Hvad betyder det, at køn er en social konstruktion?

Du har måske hørt, at køn er en social konstruktion.; det er ikke noget håndgribeligt. Dette genererer normalt en del debat, da der er mange meninger om det. Det er vigtigt at være opmærksom på mangfoldigheden og mangfoldigheden af ​​perspektiver i forhold til kønsteori og ikke at afvise dem, man er uenig i.

At køn er en social konstruktion betyder, at kønsforskelle er blevet differentieret gennem social konstruktion. gennem historien om et sæt overbevisninger, træk, holdninger, følelser, værdier, adfærd og aktiviteter. Grundlæggende refererer kønskonstruktionen til den sociale konstruktion af det biologiske faktum at være en mand eller kvinde. Dens vigtigste bidrag er at sætte spørgsmålstegn ved hierarki og magtulighed, der eksisterer mellem mænd og kvinder; ud over at fremhæve reproduktionen af ​​disse uligheder på forskellige områder af det sociale liv.

Hvad betyder det, at køn er en social konstruktion?

I denne artikel vil vi også gennemgå, hvad køn, køn og dets forskellige komponenter betyder at kommentere nogle teoretiske perspektiver, der har givet kraft til at betragte køn som en social konstruktion. Lad os starte med nogle grundlæggende definitioner.

Det biologiske køn eller køn tildelt ved fødslen er etiketten tilskrevet ved fødslen i henhold til medicinske faktorer relateret til kønsorganer, kromosomer og hormoner. De fleste mennesker får tildelt det mandlige eller kvindelige køn, mand eller kvinde, som det står på vores fødselsattest. Der er også intersex; mennesker, hvis kroppe ikke følger anatomien i mandlige eller kvindelige seksuelle mønstre.

Det køn, der tildeles ved fødslen, stammer fra faktorer, der begynder med befrugtningen af ​​ægget med sæd. Seksuel differentiering sker i henhold til den kromosomale belastning af sæd og æg; en person med XX kønskromosomer vil have kvindelige reproduktive organer og køn, og en person med XY kromosomer vil have mandlige.

For sin del er køn et mere komplekst og bredere begreb end sex. Henvis til samfundets og menneskers forventninger til adfærd, tanker og egenskaber, der antages at svare til det køn, der tildeles ved menneskers fødsel.

Køn betragtes også som en social og juridisk kategori, der identificerer os over for loven og bureaukratiet som drenge, piger og mænd eller kvinder. Køn omtales som et af de grundlæggende strukturerende principper i vores samfund; ud fra, hvad vi forstår ved køn, kan vi forstå, hvad der er passende for mænd og kvinder.

Hvis vi skelner mellem køn og køn og fremsætter et mere forenklet forslag; Biologisk sex refererer til kroppen, til det fysiske (biologi, anatomi, kromosomer...), mens køn Den består af samfundsmæssige forventninger, standarder og overbevisninger om, hvad mænd og kvinder bør være, gøre og føle. Kvinder.

Kønsdimensioner og komponenter

Inden for rækkevidden af ​​alt, hvad der omfatter genren, kan vi finde forskellige relaterede begreber. Det er vigtigt at kende og forstå dem for virkelig at forstå begrebet køn, og hvorfor det siges, at det er en social konstruktion.

1. Kønsidentitet

Kønsidentitet er den subjektive opfattelse, som en person har om sit eget køn.. Det er et separat og differentieret begreb om biologisk køn og seksuel orientering. Grundlæggende betragtes kønsidentitet som den personlige, intime og psykologiske identifikation, som en person har om det køn, som de føler, de tilhører. Derfor er denne kønsidentitet uafhængig af biologisk køn; en person kan have et mandligt biologisk køn, men en kvindelig kønsidentitet f.eks.

På samme måde som i tilfældet med køn omtales kønsidentitet som en social konstruktion i den normalt tidlige barndom. I den er der ydre påvirkninger, for eksempel af forældreomsorg og social forstærkning; og også interne påvirkninger, er spørgsmålet om køn en vigtig fase i vores udvikling.

Normalt skelnes der normalt mellem tre kønsidentiteter:

1.1. cisgender

Kønsidentiteten matcher den tildelte ved fødslen, matcher køn.

1.2. Transkønnet

Hos disse mennesker er kønsidentiteten ikke sammenfaldende med den, der forventes ved lov i henhold til det tildelte køn ved fødslen.

1.3. ikke-binær identitet

Denne kønsidentitet Det er ikke forbundet med hverken det maskuline eller feminine køn; Det er opfattet som en differentiering af den mand-kvinde binære, der normalt påtvinges i samfundet.

2. kønsroller

Et andet begreb forbundet med køn er kønsroller. Disse omfatter alle de sociale adfærdsmønstre, der er tildelt mænd og kvinder, og som er de vigtigste og strukturelle komponenter i forholdet mellem dem. Kønsroller tillægger mænd og kvinder forskellige værdier, ansvar og endda job..

