Metric af Mester de Clerecía

Vi vil begynde en ny lektion fra en LÆRER, hvor vi vil fokusere vores indsats på at analysere Metric af Mester de Clerecía. I århundrederne af den sene middelalder dukkede to store litterære skoler op i Europa og konkurrerede endda med hinanden i nogen tid. Først Mester of Jongler, gennem det ellevte århundrede ca., og efter dette kom Præster, i det tolvte århundrede.

Begge bevægelser var i kraft indtil slutningen af ​​det 15. århundrede, da Renæssance, og de to fokuserer på poetisk genre, men hver med sine egne specielle egenskaber. I dette tilfælde vil vi fokusere på metricen i Mester de Clerecía, og så vil vi kende lidt bedre denne bevægelse, som de er gode repræsentanter for. Gonzalo de Berceo og ærkepresten i Hita.

Vi begynder med at svare på det tema, der har bragt os her, måleren til Mester de Clerecía, og så vil vi vide lidt bedre, hvad denne middelalderlige poetiske bevægelse bestod af.

Den grundlæggende metric, der bruges i denne genre, er kendt som ramme, som består af en strofe sammensat af

fire vers. Det vil sige, det er et sæt af en kvartet med vers, hver repræsenterer en linje, og alle er resultatet af en gruppe strofer, der danner et komplet digt.

De vers, der udgør stroferne af cuaderna via har 14 stavelser hver og er populært kendt som Alexandriere. Derudover følger de en ordning, som vi kan kalde ÅÅÅÅ, og de har alle det samme rim, som i dette tilfælde er konsonant.

Lad os huske, at her er vi interesserede i konsonant rimet, som er forskelligt fra assonansen, det vil sige, det er det, hvor det sidste rim rimes. konsonanter og vokaler, mens kun i vokalerne i den førnævnte assonans gør det.

For at være helt klar er det bedst, hvis vi ser på et eksempel. Vi skal udtrække en strofe fra digtet Miracle of Our Ladyaf Gonzalo de Berceo, hvor vi kan tælle de 14 stavelser i hvert vers fra Alexandria.

Så dette navn på Santa Regina

de hørte djævlene flygtede rundt om hjørnet.

De hældte alle ud som en tåge,

forlader den smålige sjæl forladt.

Vi kan observere de sidste rim: Regina - hjørne - tåge - middelværdi. De er alle konsonanter, det vil sige med AAAA-struktur, og hvis du tæller deres stavelser, vil du i hvert vers opdage i alt 14.

Vi har allerede set metricen af ​​Mester de Clerecía, hvor vi observerer nogle af hovedtræk af denne middelalderlige poetiske bevægelse. Imidlertid kan andre singulariteter udvindes, der gør det unikt og forskel fra Mester de Juglaría:

• Et hovedkarakteristik er det anvendte litterære sprog, hovedsagelig kultiveret og fyldt med leksikale og syntaktiske ressourcer, såsom metaforer, allegorier eller symboler.
• Hovedpersonerne i værkerne er normalt religiøse figurer. Det er ikke mærkeligt, at temaet fokuserer på jomfruens mirakler eller en helgen eller endog Gud selv.
• Teksterne har normalt en intentionalitet moraliserende, undertiden gennem religion, andre fortæller nationale episoder, der rejser national stemning.
• Disse værker er, i modsætning til de fra Mester de Juglaría, som er mundtlige, altid skrevet.
• Nu er de det i stedet for ministrene præster dem, der skriver og endda reciterer deres egne digte.
• Der vises stor respekt for det arbejde, som hver historie eller digt, der er skrevet, er baseret på, som f.eks. Når klassiske græsk-romerske temaer tilpasses.
• I modsætning til Mester de Juglaría, hvor forfatteren ikke er kendt, er det her af stor betydning.

I denne anden lektion vil vi tale kortfattet med dig om karakteristika ved Mester de Clerecía.

Vi har allerede kommenteret, at de største eksponenter, det vil sige de mest berømte digtere fra Mester de Clerecía, både er Juan Ruiz, ærkepræst i Hita og Gonzalo de Berceo.

Uden tvivl er mesterværket, vi tror, ​​at den eneste, fra ærkepresten i Hita, er den God kærlighedsbog. Denne adelsmand levede i det 14. århundrede og efterlod en af ​​de store kreationer inden for spansk litteratur for eftertiden kombinerer religiøse temaer med andre mere populære med moraliserende hensigt, men bruger altid kultiveret sprog og stor rytme fortælling.

For sin del Miracle of Our Lady Det er det store arbejde fra Gonzalo de Berceo, som vi har analyseret en strofe af. Denne forfatter var uddannet i Santo Domingo de Silos og San Millán de la Cogolla, ægte helligdomme for det castilianske sprog, så hans håndtering af litterære ressourcer var fremragende.