Song Hallelujah af Leonard Cohen
Halleluja er en sang komponeret af Leonard Cohen, inkluderet i albummet Variuspositioner 1984. Sangen blev senere indspillet af Jeff Buckley i 1994 og har sejret som en af de smukkeste versioner.
Mange kunstnere har indspillet denne sang, og den er blevet vist i forskellige film og reklamer. Den første version har fire strofer, og Jeff Buckleys har fem. Sammen tilføjer de to versioner op til syv strofer.
Originalversion af Leonard Cohen
Ow, jeg har hørt, at der var en hemmelig akkord
At David spillede, og det behagede Herren
Men du bryr dig ikke rigtig om musik, gør du?
Det går sådan her, det fjerde, det femte
Det mindreårige fald, det store lift
Den forvirrede konge, der komponerer halleluja
[Chorus x 2] Hallelujah, hallelujah
Din tro var stærk, men du havde brug for bevis
Du så hende bade på taget
Hendes skønhed og måneskin væltede dig
Hun bandt dig til en køkkenstol
Hun brød din trone, og hun skar dit hår
Og fra dine læber trak hun hallelujaen
[Chorus x 2] Hallelujah, hallelujah
Du siger, jeg tog forgæves navnet
Jeg kender ikke engang navnet
Men hvis jeg gjorde det, ja, hvad er det for dig?
Der er et lys i hvert ord
Det betyder ikke noget, hvad du har hørt
Den hellige eller den ødelagte halleluja
[Chorus x 2] Hallelujah, hallelujah
Jeg gjorde mit bedste, det var ikke meget
Jeg kunne ikke mærke, så jeg prøvede at røre ved
Jeg har fortalt sandheden, jeg kom ikke for at narre dig
Og selvom det hele gik galt
Jeg står foran sangens herre
Med intet på min tunge andet end halleluja
[Chorus x 18] Hallelujah ...
Oversættelse
Ja, jeg hørte, at der var en hemmelig melodi
At David rørte ved, og det glædede Herren
Men du er ligeglad med musik, ikke?
Den fjerde går sådan, den femte
Den mindreårige falder, den store stiger
Den forvirrede konge komponerer hallelujaen
Hallelujah (4x)
Din tro var stærk, men du havde brug for bevis
Du så hende bade på taget
Hendes skønhed og måneskin væltede dig
Hun bandt dig til en køkkenstol
Hun brød din trone, og hun skar dit hår
Og fra dine læber skitserede hun hallelujaen
Hallelujah (4x)
Du siger, jeg brugte hans navn forgæves
Jeg kender ikke engang navnet selv
Men hvis jeg havde, hvad er det for dig?
Der er en lysstråle i hvert ord
Det betyder ikke noget, hvilken du har hørt
Den hellige eller ødelagte halleluja
Hallelujah (4x)
Jeg gjorde mit bedste, men det var ikke nok
Jeg kunne ikke føle mig, så jeg prøvede at røre ved
Jeg havde fortalt sandheden, jeg kom ikke for at bedrage dig
Og selvom alt gik galt
Jeg vil stå foran herren over herrens sang
Med intet på min tunge udover halleluja
Hallelujah (18x)
Analyse og fortolkning
Den første strofe henviser til salmerne fra David og også til selve sangen, hvorfor det betragtes som metalinguistisk. Udtrykket "halleluja" er en måde at begynde eller afslutte salmerne skabt af David. Den fjerde og femte, den mindre og den store, henviser til noterne i den musikalske skala, der udgør melodien i Hallelujah-linjen.
Bibelske referencer fortsætter i anden strofe. Badeværelset i loftet fortæller om David, der, når han ser en kvinde bade, bliver forelsket i sin skønhed og begår ægteskabsbrud med hende, hvilket gør Gud vrede.
Den følgende passage er en henvisning til sagen om Samson og Delilah. Samson var en dommer over Israel udstyret med overmenneskelig styrke givet af Helligånden til at bekæmpe filisterne. Han gifter sig med Delilah, som er filister. Hun klipper Samsons hår, som var kilden til hendes styrke, og leverer sin mand til fjender.
