Cora Coralina: 10 essenciais digte for at forstå forfatteren

Ana Lins dos Guimarães Peixoto (20. august 1889 - 10. april 1985) hed digteren Cora Coralina, en brasiliansk kvinde, der begyndte at udgive sine værker, da hun var 76 år gammel.

I litterære termer er det skræmmende, da en kvinde, der deltog i en tredje serie af det primære kursus, havde skabt sådanne dyrebare vers.

For at tjene til livets ophold arbejdede Cora Coralina som doceira enquanto levava skrevet som um hobby parallel. En digter chegou, der bliver inviteret til at deltage i Modern Art Week, men hun kan ikke slutte sig til sine jævnaldrende på grund af begrænsningen af ​​sin mands bedrageri.

Dens poesi er baseret på en række daglige skrifter, du giver miudezas, og er præget af en delikatesse og af en viden om, hvordan man går gennem livet og observerer alle detaljer på stien. Kort sagt: en tekst fra Cora og imprægneret med historie, som en doceira viveu.

På trods af den sene start i den litterære karriere donerer Cora Coralina en konsistent produktion og er blevet en af ​​de mest berømte digtere i landet. Hans vers ganharam fãs world afora e et goisk lyrisk, subtilt og med samme kraftfulde tempo, idet han ser mere og mere formidlet.

1. Aninha e Suas Pedras

Lad dig ikke blive ødelagt ...
Tilføjelse af novas pedras
og opbygge nye digte.
Genopret dit liv, altid, altid.
Fjern sten og roseiras plante- og ansigtsdokumenter. Recomeça.
Dit livs ansigt mesquinha
et digt.
Og du vil ikke leve hjerte to unge mennesker
til minde om gerações, som du skal leve.
Denne springvand er til brug for alle siddere.
Tag din del.
Gå til disse sider
Jeg har ikke brugt det
år, som du har været vært.

Um to mere conhecidos digte af Cora é Aninha e Suas Pedras. Nele vi ser en eu-lyrisk disposto a give conselhos ao leitor, rejser med et publikum um plads til intimidering e partilha.

Uformelt og dagligdags sprog kan opfattes som ikke taget fra skriftlig mundtlighed. De ikke-tvingende verber foreslår at afbryde en ordre (recria-remove-recomeça-face), der understreger vigtigheden af, hvad der siges at være nødvendigt at følge foran.

Eller digt beskæftiger sig med frontalitet til questão da modstandsdygtighed Det er presserende at prøve en anden gang, hvor flyet ikke er sandt, ligesom det ser ud til, at der ikke er mere styrke.

Confira eller digt Aninha e Suas Pedras recitation:

2. Aninhas konklusioner

Vi stod der. Mand og kone.
Vent eller bil. Og så jeg så, at da roça
genert, ydmyg, sofrida.
Contou que o fogo, la longe, tinha queimado seu ranch,
Jeg ved hvad der er indeni
Estava ali handlede ikke og bad om hjælp til at løfte
novo ranch og køb suas pobrezinhas.
Eller homem ouviu. Jeg åbnede en carteira tirou a cédula,
Jeg gav dig ord.
En mulher ouviu. Perguntou, spørg, spekulere, aconselhou,
Jeg ved, hvordan jeg så og sagde, at Nossa Senhora måtte hjælpe
Det blev ikke offentligt.
Hvad to dois ajudou mais?

O stræk dig over den indledende del af Aninhas konklusioner og fortæller en lille daglig historie, så hyppig i byer, når en ydmyg person afbryder eller går fra et hus til bilen og kan hjælpe med at forklare sin personlige situation.

Kom uma sprogligt sprog Et markeret mundtligt eller poetisk emne introducerer os til middag og den måde, de to mennesker opførte sig på.

Eller mand tilbyder din økonomiske hjælp, men jeg kom ikke ind i samfundet med den person, der anmodede om, nem serocou et ord. En kvinde tilbyder på samme tid ikke noget, men vi skal være ude af empati med den, der er i en sårbar situation. Enten sektion er lukket som et spørgsmålssvar, der står over for, når læseren reflekterer over eller opfører sig på to anonyme personer.

3. Mulher da Vida

Mulher da Vida,
Minha irmã.
Af alle tempoer.
Af alle dine povoer.
Fra alle breddegrader.
Ela vem do fund imemorial das idades
e læs tung belastning
to mere klodsede synonymer,
kælenavne og kælenavne:
Mulher da zone,
Mulher da rua,
Kvinde mistet,
Mulher à toa.
Mulher giver liv,
Minha irmã.

