Symbolsk vold: hvad det er, karakteristika og eksempler

Vold er et fænomen, der desværre er til stede i hele menneskehedens historie, får nogle tænkere til at spekulere på, om mennesker er voldelige og aggressive for natur. Der er mange repræsentationer og manifestationer af vold; den mest udbredte er fysisk, verbal og psykisk vold.

Der er dog en mere subtil, men lige så farlig og sårende form for voldelig adfærd: symbolsk vold.

Som regel, symbolsk vold er skjult under overfladen af ​​mange af vores sociale og kulturelle interaktioner, går ubemærket hen af ​​de fleste mennesker. I modsætning til fysisk vold efterlader symbolsk vold ingen synlige ar, selvom dens virkning kan være lige så ødelæggende. Det refererer til de mekanismer, hvorigennem magt og dominans udøves gennem symboler, betydninger og kulturelle repræsentationer.

Formålet med denne artikel er at kaste lys og øge bevidstheden om symbolsk vold og fremhæve dens relevans i menneskers dagligdag og dets indflydelse i opbygningen af ​​individuelle identiteter og kollektive. Gennem fem eksempler på symbolsk vold vil vi være i stand til at værdsætte voldens subtilitet og kraft. symbolsk vold for at påvirke vores opfattelser og adfærd, ofte uden at være klar over det af det.

Hvad er symbolsk vold?

symbolsk vold er en teoretisk forestilling udviklet af den franske sociolog Pierre Bourdieu i 1970'erne. Ifølge Bourdieu er symbolsk vold en mere subtil form for dominans end fysisk eller direkte vold, men lige så stærk i reproduktionen og opretholdelsen af ​​sociale uligheder. Det er baseret på evnen til at påtvinge betydninger, værdier og kulturelle repræsentationer, der ender med at blive accepteret som naturlige og legitime af dem, der lider af dem.

Symbolsk vold opererer i konstruktionen af ​​den sociale virkelighed ved at påvirke opfattelsen af, at mennesker har af sig selv og af andre, såvel som af de magtstrukturer, der styrer samfund. Gennem institutioner som familien, uddannelse, medier og kulturelle praksisser, værdier, normer og overbevisninger, der opretholder sociale hierarkier, overføres og forstærkes.

Et grundlæggende kendetegn ved symbolsk vold er internaliseringen af ​​undertrykkelse af underordnede grupper eller individer. De, der tilhører socialt udsatte segmenter, har en tendens til at adoptere og legitimere de dominerende værdier og magtstrukturer, på trods af at disse fastholder deres egen undertrykkelse.

Symbolsk vold bliver således reproduceret gennem de undertryktes ubevidste medvirken. Gennem opførelsen af stereotyper og partiske repræsentationer af køn, race, klasse og andre sociale kategorier bidrager medierne til dannelsen af ​​en dominerende kultur, der marginaliserer visse grupper og fastholder fordomme.

Køn er et af de områder, der er hårdest ramt af symbolsk vold. Påtvingelsen af ​​traditionelle kønsroller, objektiveringen af ​​kvinder i medierne og usynligheden af ikke-binære identiteter er blot nogle få eksempler på, hvordan ulighed mellem kønnene foreviges igennem symbolisering.

• Relateret artikel: "Hvad er kulturpsykologi?"

Eksempler på symbolsk vold

Dernæst vil vi præsentere fem eksempler på symbolsk vold, der illustrerer, hvordan denne form for subtil aggression Det kan manifestere sig i forskellige sammenhænge i dagligdagen og have en betydelig indflydelse på menneskers dagligdag. mennesker. Disse eksempler vil hjælpe os med at forstå, hvordan symbolsk vold påvirker forskellige grupper og fastholder uligheder og stereotyper i samfundet.

1. Stigma for mental sundhed

Stigmatiseringen af mentalt helbred det er en proces med symbolsk vold, der påvirker millioner af mennesker rundt om i verden. På trods af fremskridt i forståelsen af ​​mental sundhed og dens komponenter, fordomme og stereotyper, der genererer fjendtlige miljøer for mennesker med psykiske lidelser, fortsætter. Medierne har en afgørende rolle i at forme meninger og holdninger til mental sundhed.

Der præsenteres ofte historier og karakterer, der forstærker skadelige stereotyper, såsom båndet mellem psykisk sygdom og vold eller manglende evne til at leve et produktivt liv, mens man har en lidelse mental. Disse repræsentationer fastholder udelukkelsen af ​​disse mennesker og den brede befolknings mistillid til dem.

Dette stigmatisering fører til at påvirke adgangen til mentale sundhedstjenester. På grund af diskrimination og frygt for afvisning undgår mange mennesker, der har brug for psykologisk støtte, at søge professionel hjælp. Stigma kan skabe betydelige barrierer for adgang til pleje, hvilket bidrager til manglen på rettidig og passende behandling.

• Du kan være interesseret i: "Social stigma: hvordan kan vi afslutte det?"