I de to referencer har vi fælles vigtige mænd fra Bibelen, der falder fra nåde på grund af deres ønsker. Salme 51 er en, hvor kong David viser sin anger for utroskabens synd og beder Gud om tilgivelse. Det er kendt som "omvendelsens kapitel."
En mulig fortolkning er, at hele teksten henviser til David. Hans største styrke var hans karakter og hans intelligens. Når David begår forræderi, mister han en del af sin styrke og sit retfærdighedsrig, derfor er det synden, der opstår i en af de smukkeste sange i Det Gamle Testamente til ære for Gud.
I den tredje strofe henviser han til det tredje bud: Du skal ikke bruge mit navn forgæves. I den jødiske tradition er det ikke tilladt at engang sige Guds navn, så det erstattes af andre navne. Ifølge nogle lærde er Guds navn derfor uudtalt.
I disse strofer vil spørgsmålstegn ved brugen af Guds navn falde sammen med ros fra Halleluja. Forfatteren undrer sig over, hvad der er meningen med Guds navn. Det bekræfter, at hvert ord har en lysstråle, som kan retfærdiggøre brugen af ethvert ord, selv når det er forbudt.
Udryddelsen af ros til Gud (halleluja) kan også ses som et klagesmerter, som det er tilfældet i Salme 51. Derfor er al ros dybt inde gyldig.
Den sidste strofe er en tilståelse, hvor forfatteren afslører sine fejl. Ufølsomheden, der ikke lader ham føle, og behovet for at røre ved. Han hævder, at hans formål ikke har været at bedrage nogen.
Til sidst viser sangeren trods resultaterne sin tro, fordi han uanset begivenhederne lægger sig foran Guds musik.
Fortolkning
Halleluja det er en sang om tro og spiritualitet med mange spørgsmål om religiøsitet. Sangen har en førstepersonsstemme, der henvender sig til en modtager og har et kor, der synger ordet hallelujah. Denne fortæller sætter undertiden spørgsmålstegn ved adressaten, der synes at være indehaver af de religiøse dogmer, men som ikke har meget tro.
Ja, jeg hørte, at der var en hemmelig melodi
At David rørte ved og glædede Herren
Men du er ligeglad med musik, ikke?
Guddommelig musik har ingen betydning for modtageren, hvorfor han beskylder sangeren for forgæves at bruge Guds navn.
Du siger, jeg brugte hans navn forgæves
Jeg kender ikke engang navnet selv
Men hvis jeg havde, hvad er det for dig?
Forfatteren fortæller os om de synder og fristelser, som modtageren falder i, ved hjælp af bibelske passager som referencer. Adressaten befinder sig i skændsel på grund af sit ønske, og i modsætning til David, der omvender sig fra synd og uddyber en smuk salme, forbliver han tavs. Hvem der synger "hallelujah" (hallelujah) er kvinden.
I en af de smukkeste sektioner af sangen taler forfatteren om Guds navn, fordømte at den bruges forgæves. Derfor retfærdiggør han sig selv ved at hævde at han ikke engang kender Guds navn. Det fortsætter med et smukt billede, hvor hvert ord har en lysstråle, og det betyder ikke noget, om det er desperat eller hellig, fordi hvert ord skinner i en vis grad.
I den sidste strofe accepterer forfatteren sine fejl og omvender sig. Hans egen mangel på tro bringes i spil, når han antager, at han ikke har været i stand til at føle. Derfor bøjer han sig til sidst foran Guds musik.
Leonard Cohen voksede op i en jødisk familie og viste fra en tidlig alder interesse for teologi og Det Gamle Testamente. Vi kan se denne interesse gennem denne sang i alle dens referencer. Da han modnede, blev Cohen buddhist til det punkt at have levet i tempoet. Halleluja-koret, der gentages 18 gange, ligner således et buddhistisk mantra.
