Kritisk didaktik: egenskaber og mål

Kritisk didaktik, eller kritisk pædagogik, er en filosofi og en social bevægelse, der anvender kritiske teoribegreber til undervisning-læringsprocessen. Som en filosofi byder den på en række teoretiske perspektiver, der problematiserer både pædagogikkens indhold og formål. Ligeledes problematiserer den, som en social bevægelse, selve opdragelseshandlingen og fremmes som et iboende politisk perspektiv.

I denne artikel vil vi se, hvad kritisk didaktik er, og hvordan det har transformeret uddannelsesmodeller og praksisser.

• Relateret artikel: "Typer af pædagogik: Uddannelse fra forskellige specialer"

Kritisk didaktik: fra uddannelse til bevidsthed

Kritisk pædagogik er et teoretisk-praktisk forslag, der er udviklet til at omformulere uddannelsens traditionelle forestillinger og praksisser. Han foreslår blandt andet, at undervisnings-læringsprocessen er et værktøj, der kan fremme kritisk bevidsthed, og dermed frigørelsen af ​​de undertrykte mennesker.

Kritisk pædagogik er det teoretiske grundlag for pædagogisk praksis; og didaktik er på sin side den disciplin, hvori nævnte grundlag er specificeret. Altså didaktikken

det bliver synligt direkte i klasseværelset og i det indhold, der undervises i, mens pædagogikken fungerer som den ideologiske støtte (Ramírez, 2008). Begge processer, teoretiske og praktiske, forstås ud fra dette perspektiv som den samme proces, så deres karakteristika indgår normalt på samme måde under betegnelserne "kritisk didaktik" eller "pædagogik". kritik".

Dens teoretiske grundlag

På et epistemologisk niveau tager kritisk didaktik udgangspunkt i, at al viden er medieret af forståelseskategorierne (Rød, ), som den ikke er neutral eller umiddelbar med; dens produktion indgår i konteksten og ikke uden for den. Mens den pædagogiske handling grundlæggende er en videnshandling, kritisk didaktik tager hensyn til dets konsekvenser og politiske elementer.

Det sidste kræver også, at man tænker, at modernitetens skole ikke er en skabelse, der overskrider historien, men derimod er knyttet til oprindelsen og udviklingen af ​​en bestemt type samfund og stat (Cuesta, Mainer, Mateos, et al. 2005); hvormed den udfylder funktioner, som det er vigtigt at synliggøre og problematisere.

Dette omfatter både skolens indhold og vægten på de fag, de underviser i, samt de pædagogiske strategier og de relationer, der etableres mellem lærere og elever. Det fremmer specifikt et dialogisk forhold, hvor i en egalitær dialog stærkt fokuseret på elevernes behov Og ikke kun fra læreren.

Ligeledes overvejes de effekter, som undervisningspraksis kan have på eleverne, især dem, der historisk set har været udeladt af traditionel uddannelse.

• Du kan være interesseret i: "Pædagogisk psykologi: definition, begreber og teorier"

Paulo Freire: forløber for kritisk pædagogik

I slutningen af ​​det 20. århundrede udviklede den brasilianske pædagog Paulo Freire en pædagogisk filosofi, hvori han forsvarede, at uddannelse er et værktøj, der skal bruges til at befri fra undertrykkelse. Herigennem er det muligt at skabe kritisk bevidsthed hos mennesker og skabe fundamentalt fællesskabsfrigørende praksisser.

Freire forsøgte at styrke eleverne i evnen til at tænke kritisk over deres egen situation som studerende; såvel som kontekstualisere denne situation i et specifikt samfund. Det, han søgte, var at etablere forbindelser mellem individuelle erfaringer og de sociale sammenhænge, ​​hvori de blev genereret. Både hans teori om de undertryktes pædagogik og hans model for samfundsundervisning repræsenterer en stor del af grundlaget for kritisk didaktik.

6 teoretiske antagelser om pædagogik og kritisk didaktik

Ifølge Ramírez (2008) er der seks antagelser, der skal overvejes for at beskrive og forstå kritisk pædagogik. Samme forfatter forklarer, at følgende antagelser refererer til både den teoretiske støtte til kritisk didaktik og de pædagogiske aktiviteter, der genereres heraf.

1. Fremme social deltagelse

Efter samfundsuddannelsesmodellen, kritisk didaktik fremmer social deltagelse, ud over skolens kontekst. Det omfatter styrkelsen af ​​en demokratisk tanke, der gør det muligt at genkende problemer og alternative løsninger sammen.

2. horisontal kommunikation

Det handler om at fremme lige vilkår mellem viljen i de forskellige fag, der indgår i undervisnings-læringsprocessen. Dermed er det hierarkiske forhold opløst. og der etableres en proces med "aflæring", "læring" og "genlæring", som også har indflydelse på efterfølgende "refleksion" og "evaluering".

Et af eksemplerne på især didaktiske strategier og i klasseværelsets sammenhæng er debatterne og konsensus, der anvendes både til at tænke over specifikke sociale problemer, og i struktureringen af ​​planer for undersøgelse.

3. historisk genopbygning

Historisk rekonstruktion er en praksis, der giver os mulighed for at forstå den proces, hvorved pædagogikken er blevet etableret som sådan, og også overveje dets omfang og begrænsninger af selve uddannelsesprocessen, i forhold til politiske og kommunikationsmæssige ændringer.

4. Humanisere pædagogiske processer

Det refererer til stimulering af intellektuelle evner, men henviser samtidig til at skærpe sanseapparatet. Er om skabe de nødvendige betingelser for at skabe selvstyre og kollektive handlinger; samt en kritisk bevidsthed om de institutioner eller strukturer, der genererer undertrykkelse.

Den anerkender behovet for at placere emnet inden for rammerne af sociale omstændigheder, hvor uddannelse ikke kun er synonymet med "instruktion"; men snarere en kraftfuld mekanisme til analyse, refleksion og skelnen, både af egne holdninger og adfærd, såvel som af politik, ideologi og samfund.

5. Kontekstualisere uddannelsesprocessen

Det er baseret på princippet om at uddanne til samfundslivet, på udkig efter tegn på kollektiv identitet, der udfordre kulturelle kriser og værdier baseret på segregation og udelukkelse. På denne måde anerkendes skolen som et scenarie for kritik og spørgsmålstegn ved hegemoniske modeller.

6. transformere den sociale virkelighed

Alt ovenstående har konsekvenser på det mikropolitiske niveau, ikke kun i klasseværelset. Skolen forstås som et rum og en dynamik, der samler sociale problemer, som gør det muligt at foreslå konkrete veje til at finde løsninger.

Bibliografiske referencer:

• Rojas, a. (2009). Kritisk didaktik, kritiserer kritisk bankuddannelse. Integra Educativa, 4(2): 93-108.
• Ramirez, R. (2008). kritisk pædagogik. En etisk måde at skabe pædagogiske processer på. Sider (28): 108-119.
• Cuesta, R., Mainer, J., Mateos, J. et al. (2005) Kritisk didaktik. Hvor behov og lyst mødes. Social samvittighed. 17-54.