For eksempel er plejens rolle normativt og historisk i vores samfund blevet tillagt kvinder. Af denne grund kan det ved mange lejligheder generere forpligtelsen til at få børn hos nogle kvinder og derudover det eksklusive ansvar for deres opdragelse i tilfælde af at få dem.

I disse holdninger er der ikke noget biologisk grundlag eller en forklaring gennem sex, de kommer fra en historie og en særlig kultur, der har fremmet fremkomsten af ​​disse holdninger og har forstærket dem over tid og intergenerationelle.

3. kønsstereotyper

kønsstereotyper de er relateret til kønsroller, men de refererer ikke så meget til mænds og kvinders opgaver eller funktioner i samfundetDe antager snarere et forenklet perspektiv af virkeligheden, og gengiver faste billeder eller ideer om, hvad der er passende for hvert køn eller identitet.

Grundlæggende er stereotyper baseret på dikotomiske, polære og eksklusive ideer. De er diskriminerende og forhindrer den fulde udvikling af hver persons muligheder. En kønsstereotyp er for eksempel at forbinde kvinder med en højere følelsesmæssighed end mænd, eller tværtimod forbinder mænd med følelsesmæssig og fysisk modstand ældre.

Stereotyper bidrager til at internalisere kønsnormer, der er blevet bygget og internaliseret i vores kulturer, at styrke deres værdier fra barndommen og uddanne os selv i, hvad der er passende at føle eller opleve i forhold til det køn, vi er med lad os identificere.

4. kønssocialisering

Kønssocialisering refererer til læringsproces, hvorigennem de dominerende overbevisninger, værdier og adfærd i et samfund overføres. Herigennem opbygges kønsrelationer og tildeles forskellige roller til hvert køn; dermed generere roller og stereotyper.

Det er fra denne socialisering og læring, hvordan internaliseringen af ​​for eksempel opdelingen af ​​de opgaver, og kønsroller opbygges, der fastholder praksis og diskrimination af dette differentiering.

Kønsperspektivet og køn som social konvention

Kønsperspektivet er defineret som en "ny" kritisk teori, der søger at afsløre uligheder mellem kønnene og analysere de sociale og kulturelle institutioner, der opretholder dem. Det fremstår som en kritik af de dominerende tænkningstilgange. I al videnskabelig forskning er det vigtigt at anlægge et kønsperspektiv, ikke kun for at øge tilstedeværelsen af ​​kvinder i forskning, men også at skabe en inkluderende videnskabelig kultur, der integrerer kønsdimensionen i vores realiteter.

Vi vil kommentere to teoretikere integreret i kønsperspektivet, som giver værdi til at betragte køn som en social konstruktion.

Monique Wittig: heteroseksuel tænkning

Monique Wittig viede meget af sin forskning til at afmystificere "det feminine", med den hensigt at stoppe med at overveje kvinder på grundlag af sex. Ved at analysere mand-kvinde dikotomien ud fra et undertrykker-undertrykt synspunkt foreslår han, at Diskrimination af mennesker opstår, når deres adfærd ikke stemmer overens med det, der forventes af dem af samfundet.

Han lancerer ideen om heteroseksuel tænkning som årsag til konstruktionen, med sociale, subjektive og materielle implikationer, af relationer baseret på seksuel dualisme, føler jeg, at deres eneste funktion er at opbygge kontrol- og underordningsstillinger mellem mænd og Kvinder.

Judith Butler: bryd med det binære

På sin side foreslår Judith Butler, en pioner inden for queerteori, et brud med de generelle kategorier vedrørende de ideer, vi har om køn og køn. Det rejser behovet for at denaturere visse internaliserede begreber, og som "er givet til os" for at bryde med de påtvungne dikotomier af køn og køn og at kunne udbrede temaet køn i andre dimensioner.

Faktisk, Judith Butler kritiserer ikke kun køn som en social konstruktion, men foreslår også at bryde med kønsbinære; stop med kun at forstå det maskuline og det feminine. Han forsvarer, at denne binære er hovedformidleren af ​​den heteronormative samfundsmodel; model, der pålægger kroppe to muligheder; at være kvinder eller mænd, opføre sig feminint eller maskulint og ønske det modsatte køn.

Vigtigheden af ​​at reflektere

Igennem denne artikel har vi diskuteret forskellige komponenter i forhold til køn-køn binomialet for at forstå de perspektiver, der forsvarer køn som en social konstruktion. Køn betragtes således som noget socialt, kulturelt og historisk, som følger samfundets normative og binære mønstre, fastholder roller og stereotyper knyttet til hvert køn.

Vi anser det for vigtigt at afslutte med at tænke over, hvad der sker med de mennesker, der er udelukket fra den sociale binære af køn. Hvor er trans- og ikke-binære mennesker? Er det interessant at tænke på at bryde det binære køn-kønssystem, som Butler foreslog, for at fremme inklusion af alle mennesker, uanset deres kønsidentitet? Det er vigtigt at reflektere og forholde sig kritisk til disse spørgsmål, det opfordrer vi dig til at gøre!