutningen af ​​1960'erne, og takket være inspirationen fra Malcolm X, sloganet "sort er smukt" opstår.

Adskillige årtier senere, i slutningen af ​​1980'erne og begyndelsen af ​​1990'erne, takket være hiphop-ikoner som Public Enemy, figuren af Malcolm X fik endnu en gang en genopblussen blandt sorte unge, udover at få sit navn markedsført som materiale til merchandising. I 1992 blev filmen vist i biograferne malcolm x, en filmatisering af aktivistens selvbiografi, med Denzel Washington i hovedrollen og instrueret af Spike Lee.