Yderligere vers
Denne sang har andre versioner, hvor vi kan finde tre andre vers:
Men skat, jeg har været her før
Jeg har set dette rum, og jeg har gået denne etage
Ved du, jeg boede alene før jeg vidste dig
Og jeg har set dit flag på marmorbuen
Og kærlighed er ikke en sejrsmarsch
Det er forkølet, og det er en knust Halleluja
[Chorus x 2] Hallelujah, hallelujah
Der var en tid, hvor du lod mig vide det
Hvad der virkelig foregår nedenfor
Men nu viser du aldrig det for mig, gør det
Men husk da jeg flyttede ind i dig
Og den hellige due flyttede også
Og hvert åndedrag, vi trak, var Halleluja
[Chorus x 2] Hallelujah, hallelujah
Måske er der en Gud over
Men alt hvad jeg nogensinde har lært af kærlighed
Var hvordan man skyder nogen, der overtrådte jer
Og det er ikke et råb, du hører om natten
Det er ikke nogen, der har set lyset
Det er forkølet, og det er en knust Halleluja
[Chorus x 2] Hallelujah, hallelujah
Oversættelse
Men kærlighed, jeg har været her før
Jeg har set dette rum, og jeg har gået denne etage
Du ved det, før boede jeg alene før dig
Og jeg ser dit flag i marmorrammen
Og kærlighed er ikke en sejrsmarsch
Det er en kold og brudt halleluja.
Hallelujah (4x)
Så var der et tidspunkt, hvor du lod mig vide det
Hvad der virkelig foregår indeni
Men nu viser du mig aldrig, gør du?
Husk, da jeg kom til dig
Og den hellige due kom også
Og al vejrtrækning var en ...
Hallelujah (4x)
Måske er der en gud i højden
Men alt hvad jeg har lært om kærlighed
Det var som at skyde nogen, der ødelagde dig
Og det er ikke et råb, du hører om natten
er ikke nogen, der ser lyset
Det er en kold og brudt halleluja
Fortolkning
De ekstra strofer ser ud til at afvige noget fra originalerne. De opretholder temaet spiritualitet og antager derfor en tone af tilståelse og kærlighedsforhold. Modtageren vises som "baby", et sødt navn.
I denne version, mere end åndelighed, er det der står på spil kærlighedsforholdet. Forfatteren begynder med at fortælle, hvordan han kendte dette sted, inden han mødte modtageren.
Dernæst vises et stærkt billede af et flag på en marmorbue. Den mest berømte marmorbue i verden er Triumfbuen, hvor den ukendte soldats gravhøj ligger.
Strofe fortsætter med at tale om kærlighed. Billedet er lidt dystert, og så føles også halleluja dyster og brudt.
Den anden strofe er et minde om, hvornår forholdet fungerede, og parret levede i harmoni. Sangen henviser til den hellige due, der kan ses som Helligånden. På den tid af forståelse blev hvert åndedrag fra parret en halleluja.
Den sidste strofe er et spørgsmål om tro. Guds tilstedeværelse stilles spørgsmålstegn ved og kærlighed præsenteres som en form for vold og ikke fred. De sidste hallelujahes tonet på en trist måde af en, der ikke rigtig kender lyset.
Betydning af "Hallelujah" (Hallelujah)
Hallelujah er et hebraisk ord, hvis første del betyder at rose (Hallelu eller allelu), og den anden del er en forkortelse af Guds navn (Yah eller ya). I kristendommen bruges den i latinsk form (Hallelujah) i forskellige rosende øjeblikke. I jødedommen bruges halleluja til at begynde eller afslutte salmene.
Salmerne af David
David er kendt som Israels største konge. Blandt hans mange gaver er musik og poesi. Davids liv er meget vigtigt for de tre store monoteistiske religioner. I Det Gamle Testamente optræder han som en harpespiller i kongens hof. Senere bemærkes han for at have dræbt den filistinske kæmpe ved navn Goliat og derved vinde hånden fra kongens datter.
David bliver konge over Juda, mens Isbonet er konge af Israel. Med Isbonets død blev David udråbt til konge over de tolv stammer i Israel. Således forenede han Israel og Juda til et enkelt kongerige og flyttede hovedstaden til Jerusalem.
Salmerne, eller Tehillim, er en bog, den største i Det Gamle Testamente, der består af 150 profetiske sange og digte. De fleste af salmerne tilskrives David, og de fleste af dem fortæller om denne konges liv.
* Artikel oversat af Andrea Imaginario*
