Nordøststreng: conheça 8 vigtige digte
Eller nordøstlig ledning uma populært udtryk som er karakteriseret ved deklamering af digte. Disse rimede tekster er trykt på folhetos og hængt på strenge - du cordéis! - og solgt i fri messer.
Denne type kunst tilpasser regionale temaer, lokale mennesker, folkemusik legender, bortset fra sociale opgaver.
Normalt são tekster um little longos, for så vælger vi strækninger og små strengedigte. São 8 fungerer det repræsenterer Brasilien (hovedsagelig eller nordøst), vælg efter dine personligheder, situationer eller spørgsmål.
1. O digter da roça - Patativa do Assaré
Sou fio das mata, cantô da mão grosa
Jeg arbejder na roça, vinter og sommer
En minha chupana er dækket af mudder
Jeg ryger kun en paia de mio cigar
Sou poeta das brenha, não faço o papé
Fra argum menestrê sang din vandrende sang
At jeg har set vandre med hans viola
Sang, pachola, à percura de amô
Jeg ved det ikke, jeg har aldrig studeret
Næppe eu seio o meu nome assiná
Meu pai, coitadinho! levede sem kobber
E o fio gør det dårligt, jeg kan ikke studere
Meu rastero vers, singelo e sem graça
Gå ikke ind i Praça, ikke rig salão
Meu-vers indtaster kun intet felt da roça og to eito
E gange, husker glade mocidade
Jeg synger en sodade, der bor i meu peito
O digt em questão portrætterer o arbejdstager da roçaeller simpelt hjemmefelt. Eller forfatteren Antônio Gonçalves da Silva, der blev grundlagt af Patativa do Assaré, født i Ceará i 1909.
Filho de Camponeses, Patativa altid trabalhou na lida do campo e Jeg studerede i nogle år i skolen, eller nok til at være læsefærdige. Jeg begyndte at lave strengedigte i to 12 år, og på samme måde som anerkendelse forlod jeg aldrig for at arbejde på jorden.
Nesse cordel, Patativa então descreve seu levevis, fazendo en parallel med livet for så mange brasilianere, homens e mulheres filhos do sertão og landarbejdere.
2. Ai se sesse - Zé da Luz
Se um dia nós se gostasse
Se um dia nós se queresse
Se dois se parasse
Se sammen nós dois vivesse
Se juntin nós dois morasse
Se juntin nós dois durmisse
Se juntin nós dois morresse
Vær pro céu nos assubisseMere porém skete af São Pedro não abrisse
En porta do céu e fosse te dizer qualquer tolice
E se eu vil trække mig tæt på
Og du kan lide EU at insistere på, at EU løser mig
E en minha faca puxasse
E o bucho do céu furasse
Måske giver du os ficasse
Måske at du giver os efterår
E o céu furado arriasse e som virgem all fugisse
Em Ai se sesse, eller digteren Zé da Luz uddyber en fantasi og romantisk middag Fra et hus af elskere, der tilbringer et helt liv sammen og er ledsagere efter morte também.
Eller forfatter forestille sig, at når du chegasse ao céu eller casal teria uma discussão com São Pedro. Eller homem, com raiva, puxaria uma faca, "furando" eller himmelhvile og befri de fantastiske væsener, der lever den.
Det er interessant at observere fortællingen om dette digt, kreativ og overraskende kombineret med regionalt sprog og betragtes som "forkert" med hensyn til grammatik. Digte er også eksempler på, hvordan eller kaldet "sproglig forforståelse" ikke har nogen grund til at eksistere.
Dette digt blev spillet i 2001 af et nordøstligt band Enchanted Cordel do Fogo. Tjek en video nedenfor som en lyd af sangeren Lirinha reciting-o.
3. Som elendighed i epoken - Leandro Gomes de Barros
Det er eu soubesse, at denne verden
Det var så ødelagt
Eu tinha feito uma greve
Porém não tinha født
Minha mãe não fortæl mig
Monarkiet forbliver
Eu blev født, jeg blev bedraget
Pra viver neste mundo
Lean, trapilho, corcundo,
Além de tudo selado.