Mulher da Vida - eller titlen på digtet - er et uformelt udtryk, der bruges kostumeiro til at navngive prostituerede. År omvendt for at lancere på disse kvinder um olhar forurenet med forudgående og distancerende, eller at det eu-lyriske ansigt sublinhar a comunhão det er ligesom hende.

Nem eller eu-lyrisk nem a mulher da vida são nomeados intet digt. Når hun siger "Mulher da Vida, minha irmã", skiller Cora sig ud, eller der har empati og følelse af forening mellem duerne: på trods af terem escolhidos forskellige veje são irmãs, parceiras, desejam eller bem uma a outra.

Kendt som verdens ældste overflod (og versene skildrer denne forfædre, når de bekræfter "Ela vem do imemorial das idades fund "), da prostituerede identificeres, er der ikke noget digt, hvor håret er hvor de er: na zone, na rua.

På trods af at være i forskellige rum og have forskellige adfærd identificeres de to mennesker ud fra det, de er fælles, eller skæbnen hos flere kvinder.

4. Tilbud fra Aninha (Aos moços)

Eu sou aquela mulher
i hvilket tempo
muito ensinou.
Jeg lærte at elske livet.
Giv ikke da luta op.
Anbefal nederlag.
Giv op med negative ord og tanker.
Akkreditér vores menneskelige værdier.
Vær otimistisk.
Jeg tror numa força magnetisk
Jeg linker til den menneskelige familie
lysstrøm numa
af universel broderskab.
Han troede på menneskelig solidaritet.
Han troede på at overvinde to fejl
og bekymringer i nutiden.
Kredit os drenge.
Jeg ophøjer din tillid,
generøsitet og idealisme.
Han troede os mirakuløse giver videnskab
e na descoberta af en profylakse
fremtidige to fejl og vold
præsentere.
Jeg lærte, at det er bedre at kæmpe
gør det nemt at genoprette dinheiro.
Før du akkrediterer, gør det end at tvivle.

O digt acima blev bygget baseret på bekræftelse af en identitet: ao lange to vers vi ser eller eu-lyriske for at understrege aquilo, der blev.

Digtet overvejer den samme tid i tre årstider: enten fortid, hvor han erhvervede oplevelser eller nutid, hvor han med stolthed erklærer, at han er, hvad han, eller fremtiden, er her, som han ønsker at blive.

Som en meget enkel konstruktion og et ønske om at tilnærme den maksimalt mulige læsning finder vi en eu-lyrisk ærlig og afskedigelse af skam, der afspejler de rygter, du tog i dit liv. Som en solrig og otimistisk holdning tilskynder versene os til at være melhores skabninger.

Til forfatter sublinha em Tilbud fra Aninha (Aos moços) - Det er generelt et år langt for al hans poesi - et behov for at være modstandsdygtig, at holde ud, at friste en anden gang.

5. Goiás-stipendier

Becos da minha terra ...
Jeg elsker dit triste landskab, fraværende og suja.
Teu er dystre. Tua velha umidade raggedy.
Teu sort mudder, grønlig, escorregadio.
Dette er solskinnet, som midt på dagen stiger ned fugidia,
og semeias dourados polmes ikke dig lixo fattig,
calçando de ouro til sandália velha, jogada no mount.

Jeg elsker tavs Prantina do teu fio de água,
Jeg stammer fra femte undskyldninger sem pressa,
Depression blev leveret til hullet i en velho cano.
Jeg elsker en delikat allé, der genfødes
Na frincha de teus vægge pantsat,
e en plantinha desvalida de caule muldvarp
der forsvarer sig selv, viceja e floresce
Jeg er ikke velsignet med din dybe og åbne skygge

Os verses acima foram trukket tilbage fra et digt mere omfattende nuværende ingen livro Os Poemas dos Becos de Goiás e Estórias Mais, udgivet i 1965.

O digt é um ros à terra af Cora Coralina og foregiver at fazer um portræt af landskabet med um olhar i en fart e vendte sig til eller detaljerede. Eller ærlige optegnelser overvejer eller beme eller dårlige: en umidade eller mudder, men også en vitalitet repræsenteret af avenca, der genfødes.

Versene går fra lille til stor, fra detaljer til et bredt landskab, det er nok at observere, hvordan vandet løber, og logoet ser ud til at være tabt i perspektiv, hvilket giver anledning til visão do cano velho.

Som en visceral skrivning henleder Cora opmærksomhed på, hvad vi sædvanligvis lider af, og det bliver ikke genkendt: væggene er bøjet, en plante, der stadig er død som en karmuld.

Her ser vi også en karakteristisk forte da lrica da poeta fra Goiana: apesar da paisagem ugæstfri, er der et ønske om modstand, udholdenhed, eller som Cora ville sige, at forsvare sig selv, vicejar og at blomstre.

