De 5 vigtigste MAYAN CODEXES

En af de mest anvendte kilder til at indsamle oplysninger om en kultur er bøger, der er skrevet kilder vigtigt for historikere at være i stand til at kende dybtgående data af stor relevans af en kultur eller civilisation. En af de vigtigste bøger i dette aspekt er maya-kodekser, som gør det muligt for os at kende dybtgående mange af de vigtigste aspekter af Maya-civilisationen, derfor må vi i denne lektion fra en PROFESSOR tale om vigtigste maya-kodekser.

Indeks

1. Hvad er Maya-kodekserne?
2. Dresden Codex, en af ​​de vigtigste maya-kodekser
3. Madrid Codex, den mest omfattende mayakodeks
4. Paris Codex
5. Codex Grolier
6. Codex Pérez

Det maya-kodekser De er en række bøger skrevet af Maya civilisation før de europæiske kolonisatorer ankom, blev mange af dem ødelagt af erobringen, men andre opretholdt for bedre at forstå regionens kultur.

På nuværende tidspunkt er de kendte kodekser opdelt afhængigt af det område, hvor de findes, og alle er derfor betegnet med navnet på en by, der ikke behøver at være mexicansk, er der nogle med europæiske bynavne som f.eks Madrid eller Paris.

Kodekserne anses for at være den bedste eksisterende kilde til mayaerne, er lige så vigtig som de monumenter eller stelae, der har overlevet til vores tid.

Hvad skete der med de fleste mayakodekser?

Vi må huske, ja, at langt størstedelen af ​​kodekserne var det ødelagt af erobrerne eller af missionærer, der i deres søgen efter evangelisering ødelagde adskillige tekster.

Billede: Gratis presse

Betragtet som den mest komplette mayakodeks Af alle. Denne kodex er placeret i den tyske by Dresden, hvorfor det kaldes Dresden codex.

Dresden Codex har en Mayakalender hvor hver dag er tildelt en gud, der siges at være den største magt, han har den dag. Takket være kalenderen har vi kendt både mayakalenderen og numerisk system af denne civilisation tjener til at forstå mange elementer baseret på antallet af mayakulturen.

Vi ved ikke helt sikkert oprindelsen til kodeksen, men vi antager, at den blev skrevet kort før erobringen af ​​europæerne, og at den på en mærkelig måde endte i hænderne på en tysk boghandel i byen Dresden.

Billede: Gratis presse

Det Madrid codex eller Tro-Cortesian codex er en bog, der i øjeblikket er på Museum of America i den spanske by Madrid og betragtes som den mest omfattende fra kodekserne. Årsagen til hans mellemnavn er, at han er Opdelt i to dele differentieret, den første er den såkaldte Tro og den anden den såkaldte Cortesiano.

Indholdet af kodeksen er meget varieret, men langt størstedelen af ​​teksterne er baseret på horoskoper, astronomiske systemer og andre nøgleelementer, så præster kan udføre deres arbejde.

Vi er ikke helt sikre på oprindelsen af ​​denne kodeks, og hvordan den kom til Madrid, men de fleste historikere mener, at det er en stor mulighed for, at det var Hernan Cortes hvem vil sende denne bog til kong Carlos I af Spanien som et eksempel på præcolumbianske ideer.

Billede: Indfødte folk i Amerika

Beliggende i Frankrigs Nationalbibliotek Det menes, at denne kodex blev opdaget skjult i et bibliotek, hvor den ikke tiltrak opmærksomhed, før en fransk sprogforsker indså, hvor vigtig den slags tekst kunne være.

Paris Codex det har kun elleve sider, hvoraf kun 8 kan læses, da resten er i for dårlig stand til at kunne udtrække enhver form for information fra dem. Hvilke lidt information vi har formået at få ud af bogen ser ud til at indikere, at den fungerer som guide til mayapræster.

Billede: Indfødte folk i Amerika

Grolier Codex er en anden af ​​de vigtigste maya-kodekser. Denne kodeks består af elleve sider i meget dårlig stand blev først fundet i 1971 og siden da er den bedste måde at gendanne den på, men selv om der indtil videre ikke har været held i denne henseende.

Hovedårsagen til, at denne codex er kendt, er, at det siges, at den kan være falsk, da den sene opdagelse har fået folk til at tænke mange, at det kan være en forfalskning og ikke et ægte værk, selvom sandheden er, at bogen indeholder ukendt information indtil dens opdagelse.

Med hensyn til dets indhold kan vi sige tak til det, der kan læses i værket, at det stadig er et analyse af Venus og hvordan planeten fungerer, At gøre det klart, at for mayaerne var denne planet Venus ond.

For at afslutte denne lektion om de vigtigste maya-kodekser, skal vi tale om den eneste af alle maya-kodekserne, der Det er ikke moderne med de begivenheder, det fortæller, snarere er det en filolog, der hedder Juan Pío Pérez slutter sig til adskillige fragmenter for at analysere mayakulturen. At være et værk, der indeholder endnu mere maya glyfer end andre mindre og dårligere gendannede kodekser, hvorfra vi næppe kan få nogen oplysninger.

For mange historikere er denne type kodeks burde ikke regnes som en af ​​mayabøgerne at være en del af listen, men den store relevans, den har opnået siden oprettelsen og den store undersøgelse de Pérez for at danne en kodeks, der indeholder så mange oplysninger om mayaerne, gør det nødvendigt at liste det. Man kan sige, at kun kodekserne Madrid og Dresden har mere information end denne kodeks.

Hvis du vil læse flere artikler, der ligner De vigtigste maya-kodekser, anbefaler vi, at du indtaster vores kategori af Historie.

• GARCÍA-GALLO, A. L. (2000). De skriftkloge i Madrid Codex: Paleografisk metode. Spanish Journal of American Anthropology, 30, 27-85.
• Galarza, J. (1996). Mexicanske kodekser 1. CONACULTA.
• Coe, M. D. (2012). En gammel henvisning til Dresden Codex. Maya Culture Studies, 3.