Assim mesmo meu avô
Da han slog mig,
Ele dizia não chore
O tempo vai melhorar.
Eu de tolo krediteret
For uskyldigt ventede jeg
Ainda mig sidder min trone
Han kom tilbage for at distrahere mig
Dizia tempo ha de vir
Hvilken dinheiro frygter jeg ikke.
Leandro Gomes de Barros blev født i 1860 i Paraíba og begyndte at skrive i to 30 år, på dette tidspunkt og arbejdede i forskellige funktioner.
Leandro foi um kritisk hjem, der fordømmer magtmisbrug, adresserer emner som politik, religion og vigtige begivenheder på det tidspunkt, såsom Canudos-krigen og Halleys komet.
Nesse digt Som tidenes elendighed, eller forfatter udviser utilfredshed med en vanskelig menneskelig tilstand over for uretfærdigheder to magtfulde. Samtidig vedrører det forventningen om melhores dage kombineret med en vis frustration.
4. At være nordøstlig - Bessa hydraulisk
Sou o gibão do vaqueiro, sou cuscuz sou rapadura
Dit liv er svært og hårdt
Nordøstlige brasilianske Sou
Sou cantador violeiro, sou alegria ao chover
Sou doutor sem saber ler, sou rich sem ser granfino
Hvor meget mere nordøstlig, mere stolt over at være
Da minha cabeça chata, do meu sotaque trukket
Vi er kun stribede, dessa voldsramte mennesker
Quase altid uberettiget, brugt til at indfri
Mais mesmo nesse lider eu sou lykkelig siden barndommen
Hvor meget mere nordøst, mere stolt skal jeg være
Terra de cultura viva, Chico Anísio, Gonzagão af Renato Aragão
Ariano e Patativa. Boa-folk, criativa
Isso giver mig kun prazer og hoje mere uma vez eu quero dizer
Muito obrigado ao destination, quanto mais sou nordøstlige
Mais, jeg er stolt over at være.
Digteren fra Ceará, Bráulio Bessa, født i 1985, har set en masse succes på det seneste. Ved hjælp af videoer på Internettet formåede Bráulio at tiltrække tusinder af mennesker og sprede litteraturkunsten og declamação de cordéis.
Nesse tekst, han er uenig om en ære for at være nordøstlig og også om vanskelighederne og preconceito esse povo sofre. Forfatteren citerer vigtige personligheder født i den brasilianske region, herunder Patativa do Assaré, som er en reference.
Se en video af en digter, der reciterer eller et digt ovenfor.
5. En greve to bugs - Severino Milanês da Silva
Længe før syndfloden
det var eller en anden verden,
I bugs alle falavam
melhor do que muita folk
e passavam boa vida,
arbejder ærligt.O direktør for to Correios
var eller doutor Jaboty;
eller kystanklager
var eller matreiro Siry,
hvordan er det?
eller bøllen Quaty.O mens det var nomeado
for toldchef,
fazendo muita "moamba"
tjener en masse penge,
com beordrede Camundongo,
marinheiro kjole.Eller Cub var sanger,
gostava serenade,
andava en masse tape,
fra colete og fra gravata,
passava a noite na rua
mais o Besouro e a Barata.
Forfatteren af dette digt er Severino Milanês da Silva, fra Pernambuco, der blev født i 1906. Ficou kendt som en repentista, rimer og populær forfatter.
Severino byggede et værk, der blander historiske referencer med et univers af drømmeagtige og fantasivæsener.
Nesse-digt (udstillede kun en strækning af værket) eller forfatter apresenta um kreative devaneio em que animais antager menneskelige holdninger.
Hver art af bugter har også en funktion i samfundet, hvilket tillader en interessant fortælling om menneskers tilstand i arbejdslivet.