6. Meu Destino

Nas palmas de tuas mãos
Jeg læste som linhas da minha vida.
Linjer krydsede, snoede,
forstyrrer din skæbne.
Jeg anskaffede dig ikke, du anskaffede mig ikke -
Vi var sozinhos ad forskellige veje.
Ligegyldig krydsede vi
Passavas som en pakke giver liv ...
Jeg løb til eller fandt dig.
Sorri. Falamos.
Den dag blev markeret
com til pedra branca
da cabeça de um peixe.
Og siden da går vi
sammen pela vida ...

Meu Destino é, før tudo, um digt af um rolig kærlighed, det skete og duradouro. Os verses são um portræt giver liv før, under depoen, der findes som en partner.

For de første fire vers ser vi eller gifter os sammen: som smukke das mãos, eller skæbne to elskere er forvirrede, blandes den ene menneskes liv som en anden. Depois ser ud til at have et tilbagevendende tempo, og vi transporteres til et tempo, hvor du endnu ikke ved.

Af tilfældighedens skyld krydsede livet tilsyneladende, og hun går i retning af den elskede. Eller jeg finder ud af, at det er beskrevet af to enkeltverb: "Sorri. Falamos. ". Det hele fortælles med dybtgående naturlighed, og det ser ud til, at husets skæbne alle var rettet på en måde som to år sammen for evigt.

7. Ressalva

Denne bog blev skrevet
af uma mulher
det tager ikke liv
genskabe sin egen poesi
Livstid.

Denne bog
det blev skrevet af uma mulher
hvad en klatring fez giver
Montanha da Vida
fjernelse af sten
e plantning af blomster.

Denne bog:
Vers... Ingen.
Poesi... Ingen.
En anden måde at tælle velhas estórias på.

Os verses acima inauguram o livro Poemas dos Becos de Goiás e Estorias Mais, udgivet for første gang i 1965. Det handler om et dybt selvbiografisk og metapoetisk digt, der afdækker baggrunden for at skrive. Cora Coralina udgav eller hendes første poesibog quando tinha já certa idade - for at være mere præcis havde digteren 76 år på det tidspunkt - eller det selvfølgelig vores første vers af Ressalva.

TIL livserfaring markerer poetikken i Cora og fica clara også vers ovenfor. Vi bemærker hurtigt, at ordene blev skrevet af en person med dyb erfaring, og at de udnyttede tiden til at give en visere visdom.

Em Ressalva Vi finder en metaliteratur, isto é, en tekst der er falsk om sig selv, at den går ind, for eller sit eget indhold og eller kommentarer. Intet digt eller eu-lyrisk Jeg siger her, hvad synes du om din egen criação: não são verses nem poesi, é "en anden måde at fortælle velhas estórias på".

8. Alle liv

Bo inde i mig
uma cabocla velha
fra mau-olhado,
acocorada ao pé do borralho,
olhando para o fogo.
Benze brød.
Feitiço støvle ...
Ogum. Orixá.
Macumba, terreiro.
Ogã, pai de santo ...

Bo inde i mig
til lavadeira do Rio Vermelho.
Seu cheiro gostoso
d'água e sabão.
Rodilha af pano.
Trouxa de roupa,
anil sten.
Blød grøn são-caetano coroa.

Bo inde i mig
til mulher cozinheira.
Peber og cebola.
Afslut benfeito.
Fajance panel.
Taipa af lenha.
Cozinha antiga
alle pretinha.
Bem cache af picumã.
Pontuda sten.
Kokosnød cumbuco.
Træd på alho-sal.

Bo inde i mig
at mulher do povo.
Bem proletária.
Bem linguaruda,
ubrugt, sem preconceitos,
fra casca-grossa,
fra chinelinha,
e filharada.

Bo inde i mig
til mulher roceira.
- Enxerto da terra,
meio casmurra.
Trabalhadeira.
Madrugadeira.
Analfabetisk
De pé no chão.
Bem parideira.
Bem criadeira.
Seus døs filhos
Seus tyve net.

Bo inde i mig
en mulher giver liv.
Minha irmazinha ...
Fejrende glad seu trist fado.

Alle livene i mig:
Na minha liv -
til livet bare mørke dage.

Alle liv é to mest berømte digte af Cora Coralina. Langt år to vers ser vi identitetsspørgsmål som to nordmænd giver teksterne fra den Goiske digter.

Vi observerer også hvordan daglige billeder De små genstande er støbt i to vers om året og hjælper med at karakterisere de karakterer, som den eu-lyriske ønsker at illustrere. En chinelinha er for eksempel et symbol på mulher do povo, der hjælper os med at visualisere denne personlighed mere præcist.