2. institutionel racisme

Institutionel racisme er en snigende form for symbolsk vold, der manifesteres i social, administrativ og juridisk praksis og strukturer, der fastholder racediskrimination. I modsætning til individuel diskrimination, institutionel racisme opererer på et systematisk niveau og påvirker flere aspekter af livet for mennesker, der tilhører minoritetsracegrupper.

Regeringen, uddannelsesinstitutioner og sociale institutioner spiller en afgørende rolle i opretholdelsen af ​​institutionel racisme. Gennem diskriminerende politikker og praksis skabes et miljø, hvor folk af racegrupper minoritetsgrupper står over for uligheder og strukturelle barrierer, der hindrer deres adgang til muligheder og ressourcer.

Et af de mest åbenlyse eksempler på institutionel racisme findes i uddannelsessystemet. Skoler i udsatte områder, som ofte huser et flertal af elever, der tilhører udsatte mindretalsskoler, kan de få færre ressourcer og have mindre uddannede lærere sammenlignet med skoler i fattigere områder. privilegeret. Denne uddannelseskløft fastholder ulighed fra en tidlig alder, påvirker elevernes fremtidige muligheder og bidrager til reproduktionen af ​​marginalisering.

Retssystemet kan også være plaget af institutionel racisme.. Undersøgelser har vist, at personer fra racemæssige minoritetsgrupper ofte står over for ulige behandling i det strafferetlige system, fra anholdelse til domsafsigelse. Racediskrimination kan påvirke den retlige beslutningstagning, hvilket fører til større sandsynlighed for, at personer fra minoritetsgrupper bliver dømt eller får højere straffe alvorlig.

• Relateret artikel: "De 8 mest almindelige former for racisme"

3. objektivering af kvinder

Denne reduktionistiske praksis og symbolske vold er baseret på at repræsentere kvinder hovedsageligt som objekter sex til nydelse og tilfredsstillelse af det mandlige blik, uanset deres individualitet, intelligens eller kapaciteter. I reklamer, film, tv-shows og musik er det almindeligt at finde billeder, der fastholder objektiveringen af ​​kvinder. De vises i suggestive stillinger, med idealiserede kroppe og i underdanige eller passive roller., som forstærker ideen om, at kvinder er objekter for begær og ikke agenter med autonomi.

Objektificeringen af ​​kvinder bidrager til objektiveringen og seksualiseringen af ​​kvinder i samfundet. Dette kan føre til diskrimination på arbejdspladsen, i personlige relationer og kønsbaseret vold. Når kvinder reduceres til blot objekter af begær, nægtes deres menneskelighed, og de behandles som underlegne eller underdanige.

4. sexistisk sprog

Ord har magt og giver mening til vores oplevelser og hvordan vi repræsenterer dem i sproget. Fra tidlige aldre absorberer vi sproglige mønstre, der fastholder kønsroller og forventninger. Denne konstruktion af køn gennem sprog indebærer etablering af "passende" kategorier eller komponenter for hvert køn, hvilket begrænser individuel frihed og fremmer diskrimination.

Sexistisk sprogbrug kan være ekskluderende og marginalisere ikke-binære personer eller personer, der ikke identificerer sig med binære og traditionelle kønskategorier. Brug af pronominer og udtryk, der automatisk og udelukkende antager eksistensen af ​​to køn, fremmer usynlighed og benægtelse af eksistensen af ​​andre kønsidentiteter, hvilket bidrager til diskrimination og fremmedgørelse af dette folk.

5. kulturelle stereotyper

Kulturelle stereotyper er klassiske eksempler på symbolsk vold, der involverer forenkling og generalisering af visse kulturelle eller etniske grupper. Disse stereotyper kan være baseret på historiske fordomme, falske overbevisninger eller misforståelser, og overføres ofte gennem populærkultur, medier og interaktioner social.

Kulturelle stereotyper kan have en dyb indvirkning på selvbillede og kulturel identitet personer, der tilhører en etnisk eller kulturel gruppe. Ved at blive reduceret til et begrænset sæt af karakteristika eller adfærd, kan folk føle sig stigmatiserede eller usynlige. Dette kan føre til selvstigmatisering og en kamp for at passe ind i den form, stereotyper pålægger.

Derudover kan disse stereotyper fremme diskrimination og udelukkelse af visse etniske eller kulturelle grupper i samfundet. Når negative stereotyper er bredt accepteret, kan de føre til marginalisering og fordomme mod mennesker, der tilhører disse grupper. Dette kan komme til udtryk på arbejdspladsen, uddannelsen og i det daglige samspil.

Konklusion

De præsenterede eksempler afslører, hvordan symbolsk vold gennemsyrer forskellige sfærer af samfundet, der udøver en dybtgående indvirkning på forskellige opfattelser, relationer og muligheder grupper. At forstå disse manifestationer er det første skridt til at bekæmpe symbolsk vold og skabe et mere retfærdigt og inkluderende samfund. Kampen mod symbolsk vold kræver en kollektiv indsats for at udfordre og transformere skadelige stereotyper, fordomme og kulturelle repræsentationer. Kun gennem bevidsthed og engageret handling kan vi bygge en verden, hvor respekt, lighed og værdighed for alle hersker.