Flydende tegn og opbygning af hegemonier

I de seneste måneder efter fremkomsten af Vi kan, det er blevet talt ved adskillige lejligheder af ”flydende signifikanter”For at forklare den ideologiske triumf, der har rystet det spanske politiske landskab. Hvad er flydende tegn? Hvilken teori henviser de os til?

Teoretisk ramme for flydende signifikatorer

Teorien om flydende signifikatorer og ækvivalenser kommer fra værkerne af Jacques Lacan og af Ernest Laclau og det er en del af traditionen med psykoanalyse. Udgangspunktet for, hvorfra det starter, er, at det ideologiske rum er lavet af ubundne, ubundne elementer, hvis identitet er åben, forudbestemt ved deres artikulation i en kæde med andre elementer, dvs. deres "bogstavelige" betydning afhænger af deres betydning plus metaforisk.

På dette tidspunkt er det Det er meget vigtigt at huske, at der for Lacan altid er forrang for signifikanten over den significerede (om sprog og psykoanalyse kan du se den artikel, jeg skrev om Psykologi og sind et par uger siden klik her).

De elementer, der er ubundne, der "flyder" i den betydelige kæde, kan være sådanne ting som "korruption", "rig", "store forretningsfolk", "mennesker". Den ideologiske kamp ligger så i det, Lacan kalder "

Capiton Points " (knudepunkter), der vil være i stand til at totalisere og inkludere alle de "frie", "flydende" elementer i en enkelt række ækvivalenser. På denne måde vil hver af disse flydende signifikatorer være en del af en række ækvivalenser. Gennem det metaforiske plus vil de forbinde med alle de andre elementer i en signifikant kæde og således bestemme deres identitet. For eksempel for en kommunist er bekæmpelse af korruption den kapitalistiske orden.

Men som det minder os om Slavoj zizek i The Sublime Object of Ideology: “Lænkning er kun mulig på betingelse af, at en bestemt signifikant, den Lacanian One, "putter" hele marken og, ved at omfatte det, påvirker identiteten af det her". Det afgørende punkt for at forstå både Podemos 'succes og enhver hegemonisk ideologi er netop dette: at vide, hvordan man bestemmer, hvilken der er den lakanske, der er i stand til at polere resten af ​​signifikanterne flydende.

Flydende signifikanter: Praktiske eksempler

Når man debatterer med en ortodoks kommunist, er det almindeligt at ende med at støde på mure, der forhindrer diskussionen i at komme videre. Disse mure er materialiseringen af ​​det ideologiske knudepunkt for kommunismen, der normalt er den kapitalistiske orden. På denne måde vil krigen kun være resultatet af imperialistisk udvidelse af private kapitalistiske interesser. Ækvivalensen her er som følger: at kæmpe for fred er at kæmpe mod den kapitalistiske orden. En anden klassiker er patriarkat og machismo: kapitalismen er et maskuliniseret system, skabt af og for mænd, der kæmper mod machismo kæmper mod kapitalismen. Hvis vi justerer vores kighul godt, vil vi se, at mønsteret gengives for evigt, da det knudepunkt, der dækker kommunistisk teori, og som giver det identitet, er den kapitalistiske orden. Alle gratis elementer, alle flydende signifikatorer, kan reduceres til forklaring af den moderne kapitalistiske orden og kampen mod den vil give os svarene og løsninger. Heri ligger succesen med en hegemonisk ideologi.

Men åbenlyst er ideologi overalt. For en neoliberal, for eksempel, flydende signifikatorer som "frihed", "ejendom", "Individuel", altid gemt under knudepunktet for privat ejendom, som de de forstår. På denne måde vil begrebet "frihed" blive indskrevet i kæden af ​​metaforisk betydning plus privat ejendom.. Eksempler: ”der er kun frihed i det private rum, der er kun frihed, hvor der er privat ejendom eller dets omvendte: der er ingen frihed i det offentlige rum”. En af de største succeser med neoliberal ideologi er for eksempel at overbevise os om, at der ikke er nogen ideologier. En neoliberal vil sandsynligvis fortælle os, at vi er små maskiner til marginalistisk beregning, der styres af egoistiske og individuelle interesser, og som maksimerer dets anvendelighed. Det mærkelige ved dette fænomen er, at Vi er aldrig bare utilitarister, men vi skal foregive at være utilitarister. På denne måde vil jeg gøre mig til en planlægning af dagen, en markeret tidsplan, ellers vil jeg organisere rummet i mit hus for at få mest muligt ud af alt. Det vil sige, jeg er på et meta-utilitaristisk niveau, hvor jeg ikke må være utilitaristisk, men pålægge en vision utilitaristisk i mit liv og sige til mig selv: ”hvor produktiv og praktisk jeg er, når jeg bestiller dette i sådan en sådan vej".

Flydende signifikatorer og ideologi

Ideologi er ikke et slør, der forhindrer os i at se bag ting, ideologi er selve næringen i vores daglige virkelighed. Og dette går hånd i hånd med en ideologi, der sejrer, når selv de fakta, der ved første øjekast modsiger den, begynder at fungere som argumenter til fordel for den. Hvis jeg er en nyliberal, der har forsvaret nedskæringer til døden som den bedste måde at tackle den økonomiske krise på, og som i øjeblikket i betragtning af de katastrofale konsekvenser der har ført til både det makroøkonomiske niveau og levestandarden for folket, tror jeg fortsat, at problemet er, at offentlige udgifter er, når ideologien har triumferede.

Vi finder meget ofte den, der "er, at underskuddet ikke er blevet justeret tilstrækkeligt" eller "modstanden fra staten Velvære er stadig for vigtigt til at kunne anvende normalt det vidunderlige tilpasningsprogram, som alt vil løse ”. Dette er materialiseringen af ​​succesen med en bestemt ideologi. Alt er under mistanke, og hvert element, der modsiger min første forudsætning, bliver positivt plukket for at forstærke det.

Podemos er genoptagelse og konstruktion af et nyt knudepunkt til svævende tegn, der kunne være polstret under et andet knudepunkt. I de fleste europæiske lande er der indsamlet elementer som "korruption", "tab af national suverænitet", "arbejdsløshed", "fattigdom" og polstret under knudepunktet i den nationale kamp mod globalisering såvel som under punktet med kapitalismens liberal-borgerlige dekadance moderne. Med andre ord er kæden gennemført under nyfascisme (Nationalfronten er et forfærdeligt eksempel på dette).

Podemos har polstret disse ubundne elementer under kæden af ​​"demokrati" og "folk mod kaste." Og det har fungeret vidunderligt godt, da det har skabt et nyt hegemoni.

Gå ikke glip af interview til forfatteren af ​​denne artikel: Alejandro Pérez Polo