Psykosociale processer gennem graffiti

Vi ved, at kontekstbetingelserne, men individet er igen en skifte agent af miljøet. Dette er en af ​​mange grunde til, at psykologi skal være særlig følsom over for menneskers psykobiologiske processer for at kunne forstå dem og etablere effektive strategier til at fremme disse forandringsprocesser og gensidig læring mellem fagfolk og deltagere.

I tilfælde af deltagende vægmalerier gennem graffiti-teknikken i forskellige uddannelsesmæssige omgivelser, i I dette ikke-formelle tilfælde ser vi, hvordan en strategi, der er behørigt tilpasset konteksten, er et meget nyttigt værktøj. for at opdage mulige problemer og transformere opfattelsen af ​​deltagernes virkelighed.

Hvorfor graffiti?

Vi kalder deltagende vægmalerier gennem graffiti teknik fordi graffiti i sig selv gives med andre påskud, men på samme tid er det et redskab, gennem hvilket man kan fremme følelsen af ​​at tilhøre et hold og samtidig frembringe de individuelle elementer i hver emne. En visuel og slående teknik som denne er transformerende for miljøet, og hvis det sker gennem teamwork, skaber det uendelige kreative muligheder i processen med at lave et vægmaleri.

Graffiti er indrammet inden for bevægelsen Hip hop. I maj 2001 kaldte et dokumentHip Hop-erklæring om fred”I hvilken de filosofiske baser for bevægelsen blev etableret af førende personer i marken. Disse artikler stemmer overens med uddannelsesmæssige fremgangsmåder, der anses for gyldige til social transformation og udvikling. selvudvikling, derfor kan det betragtes som en decalog at forstå, hvilken teoretisk ramme der omfatter praktiseringen af ​​denne disciplin af Hip Hop.

Teorier om udvikling: Piaget og Vygotsky

Ifølge teorierne om Jean Piaget Y Lev Vygotsky vi kan observere, hvordan miljøet og genetikken interagerer i skabelsen af ​​identitet og kognitive skemaer. Under hensyntagen til de vigtigste kritikpunkter for hver model, i dette tilfælde, proximal udviklingsteori, da vi ikke beskæftiger os med de samme profiler afhængigt af konteksten, for eksempel a CRAE og en kvarter hus. Udviklingsstadierne skal tages i betragtning, men de iboende forskelle i hvert miljø betyder, at der kan være en kløft mellem de aldre, som Piaget foreslår.

Et punkt at tage i betragtning ved udøvelse af psykologi er tværkulturelle kompetencer, da vi i en sammenhæng med globalisering som den nuværende kan beskæftige os med mennesker med forskellige trosretninger og kulturer. Tilstrækkeligheden af ​​teknik og behandling til principperne for hver kultur er afgørende for skabelsen af ​​positive forbindelser mellem psykologer og deltagere (Wen-Shing, 2004).

Individuelle forskelle og skabelsen af ​​sammenhænge føltes som deres egen

Den anvendelse, der gives til miljøet, er ikke den samme i en CRAE det i en kvarter husFra den base er det nødvendigt at opdage, hvilken er den følelsesmæssige forbindelse til rummet og mellem deltagerne til være i stand til at generere strategier, der kan omdanne negative konnotationer til en række muligheder med fokus positiv. Disse forhold observeres i løbet af aktiviteten, i hvordan de behandles, og hvordan de interagerer med hinanden. For at gøre dette skabes et frit rum til at udtrykke ideer og handle naturligt under forudsætning af respekt. Vi må ikke glemme den forrige dekalog for at give mening til aktiviteten og den virkelige baggrund, den har.

Fremlæggelsen af ​​ideer og konsensus tjener til at beslutte, hvad der vil være de elementer, der vil være en del af vægmaleriet og dets fortolkning. I denne proces kommer de subjektive begreber perception frem. skønhed i kunst, men hovedformålet er ikke at skabe værker, der vil blive bedømt senere, men at generere en grafisk udtryk af deltagernes psykobiologiske og følelsesmæssige processer. Fremme evnen til abstraktion kan være en positiv faktor, når man fortolker en tegning, en detalje, et sæt farver... da, som i principperne for kunstterapi, betydningen er ikke kun i symbolik og i hvad der er synligt ved første øjekast.

Når skitse af vægmaleriet er skabt gennem deltagernes meninger, oprettelsen af ​​en ”mandskab", Som i forbindelse med graffiti betyder:" organiseret gruppe, der arbejder for at nå kollektive mål. " Dette tjener til materialisere sig følelsen af ​​at tilhøre en gruppe gennem kombinationen af ​​ord og tal, der giver mening til fordi de er sammen og arbejder som et team.

At færdiggøre processen med at skabe et deltagende vægmaleri du er nødt til at fange det gennem graffiti-teknikken i en Væg eller a loft. Målet med at skabe dette grafiske udtryk er at transformere konteksten baseret på forskellene individuelle deltagere i hver indstilling, og at denne transformation igen påvirker positivt enkeltpersoner. Det resultater billedlig og fortolkende vil være forskellig i hver indstilling, men pointen med Union i hver sammenhæng er det internalisering af en oplevelse og processerne, der levede i den.

Konklusioner

Oprettelse af kreative sammenhænge, ​​hvor dynamikken tilpasses deltagerne på en måde, hvor de selv sætter tempoet og kan være ledig udtrykke dig selv, det er en måde at minimere Pygmalion effekt forbundet med konventionel uddannelsesmæssig praksis og det paradigme, hvorfra det starter, når man ”uddanner”. Processerne i læring De er gensidig, og en åben stilling fra de professionelle hjælper til dette.

Da de forskellige virkeligheder, som deltagerne kommer fra i henhold til deres miljø, kan skabe kognitive dissonanser til fagfolk mellem forventningerne og de processer, der opleves i løbet af aktivitet. Det skal tages i betragtning, at de teorier, der er genstand for studiet i psykologi og i andre discipliner, blev genereret i en bestemt sammenhæng, men denne sammenhæng kan transformeres, og vi skal gøre det med den.

Bibliografiske referencer:

• Wen-Shing, T. (2004). Kultur og psykoterapi: asiatiske perspektiver. Journal of Mental Health, 13(2), 151-161.