Historisk kontekst af ROMANSK kunst

Romansk kunst skiller sig ud ved at være den første Unified Art Of The Western Christian World, udviklede sig mellem det 11. og 12. århundrede, selvom det i nogle områder strakte sig frem til midten af ​​det 13. århundrede. Et historisk øjeblik, der falder inden for middelalderen, et udtryk skabt i det 17. århundrede for at henvise til en tid med mørke, der indtraf efter imperiets fald Vestromertiden og 1100-tallet, højmiddelalderen, og et øjeblik af mere pragt, der ville svare til senmiddelalderen, og som havde sit bindemiddel i romansk kulturel.

I unProfesor skal vi opdage historiske kontekst af romansk kunst så du forstår, hvornår dette nye kunstneriske udtryk fandt sted.

Bagved det vestromerske imperiums fald i 476 begynder en dekadent alder og mangel på religiøs og politisk enhed som følge af migrationen af ​​barbarer og deres bosættelse i Europa Vest, mens det byzantinske rige i øst fungerede som en barriere, styrket under kejser Justinians regering (482-565). Ustabilitet var en konstant i disse århundreder, idet den var besættelsen af ​​den iberiske halvø af

muslimer i 711 fremkomsten af ​​en ny kultur. En sammenstødende civilisationer, men også i kontakt og med en bemærkelsesværdig kulturel udveksling

Ligeledes betød muslimernes besættelse af Den Iberiske Halvø fra år 711 indtoget i kontakt med meget forskellige civilisationer som med tiden ville ende med at producere en frugtbar kulturel syntese.

I den verden, kendskabet til den klassiske verden blev opretholdt takket være klosterordenerne, at være kirken til fremme af kunst og kultur. En religiøs kunst, der i romanens tilfælde også i aristokratiet til en anden af ​​dens tilhængere. Kunsten tjente således til at indoktrinere de lavere og analfabeter og vise de herskende klassers magt, gejstligheden og aristokratiet.

For bedre at forstå den historiske kontekst af romansk kunst, er vi nødt til at vide, at vi i løbet af det 10. til det 12. århundrede var vidne til følgende fænomener:

• Det overvinde år 1000's terror Uden at opleve de frygtelige guddommelige straffe, som var blevet profeteret, udløste de en bølge af taknemmelighed, der materialiseredes i et ønske om åndelig fornyelse. Efter den pragt, man oplevede i Karl den Stores Frankrig, blev Europa ødelagt af en række epidemier, hungersnød og invasioner af normannere, ungarere og muslimer En situation med konflikt, katastrofer og usikkerhed, hvor en profeti om ankomsten af ​​Apokalypsen i året 1000. Frygten spredte sig over hele Europa, men da denne annoncerede undergang ikke fandt sted, og der skete heller ikke noget efter år 1033, gav en følelse af taknemmelighed og medlidenhed efter. Et ønske om at takke og fejre Gud udtrykt i flere kollektive troshandlinger og i opførelsen af ​​religiøse bygninger: templer og klostre. Nogle bygninger, hvor visionen om den sidste dom vil blive en af ​​de mest gentagne scener og, ved mange lejligheder, hovedpersoner i adgangsportikoerne.
• Kirken er på kanten af ​​et teocentrisk samfund, der ejer en del af ressourcerne produktive og forkæmpere fænomener som pilgrimsrejser, korstogene eller grundlæggelsen af ​​ordener kloster.
• Det klosterordener de bliver centre for spiritualitet og kulturelle, kunstneriske og økonomiske centre. De er ansvarlige for formidlingen af ​​denne kunstneriske stil. En af de mest fremtrædende ordener var benediktinerordenen, hovedpersonen i dette ønske om fornyelse og forening. Denne orden er inspireret af Benedikt af Nursia og vil have som centrum Cluny-klosteret, grundlagt i begyndelsen af ​​det 10. århundrede. De grundlæggende elementer i romansk kunst vil blive afspejlet i Cluny, og derfra vil denne nye arkitektoniske stil blive kendt.
• Cluny opfordrer også pilgrimsrejser og vil gøre den nye arkitektoniske stil til en manifestation af hans indflydelse. Således vækkes interessen for pilgrimsfærd til hellige steder, fra Det Hellige Land til Rom eller Santiago de Compostela, for at besøge de hellige relikvier. Pilgrimsruterne var med til at internationalisere det romanske, foruden at de fremmede handel og kulturberigelse. Takket være pilgrimsruterne og militære ekspeditioner for at befri Det Hellige Land, nåede indflydelsen af ​​kunst fra Østen også til Vesten, især byzantinsk kunst.
• EN forbedring af den økonomiske situation takket være optimeringen af ​​produktionsmidlerne og en tid med politisk stabilitet.
• Aristokratiets magt styrkes ved at kontrollere produktionsmidlerne takket være dens militære magt og kontrol med de lavere klasser. Feudalismen etablerer et meget hierarkisk klassesamfund, hvor et forhold af afhængighed og trældom mellem folket og overklassen opretholdes.
• Også urbaniseringsprocessen begynder takket være stigningen i kommercielle udvekslinger og bondebefolkningens flugt mod de gamle byer som en måde at undslippe feudalherrernes voldsomme pres.
• Han Feudalisme er en anden af ​​de faktorer, der definerer den historiske kontekst for romansk, da det var systemet politiske, sociale og økonomiske, der var fremherskende under en stor del af middelalderen, altså fra århundredet IX til XV. Dette system var kendetegnet ved at organisere samfundet efter vasalforhold mellem en feudalherre og hans vasaller.
• Korstogene, der begyndte i slutningen af ​​det 11. århundrede, udgjorde også et andet af den romanske periodes kendetegn. Disse ekspeditioner, op til fire, blev organiseret af de kristne kongeriger i Vesteuropa. Det første tuco-korstog fandt sted i 1095 og blev kaldt af pave Urban II. Bygningen af ​​Den Hellige Grav i Jerusalem, af romersk oprindelse, blev reformeret af korsfarerne i midten af ​​det 12. århundrede, og var et forbillede for mange af de kirker, der blev opført i Vesten, især dem, der var knyttet til militære ordener .