6. Eller romantik gør mystisk pavão - José Camelo de Melo Resende
EU fortæller en historie
Af en mystisk pavão
At du rejste vôo na Grécia
Som en modig rovfugl
Kidnapper en condessa
Filha af en stolt optælling.Ophold i Tyrkiet
En kapitalistisk enkemand
Pai de dois filhos solteiros
O mais velho João Batista
Então eller filho mais novo
Hun blev kaldt Evangelista.Eller tyrkisk velho var dono
Duma tekstilfabrik
Med lange egenskaber
Dinheiro e bens posuídos
Fra herança til seus filhos
Fordi de var forenede (...)
José Camelo de Melo Resende betragtes som en af to store brasilianske rebspillere. Han blev født i 1885 i Pernambuco og var forfatter til to store begivenheder i ledningen eller folheto Eller romantik gør mystisk pavão.
Arbejdet blev i lang tid tilskrevet João Melquíades, der er godkendt. Depois opdagede, at det i virkeligheden tilhørte José Camelo.
Dette arbejde, som vi viser som tre første strofer, fortæller om kærlighedshistorie mellem den unge chamado Evangelista og Condessa Creusa.
Em 1974, eller sanger og komponist Ednardo lanceret i musik Mystisk Pavão, baseada nesse berømte garnromance.
7. Cartilha do povo - Raimundo Santa Helena
(...) Svar não é forbrydelse
Hvor er demokrati
Só ao cidadão hører hjemme
Til din suverænitet
Ingen tvangskraft
Jesus var undergravende
Na version af tyranni.Eu sou dono do meu passe
Faço arte sem patrão
Só quem tem capacidade
Skal være opposition
Hvorfor kæmpe hår?
É tatear os buracos
Na tæt dræning.
Raimundo Santa Helena tilhører chamada anden generation af nordøstlige rebspillere. Digteren så verden i 1926, ikke staten Paraíba.
En litterær produktion af Raimundo é muito vendte dig sociale spørgsmål og klager das mazelas do povo, sobretudo eller nordestino.
Her sætter forfatteren spørgsmålstegn ved demokrati og forsvarer eller folkemagt og nævner Jesus Kristus som et eksempel på oprør. Raimundo placeres næste gang som en gave til sin kunst og fugle eller mange års protektion. Digteren kalder også på en bestemt måde andre mennesker til at forene sig i en kamp mod de undertrykte.
8. En peleja do Cego Aderaldo med Zé Pretinho - Firmino Teixeira do Amaral
Værdsat, mine læsere,
Uma forte discussão,
Hvad synes du om Zé Pretinho,
Um cantador do sertão,
O kval, ikke tanger gør verso,
Vencia enhver questão.
En dag besluttede jeg
En sair do Quixadá
Uma das belas cidades
State of Ceará.
Jeg var até eller Piauí,
Se sangere af la.
Jeg bliver på Pimenteira
Depois em Alagoinha;
Cantei no Campo Maior,
Ingen Angico e na Baixinha.
De la eu tive um convite
At synge na Varzinha.
[…]”
Firmino Teixeira do Amaral, født i Piauí i 1896, er forfatteren af denne berømte streng. Nessa historia (som vi kun viser en lille smule), Firmino placerer Cego Aderaldo (en anden vigtig nordøstlig rebspiller) som en karakter.
Na historie, og fortalt en diskussion mellem Cego Aderaldo og Zé Pretinho. O fato placeres i questão af mange mennesker og trækker fra dúvida, hvis en sådan "peleja" sker. I mellemtiden er det ganske sikkert, at det har været en opfindelse gør forfatter.
Denne tekst var musik i 1964 af Nara Leão og João do Vale, indspillet på en disk Mening.
Måske vil du også være interesseret:
- Strenglitteratur: oprindelse, karakteristika og eksempler
- Patativa do Assaré: analyserede digte
- Bráulio Bessa e seus melhores digte
- Morte e Vida Severina, af João Cabral de Melo Neto
- Auto da compasdecida, af Ariano Suassuna
- Arbejder for at erobre cordellitteratur
