De 3 vigtigste VÆRKER i SAN JUAN de LA CRUZ
Inde i kristendommen, San Juan de la Cruz er måske en af de mest følsomme referenter på et æstetisk niveau. Født i Spanien i 1542 og døbt som Juan de Yepes Álvarez, var han en religiøs interesseret i eksperimentel kristen mystik. San Juan de la Cruz's poesi er ikke kun udtryk for et åndeligt engagement, men også mødestedet for en litterær tradition på det spanske sprog. I denne lektion fra en LÆRER vil vi opdage vigtigste værker af Johannes kors.
Før vi går ned i værkerne af Saint John of the Cross, så lad os vide lidt om betydningen af hans arbejde. Grundlæggende hans litterære produktion fokuserer på poesi, en anvendelse af versene der fremhæver symbolik og metaforer. Men hvad symboliserer det? Da Johannes Johannes af korset er religiøs, er hans poesi mystisk og religiøs? Stillet over for denne type bekymringer, som varierer i fortolkning, kan vi sige, at forfatterens poesi ikke er mystisk, men snarere litterær kanal, gennem hvilken han udtrykker sin mystik.
Saint John of the Cross skrev i slutningen af
Renæssance, hans kreative udvikling var præget af denne tids litterære strømme. Hvilket tillod ham at bruge ressourcer fra poetisk sprog relateret til brug af mystik symboler. Det er værd at præcisere, at mystik her refererer til viden og oplevelse af Guds kærlighed. Mystic stammer fra det græske ord mystikos hvilket indikerer det "mystiske." Med andre ord er strofe San Juan de la Cruz et redskab til opdag mysterierne fra guddommelig kærlighed. I denne forstand har symboler og metaforer at gøre med dit åndelige temperament.Som María Auxiliadora Álvarez påpeger i sit essay Oplev og udtryk for det ineffektive i San Juan de la Cruzkan teksterne fra denne kristne fra det 16. århundrede tages fra to forskellige og supplerende synspunkter:
”For det første adresserer vi den poetiske form, udtryksgenren (…), der svarer til det litterære aspekt. For det andet dykker vi ned i indholdet (…) hvor det strengt religiøse aspekt ligger, for at nedbryde hver deres begreber om kundskaben om Gud (teologi) og om guddommelig kærlighed (mystik) "
Ifølge Álvarez fungerer disse begreber som grundlaget for hans tre store digte: Spiritual Canticle, Dark Night of the Soul Y Opstigning til Carmel-bjerget. Hvert af digtene ledsages af kommentarer i prosa lavet af ham selv.
Billede: Slideshare
Som vi kunne se i det foregående afsnit, er denne forfatters arbejde hovedsageligt koncentreret i tre digtsamlinger, der er fyldt med demonstrationer og forklaringer på den mystiske oplevelse. For Saint John of the Cross var det vigtigt at eksemplificere den åbenbaringsvej, han havde følt. Af denne grund fokuserer en del af hans digte på de forskellige faser af en persons åndelige vej. Her er de 3 vigtigste værker af St. John of the Cross.
Mørk nat af sjælen
Dette arbejde er resultatet af et digt, som forfatteren skrev og senere forvandlet til en traktat tilføje kommentarer og kommentarer i hver af stroferne. Specifikt tegner han et punkt på den åndelige vej: øjeblikket med ensomhed og øde i søgen efter Gud. Selv om poesien fra Saint John of the Cross tillader dens betydning at blive transponeret til forskellige religioner, lægges her en vægt på denne type oplevelser inden for Kristendom.
I denne sammensætning kan vi genkende processen med transformation og åndelig modenhed, som en person har, der beslutter at gå på stien i søgen efter forening med Gud. Det er normalt forbundet med et øjeblik af "krise".
Opstigningen af Carmel-bjerget
Dette arbejde placerer os i proces med mødet med Gud. Det er et kommenteret digt, der genkender de intellektuelle umuligheder ved at beskrive og symbolisere oplevelsen; et praktisk talt ineffektivt øjeblik. På en måde skaber disse vers en enhed med Mørk nat af sjælenSidstnævnte er et øjeblik før bjergets opstigning og det guddommelige møde. Gennem 13 kapitler fører Johannes kors Johannes os ind i denne udvikling af frigørelse, engagement og nydelse.
Åndelig sang
Vi afslutter denne gennemgang af Sankt Johannes af korsets værker ved at tale om Åndelig sang. Med omkring 22 digte foreslår San Juan de la Cruz en tone fyldt med erotik der fortæller elskers eventyr; giver os et sensuelt kig på den dybe forening mellem det menneskelige og det guddommelige. Med forskellige rim og metriske spil formår han at skabe en enkelhed og originalitet til at udtrykke sin opfattelse af kristen mystik.
Som han forsøger at gøre i sine tre store værker, er dette arbejde også en analogi af hans egen oplevelse: han afslører for os gennem poesi, hvordan vi kan skabe vores sjæls forening med Gud. Og det er her, de forskellige fortolkninger og tilgange til hans arbejde spiller ind: Er det simpelthen et lyrisk produkt? Er det et sæt teologiske afhandlinger med poesi? Eller er de kunstneriske udtryk for en oplevelse, der kun kan forklares gennem poesi?
Billede: Slideshare