Aesop og hans mest berømte fabler analyseret

Hvem lyttede ikke i deres barndom til nogle af disse fabler, før de gik i seng? Disse noveller efterfulgt af en moral er en del af den kollektive fantasi og har varet gennem tiden indtil i dag.

Vi skal nu møde den bedst kendte fabeltæller, Esop, og nogle af hans mest berømte historier i oversættelsen af ​​Pedro Bádenas de la Peña og Javier López Faca.

Haren og skildpadden

Historien nedenfor er en Aesop-klassiker udarbejdet af La Fontaine, en anden stor promotor for denne litterære genre. "Haren og skildpadden" er en typisk fabel: det vides ikke, hvor eller hvornår begivenhederne fandt sted, og hovedpersoner er humaniserede dyr, dvs. de har bevidsthed, sprog og følelser mennesker.

En skildpadde og en hare skændtes om, hvem der var hurtigere. Således fastsatte de en dato og et sted og skiltes. Haren forsømte på grund af sin naturlige hastighed at skynde sig, kastede sig over kanten af ​​vejen og faldt i søvn. Men skildpadden, der var opmærksom på sin egen langsomhed, stoppede ikke med at løbe og overhalede således den sovende hare og tog sejren.

instagram story viewer

Fabeln viser, at indsats ofte overvinder skødesløs natur.

Myren og græshoppen

Historien "Cikaden og myren" er måske Æsops mest berømte og udbredte fabel. Historien er kort, knap to afsnit lang og præsenterer to antagonistiske dyr som tegn. hoved: myren, symbol på arbejde og engagement, og cikaden, symbol på dovenskab og forsømme. Mens myren arbejdede hårdt hele sommeren for at lagre om vinteren, brugte cikaden, en øjeblikkelig, tid på at synge uden at tænke på den kommende vinter.

Om vinteren luftede en myre det korn, som den havde samlet om sommeren, fra dens myretue. En sulten cikade bad ham om at give den noget mad for at fortsætte med at leve. ”Hvad lavede du sidste sommer?” Spurgte myren. "Jeg slappede ikke af," sagde cikaden, "men travlt med at synge hele tiden." Han lo myren og lagde kornet væk og sagde: "Nå, dans om vinteren, siden du om sommeren spillede på fløjte."

Her kan du se en video med tilpasningen af ​​denne historie:

Løven og musen

Fablen om "Løven og musen" lærer læseren om generøsitetscyklus og værdien af ​​livet i samfundet. Da musen havde brug for hjælp, hjalp løven ham. Senere, da løven var i problemer, var musen villig til at beskytte ham. Fablen opfordrer os til at øve godt og lærer, at vi en dag kan hjælpe og en anden dag kan vi få brug for hjælp.

Mens en løve sov, skubbede en mus hen over kroppen. Løven vågnede og var ved at spise musen. Han bad hende om at løslade ham og sagde, at hvis hun reddede ham, ville han sætte pris på det. Den smilende løve lod ham flygte. Men kort efter skete det, at løven blev reddet takket være musen. For nogle jægere, der havde fanget ham, bandt ham med et reb til et træ, musen, og hørte hans klagende, Han kom, gnagde ved rebet, og da han befriede ham, sagde han: «Du lo af mig før, fordi du ikke forventede, at jeg skulle give dig favor; men nu ved du godt, at der er taknemmelighed blandt mus. "
Fabelen viser, at de meget magtfulde kommer til at have behov for de svageste i form af ændringer.

Ulven og lam

I tilfælde af fablen "Ulven og lam" indtager disse dyr modsatte positioner. Mens lammet repræsenterer uskyld og ydmyghed, og altid forsøger at retfærdiggøre og løse de problemer, der præsenteres for det, er ulven et symbol på grusomhed og ondskab.

En ulv, der så et lam i en flod, ønskede at spise det med et sandsynligt påskud. Af den grund beskyldte han ham, selvom han var i floden, for at have omrørt vandet og ikke lade ham drikke. Lammet svarede, at han drak med spidsen af ​​læberne, og at det desuden var umuligt for ham, der var lavere nede, at røre vandet opstrøms. Da ulven mislykkedes med sin beskyldning, sagde han: "Men sidste år fornærmede du min far." Lammet svarede, at det for et år siden endnu ikke var født. Ulven fortalte ham derefter: "Nå, selvom dine retfærdiggørelser kommer rigtigt ud, vil jeg ikke stoppe med at spise dig."
Fablen viser, at intet rimeligt argument er gyldigt for dem, der har til hensigt at skade.

Ræven og ravnen

Ræve er et af de mest tilbagevendende dyr i Æsops fabler. Karakteriseret ved sin uovertrufne list, finder ræven ofte utraditionelle løsninger for at nå sine mål. I tilfælde af historien "Ræven og kragen" stjæler ræven et stykke mad fra kragen, som kragen havde stjålet først. Historien lærer farerne ved forfængelighed og stolthed.