Blandt de historiske begivenheder, der markerede udseendet og udgør den historiske kontekst for romansk, skiller følgende sig ud:

Korstogene

Korstogene begyndte i 1095 og var militære kampagner af vesteuropæiske soldater med det formål generobre Jerusalem og det hellige land fra muslimernes hænder. Det andet korstog (1145-1148), organiseret af paven og de europæiske adelige, havde til formål at generobre byen Edessa, mens den tredje (1189-1192) udgjorde et kongers korstog for at generobre det hellige land fra Saladin, herskere i den islamiske verden, sultan af Egypten og Syrien.

pilgrimsrejserne

Korstogene betød en stor kunstnerisk og kulturel berigelse ved at intensivere de kristnes kontakter med andre kulturer og lære stilarter som den byzantinske at kende. Interesse for hellige steder som Jerusalem eller Betlehem eller steder, hvor relikvier af helgener blev æret som Santiago de Compostela var oprindelsen til pilgrimsrejser og opførelsen af ​​kirker og bygninger religiøs.

Stiftelsen af ​​klosterordener

De første romanske byggerier blev udført i Norditalien og Frankrig og spredte sig derfra til resten af ​​Europa. En udklækning og udvidelse, der kom hånd i hånd med udvidelsen af ​​religiøse ordener som f.eks Cluny (910) eller cistercienser (1098) og opførelsen af ​​deres klostre og kirker. Således fremmede kirken, de adelige, kongerne og klostrene opførelsen af ​​store værker, der blev mødt af anonyme håndværkere og kunstnere.

En eminent religiøs kunst skabt til Guds ære og for at fremme værdierne i det nye feudale samfund. Et kristent og krigersamfund, der fremmede en reform, den gregoriansk reform (1073), som forsøgte at udrydde gejstlighedens moralske slaphed og bygge nye bygninger efter en ny byggestil.

At kende Romansk kunsthistorie det er vigtigt, at vi kender deres udseende og opdeling. Og det er den romanske kunst havde dets oprindelse i Frankrig og England, udvikler sig eksponentielt i det første af landene. Således blev Frankrig i fokus for en eminent religiøs kunst.

Ifølge eksperter kan det romanske opdeles i tre perioder:

• Første romansk enten protroromansk (slutningen af ​​det 10. århundrede – sidste tredjedel af det 11. århundrede)
• Fuld romansk (sidste tredjedel af det 11. århundrede – halvdelen af ​​det 12. århundrede).
• senromansk enten senromansk (halvdelen af ​​1100-tallet – halvdelen af ​​1200-tallet).