Analyse og fortolkning af Song of Exílio af Gonçalves Dias

TIL Canção do Exílio Det er et romantisk digt (fra den første fase af romantikken) af den brasilianske forfatter Gonçalves Dias (1823-1864).

En komposition blev oprettet i juli 1843, da forfatteren var i Coimbra, og skiller sig ud enten som patriotisme og eller lykke i forhold til hjemlandet.

Canção do Exílio na helhed

Minha terra tem palmeiras,
Onde synger eller vidste;
Så fugle, at her gurgler,
Não gorjeiam como lá.

Nosso céu tem mais estrelas,
Vores várzeas har flere blomster,
Vores skove har mere liv,
Nossa vida mais elsker.

Em cismar, sozinho, à noite,
Mais prazer fundet eu la;
Minha terra tem palmeiras,
Onde synger eller vidste.

Minha terra tem skønheder,
Det har jeg ikke fundet her;
Em cismar - sozinho, à noite -
Mais prazer fundet eu la;
Minha terra tem palmeiras,
Onde synger eller Sabiá.

Deus tillader ham ikke at dø,
Sem que eu blev para la;
Jeg ved, at jeg nyder skønheden
Det fandt jeg ikke her;
Sem qu'inda ser palmeiras,
Onde synger eller Sabiá.

Analysere

Canção do Exílio é eller digt, der indvier et værk Første sange (1846).

Under overskriften af ​​Gonçalves Dias-digt er en strækning af et værk af Goethe (1749-1832), en tysk forfatter af romantik også som en stærk nationalistisk opfattelse. Overhold med opmærksomhed på epigrafen af ​​teksten:

Kennst du das Land, wo die Citronen blühen,
Jeg er dunkeln die Gold-Orangen glühen,
Kennst du es wohl? - Dahin, dahin!
Möcht ich... ziehn.

Med afføring eller land, hvor blomsterblomst som laranjeiras?
Ardem na escura fronde os frugter af vores ...
Conhecê-lo?
For
til,
Jeg vil gerne gå! (Manuel Bandeira oversættelse)

I den tyske digters vers ser vi, at der også er en impuls til louvar til patria Dette er dens særegenheder. Gonçalves Dias følger den samme bevægelse som hans transatlantiske romantiske forgænger og komponerer sine vers på en måde for at herliggøre skønheden i hans land.

Begge kompositioner roser træerne i deres naturlige lande (i Goethe são som laranjeiras og i Gonçalves Dias som palmeiras), og vi gør to tilfælde, og det er muligt at observere en forte musikalitet. Ikke en brasiliansk digter, denne egenskab fremgår af arbejde med perfekte rim i lige vers og med alliterering af konsoner i nogle vers.

En ros til Brasilien

Em Canção do Exílio klar fysik eller fanisme e a idealisering af land og natur. Enten var Gonçalves Dias 'intuito at forbedre, eller at det var os, der malede som kerner.

Eller kontakt med naturen og ophøjelse af landets skønhed, der ikke er en nyhed i den første romantiske geração, já nej Første optegnelse over brasilianske terras, vi læser eller fortryller på grund af det paradisiske tilbagetog, som jeg ikke fandt noget nyt verden.

Na brev fra Pero Vaz de Caminha Vi finder også en fortæller forvirret af de naturlige skønheder i det tropiske land og fortryllet af den harmoni, som han finder på intet nyt kontinent.

Jeg er nysgerrig hvordan jeg Canção do Exílio eller eu-lyrisk começa falando só de si ("Minha terra tem palmeiras") og depois muda eller besiddende pronomen for eller flertal ("Nosso céu tem mais estrelas"). Dette lille ændringsansigt eller digt åbner fra et individuelt perspektiv til en kollektiv olhar.

Eskorteret af to elementer valgt af Gonçalves Dias não é fortuita. Et palme er det højeste træ på kysten og repræsenterer et majestætisk land med overdådige træer, der også roser landet og tjener som metonymi for vores flora. Eller du vidste også, at det ikke er et digt på en prisværdig måde og som et metonymi for den brasilianske fauna.

Skriftlig omstændighed

Gonçalves Dias skrev versene, da han var i Portugal og studerede Direito na Universidade de Coimbra. Det var relativt hyppigt for brasilianske uddannede intellektuelle at krydse havet for at træne i portugisiske fakulteter.

En saudade da terra natal var motoren, der flyttede til skrivningen af ​​Gonçalves Dias. Derfor er det et spørgsmål om en frivillig eksil til eller i modsætning til hvad der kan virke som en læsning af titlen på digtet.

Versene er struktureret som en klar modsætning mellem eller her og det - eller det er ikke Brasilien, eller som ikke er uden for det.

Canção do Exílio Det blev omdistribueret i juli 1843 som bevis for denne omtale af de karakteristiske hilsner, som det ligger nogen tid væk fra oprindelseslandet.

Convém sublinhar, at Brasilien for nylig havde erklæret Independência (i 1822) após um longo proces med forsøg på at løsrive sig fra kolonisatoren (siden 1800 er denne impuls til frihed).

Når vi endelig har opnået den længsel efter uafhængighed, vil romantikerne føle behovet for arbejde for opbygningen af ​​en national identitet.

Forfatterne og intellektuelle i æraen opfattede, at det var yderst vigtigt at have en Identifikation som vores land er fri og commeçaram til at producere en litteratur med tonsvis mere nationalister.