En krage, der havde stjålet et stykke kød, landede på et træ. Og en ræv, der så det, ville tage kødet i besiddelse, stoppede og begyndte at ophøje dets proportioner og skønhed, fortalte han ham også, at han havde mere end nok fortjenester til at være fuglekongen, og uden tvivl kunne han være, hvis havde en stemme. Men da han ville vise ræven, at han havde en stemme, faldt han kødet og begyndte at squawke. Hun satte sig i gang, og efter at hun snappede kødet, sagde: "Ravn, hvis du også havde dom, ville du ikke mangle noget for at være fuglenes konge."
Fabel er gyldig for narren.

Tjek denne video tilpasning:

Aesops mest kendte fabler

Det er svært at garantere, hvilke fabler der faktisk blev fortalt af Æsop i det antikke Grækenland, da meget af det, der blev skrevet, var tabt eller ikke underskrevet. Af denne grund er mange af fablerne faktisk blevet tilskrevet ham af kyndige eksperter om emnet.

Her sammensatte vi en liste med nogle af de bedst kendte fabler, der tilskrives denne forfatter, den største historiefortæller i historien:

• Ræven og druerne
• Skildpadden og haren
• Ulven og lam
• Myren og billen
• Æslet og mængden af ​​salt
• Ulven og fårene
• Hjorten og løven
• Hunden og skyggen
• Ulven og hunden
• Hjorten, ulven og fårene
• Ulven og storken
• Svalen og de andre fugle
• Ulven og hejren
• Ræven og ravnen
• Løven, koen, geden og fårene
• Æslet og løven
• Frøen og tyren
• Hesten og løven
• Møtrikken og ulven
• Ræven og løven
• Musen og frøen
• Hanen og ræven
• Hunden og fårene
• Harer og frøer
• Soen og ulven
• Ulven og ungen
• Hunden og skyggen
• Løven og musen
• Tårnet og kalkunen

Hvem var Esop?

Der er lidt kendt om Esop, og der er endda dem, der sætter spørgsmålstegn ved hans eksistens. Den første henvisning til forfatteren blev foretaget af Herodot, der fortæller, at denne historiefortæller havde været slave.

Født angiveligt mellem det 7. eller 6. århundrede f.Kr. af C. I Lilleasien var Æsop en fortæller af enorm kultur, fanget og bragt til Grækenland for at tjene som slave.

Hans indflydelse i Grækenland blev sådan, at billedhuggeren Lisippus rejste en statue til hans ære. Fortælleren havde en tragisk afslutning, da han blev dømt til døden for en forbrydelse, han ikke begik.

Heraclides Ponticus, en vismand fra den alexandrinske æra, berettede om Esops overbevisning og dødsstraf. Han blev beskyldt for at have stjålet en hellig genstand, en forbrydelse der medførte en dødsstraf.

Aristophanes bekræftede også denne historie fortalt af Heraclides og gav flere detaljer om, hvad der skete: Esop, på besøg Delphi, provokerede sine indbyggere ved at erklære, at de ikke arbejdede og kun levede af de tilbud, der var dedikeret til guden Apollo. Rasende implanterede indbyggerne i Æsops kuffert en hellig kop for at inkriminere ham. Da "røveriet" blev opdaget, blev Esop dødeligt dømt til at blive kastet fra en klippe.

Vi kender Esops arbejde takket være den græske Demetrio de Falero (280 a. de C.), som samlede historierne fortalt. Den byzantinske munk Planudius samlede også andre historier, der tilskrives ham.

Hvad er fabler?

Fablen er en fortællende litterær genre, der stammer fra historien, men adskiller sig fra den ved, at fortælleren giver en moralsk lektion gennem historien fortalt.

Fabler har også ofte personificerede dyr, som menneskelige egenskaber tilskrives.

Fabler blev skabt i øst og spredte sig over hele kloden. Dens kurs antages at have været fra Indien til Kina, derfra til Tibet og endelig til Persien.

Imidlertid siges det ofte, at fabler stammer fra Grækenland, da det er der, de nåede den form og egenskaber, som vi kender i dag.

De første registrerede fabler stammer fra det 8. århundrede f.Kr. af C. Det første bind fundet Pantchatantra, blev skrevet på sanskrit og senere oversat til arabisk.

Aesop var en af ​​de mest berømte fabulister, til trods for ikke at have opfundet genren. Af denne grund huskes han i dag som dens store promotor.

Vi ved ikke med sikkerhed, hvor mange historier han skabte. En række manuskripter er fundet over tid, selv når det er umuligt at garantere deres forfatterskab. Den største specialist i produktionen af ​​Esop var franskmanden Émille Chambry (1864-1938).

(Tekst oversat af Andrea Imaginario).