I mangel af sin egen identitet ender Cora med at adressere en kompleks identitet af kvinder, der vil leve mellem slutningen af ​​det XIX århundrede og begyndelsen af ​​det XX århundrede i Brasilien. Opdraget til at være hustruer med mere forlod muitas skolen (tilfældet med Cora, der kun deltog i tredje serie af grundkurset) og ficaram inteiramente vendte sig om familielivet.

Em Alle livVi ser dog, at kvinder bliver meget glade for det, der er planlagt for dem. Når vi læser to vers, ser vi beherskelsen af ​​en kvinde, der ikke har opgivet litteraturens verden, men nu er hun blevet dybt opmuntret til at opgive denne vej. Med en enkel og markeret linguagem pela oralidade, Cora em Alle liv dækker som suaer flere facetter.

9. Cora Coralina, Quem É Você?

Så mulher som outra qualquer.
Venho do seculo passedado
Jeg drikker alt sammen med mig.

Nasci numa rebaixa de serra
mellem bjerge og bakker.
"Lang af alle steder".
Numa by Onde Levaram
o ouro e deixaram som pedras.

Ved siden af ​​disse dekorreram
til minha infância og adolescência.

Aos meus anseios respondiam
robuste klipper.
E eu dateret inden for imensa serrania
det var blåt i det fjerne
longínqua.

Numa ânsia de vida eu abria
eller vôo nas asas impossíveis
gør sonho.

Venho do seculo passedado.
Pertenço a uma geração
kom videre, gå ind i libertação
to slaver og fri arbejdstager.
Indtast monarki
republikkens fald
der blev installeret.

Alt eller ranço do passado var
Til stede.
Til brutalitet, til uforståelse,
til uvidenhed eller carrancism.

Os verses acima fazem del gør omfattende og grundlæggende digt Cora Coralina, Quem É Você?. Vi pynter ikke barnet, vi ser et portræt af historisk og kulturel sammenhæng der skabte eller fødte en stor digter.

Vi lærer af eller fra din specifikke familiekontekst samt de vanskeligheder, du har haft med at komme til at studere. Vi besøger endda landets politiske tilstand præget af et øjeblik for overgang.

Når vi fremmer vores vers, opdager vi ikke kun Ana Lins dos Guimarães Peixotos personlige vej, lang tid to forskellige perioder i hans liv (infância, adolescência, voksenliv og velhice) samt afsløre vaner i hans region, ikke interiør gør Brasil.

10. Assim Eu Vejo a Vida

En vida tem duas står over for:
Positive og negative
O passedado var hård
mere deixou eller seu arv
At kende viver er en stor visdom
Denne eu er værdig
Minha condição de mulher,
Olie dine begrænsninger
Og mig fazer Pedra de Segurança
to værdier, der falder fra hinanden.
Jeg blev født i uhøflige tider
Olie modsætninger
lutas e pedras
som lições de vida
og af dem tjener jeg mig selv
Jeg lærte at leve.

Eller digt, selvbiografisk, fortæller de kampe og vanskeligheder, som denne modne kvinde oplever. Hvordan er Cora Coralina, ikke i slutningen af ​​sit liv, hun går tilbage og reflekterer over de stier, hun har taget over en lang periode.

Em Assim Eu Vejo a Vida é sublinhada til kapacitet til forbedring, fra modstandsdygtighed og kraft til at overvinde forhindringer. O eu-lrico observerer eller seu princípio - os "tempos rudes" - og tænker over de beslutninger, du tog até chegar onde chegou. Até em situações más, eller poetisk subjekt formår at udtrække noget bom: "o passedado foi dura, mas deixou o seu legado".

Som sten, som eller eu-lyriske omtaler, são eller symbol på modgang. Elas têm um betyder det samme positive og negative tempo: på den anden side são terríveis fordi de atravancam eller sti og provocam sofrimento, af en anden são essenciais, fordi den tjener som en lição de vida e lærte.

Conheça også

• Sabre viver: kommenteret digt af Cora Coralina
• Os mais smukke digte skrevet af brasilianske forfattere
• Du skriver korte digte
• Grundlæggende brasilianske digtere
• Digte om livet skrevet af berømte forfattere
• Os melhores digte af Hilda Hilst
• De bedste kærlighedsdigte fra brasiliansk litteratur
• De store digte fra Manoel de Barros kommenterede
• 25 digte af Carlos Drummond de Andrade
• Fortryllende digte af Adélia Prado
• Poem O Tempo, af Mario Quintana