Litterær bevægelse

TIL Canção do Exílio Han er repræsentant for den første generation af modernismen (1836-1852). Hun er inkluderet, jeg frigør ikke Første sange, lanceret i 1846.

At arbejde Første sange Det er offentligt tilgængeligt og kan downloades i pdf-format.

O Brasiliansk romantik blev indviet med lanceringen af Poetiske suk og Saudades, arbejde fra Gonçalves de Magalhães plus Gonçalves Dias eller hovedperson efter bevægelsesfase.

Ved første geração do romantismo (også kaldet geração indianista) blev jeg præget af fanisme og hårlyst til at opbygge en national identitet.

Genmusik da Canção do Exílio

Eller klassisk digt af Gonçalves Dias ganhou er vigtigt, at chegou skal parodieres og kommenteres af andre vigtige senere forfattere.

Vi nævner her nogle eksempler på værker, som jeg dialog med Canção do Exílio Seja nævner direkte, eller jeg binder den samme parodierende komposition.

Canção do Exílioaf Murilo Mendes

Eller et digt af Murilo Mendes (1901-1975), der optrådte som en henvisning til klassikeren fra Gonçalves Dias, blev udgivet i ingen bog Digte (1930) er en integreret del af Diabolô-serien O Jogador.

I omskrivningen af ​​digteren fra Minas Gerais finder vi berøringer af forfatterens nutidige kontekst og en stærk tilstedeværelse af ironi.

Minha terra tem macieiras da Califórnia
hvor vi synger fra Veneza.
I digtere da minha terra
são pretos, der bor i ametystens tårne,
Hærsergenter er monister, kubister,
são poles filosoffer, der sælger til fordele.
Folk kan ikke sove
som højttalere og pernilongoer.
Os sururus em família têm af testemunha til Gioconda.
Eu næse kvalt
em terra estrangeira.
Vores blomster er smukkere
nossas mere gostosas frugter
mere custam cem tusind du griner en duzia.

Ai quem dera me suger en carambola de verdade
e ouvir um sabiá med certidão de idade!

Nova Canção do Exílioaf Carlos Drummond de Andrade

Skrevet i 1945, en parodi på den modernistiske Drummond (1902–1987), trækker den en række kritikpunkter om, hvad Landet er blevet, i modsætning til den absolutte idealisering, som digteren fremmede for den originale version af digt.

Um du ved det
palmeira, longe.

Disse fugle synger
um en anden sang.
Eller céu scintilla
på blomstrende blomster.
Vozes na mata,
e o maior kærlighed.
Só, na noite,
ville være glad:
um ved du,
na palmeira, longe.
Hvor gør du det?
og fantastisk,
só, na noite,
ville være glad.
(Um sabiá na palmeira, longe.)
Ainda um livsskrig og
flip
Hvor laver du?
Fantastisk:
til palmeira, eller vidste du,
eller longe.

Canção do Exílioaf Casimiro de Abreu

Versene nedenfor indeholder kun de indledende afsnit i et af versene da Canção do Exílioaf Casimiro de Abreu (1839-1860). Enquanto Gonçalves Dias fremstår som et af de to store navne i den første fase af romantikken eller forfatteren dessa nova version af digtet er almindeligt at betragtes som to hovedrepræsentanter for anden fase af bevægelse.

Jeg måtte dø i blomst i to år
Meu Deus! não seja ha;
Jeg vil ouvir na laranjeira om eftermiddagen,
Syng eller du vidste!
Meu Deus, eu sinto e tu bem vês que eu morro
Åndedræt denne ar;
Se mig levende, Senhor! giv mig de novo
Jeg nyder at gøre det meste!
O fremmed land flere skønheder
Gør que a patria não tem;
I denne verden er det ikke kun værd to beijos
Tão doces duma mãe!

Ouça eller digt Canção do Exílioaf Gonçalves Dias

Quem foi Gonçalves Dias

Født den 10. august 1823, Maranhão, viste Gonçalves Dias sig at være hovednavnet for den første fase af brasiliansk romantik.

Eller voldsom var filhoen fra en portugisisk købmand som mestiça. Din første uddannelse blev givet af en privatlærer.

I 1838 gik han ud på Coimbra, hvor han studerede eller i midten, og senere så han ham komme ind på University of Direito.

Foi la que eller forfatter conheceu store navne på europæisk romantik som Alexandre Herculano og Almeida Garrett.

Fra dannet gik Gonçalves Dias til Brasilien, og efter en kort passage gennem Maranhão blev etableret i Rio de Janeiro.

Byen, som forfatteren er indviet som professor i latin og historie i Brasilien, ikke Colégio Pedro II, fortsætter med at udgive på en mere systematisk måde.

Gonçalves Dias var også embedsmand for udenrigsministeren.

O digter faleceu ingen maranhão ingen dag 3. november 1864 år kun 41 år.

Se også:

• I-Juca Pirama, af Gonçalves Dias
• Digt O Navio Negreiro af Castro Alves
• Grundlæggende brasilianske digtere

Dannet i litteratur ved det pavelige katolske universitet i Rio de Janeiro (2010), kandidat i litteratur ved det føderale universitet i Rio de Janeiro (2013) og doutora i studier af kultur fra det pavelige katolske universitet i Rio de Janeiro og det portugisiske katolske universitet i Lissabon (2018).