Hvad var kontrareformationen

Modreformationen, eller også kendt som den katolske reformation, er en bevægelse, der opstod i anden halvdel af det sekstende århundrede som et svar fra den katolske kirke på den protestantiske reformation af Martin Luther startede i de første år af det 16. århundrede, som bestod i oprettelsen af ​​nye dogmer baseret på katolicismen. Brofiguren mellem reformationen og kontrareformationen var Erasmus fra Rotterdam. Næste i denne lektion fra en LÆRER vil vi resumé af kontrareformationen så du ved, hvad dette historiske øjeblik var baseret på og de ændringer, der opstod med det.

Den katolske reformation skete for årtier siden Martin Luther startede en protestantisk reformation som havde efterladt et kristnet Europa opdelt i protestantiske kristne og katolske kristne. Både reformationen og kontrareformationen adskiller sig ikke meget, når det kommer til fornyelse af kirken, men de er helt antagonistiske i teologiske aspekter.

Til alt dette må vi tilføje det politiske spørgsmål, da det altid har eksisteret: en kamp mellem konger og paver for at være de højeste repræsentanter for magten. Carlos I i Spanien og V i det hellige romerske imperium var den, der var nødt til at opretholde kristendommen på det tidspunkt, men mange af de tyske fyrster var De sluttede sig til det lutherske dogme for ikke at være afhængige af kongen og få flere friheder, da kirken var den, der fastlagde de fleste skatter på at betale.

Blandt mange af de reformer pålagt af Luther behøvede ikke at betale for sakramenterne for at få paradis, og selvom Luther aldrig var involveret i politiske spørgsmål, Tyske prinser stolede på dette for at forsvare sig mod kongen og være dem der kunne kontrollere deres kirker inden for deres domæner. For at stoppe protestantismens fremskridt, Trento-råd at forsøge at tydeligt fastslå, hvad Kirkens lære var, og at reformere Kirkens struktur og disciplin.

I denne anden lektion fra en PROFESSOR vil vi opdage, hvad Protestantisk reformation.

Vi fortsætter denne korte opsummering af kontrareformationen ved at tale om Trento-råd hvad var møde for alle myndigheder i den katolske kirke såvel som biskopperne for at forsøge at stoppe de protestantiske reformer, som Martin Luther gav. Det blev opdelt i tre sessioner, den første startede af Paul III i 1545, den anden af ​​Julius III mellem årene 1550 - 1555 og afsluttedes med sessionen med Pius IV i 1563. Nogle gennemførte reformer i dette råd er de:

Lære

Kristi frelse opnås ved tro og gerninger, hvad enten det er kærlighed, hengivenhed eller bot. Læren om fri vilje bekræftes også, hvor den kristne har frihed til at gøre godt og ondt, så længe du har tro på Gud.

Skrift og tradition

Han forsvarer, at Bibelen er grundlaget for den kristne tro, men afsluttet med tradition, og det betyder de fortolkninger, de gav de gamle forfattere, de første fædre til kirken, apostlene og beslutningen fra de tidligere økumeniske råd og Kartoffel.

Sakramenter

Hos Luther blev kun tre anerkendt, men kirken hævder syv; Dåb; Ægteskab; Eukaristi; Præstebestilling; Bekræftelse; Tilståelse og bot. Inden for eukaristien ligger dens natur i transubstansieringen; at det er den virkelige tilstedeværelse af Kristi legeme og blod under udseendet af brød og vin, noget som protestanterne benægtede.

Ærbødelse af Maria og hellige

Skønt Kristus var den første, der blev æret, betød det ikke, at Maria og de hellige, der også betragtede sig selv som forbøn, blev tilbedt.

Paveens og kirkens autoritet

Hans magt var ubegrænset, pavefiguren blev styrket, da han betragtede sig selv som efterfølgeren til Sankt Peter. Det faktum, at den pavelige myndighed var kompetent, er den kamp mellem konger og paver, som vi kommenterede tidligere og er, at mange konger ønskede at deltage i kirkelige anliggender og omvendt.

I dette resumé af kontrareformationen ved vi også nøjagtigt, hvad denne periode bestod af og, til Derfor vil vi opdage de vigtigste kendetegn ved denne bevægelse, der fandt sted i sektoren religiøs.

Det De mest fremragende egenskaber ved kontrareformationen er som følgende:

• Forfølgelse af de vantro: den sammenhæng, hvor kontrareformationen udviklede sig, var på et tidspunkt, hvor vantro blev forfulgt, det vil sige alle de mennesker, der ikke fulgte den katolske religion. Dette førte til forfølgelse af andre mennesker i samfundet, der blev betragtet som urene, som den påståede hekse dem, der blev jaget uden forskel.
• Inkvisition: Modreformationen etablerede udseendet af et meget specifikt organ, det Inkvisition, der var ansvarlig for forfølgelse af enhver, der ikke var enig i den kristne tanke. Dette gjorde denne periode i dag betragtes som en af ​​de mørkeste i katolicismen.
• Missionære bevægelser: atmosfæren i kontrareformationen bragte som en konsekvens skabelsen af ​​bevægelser, der havde som mål at kristne samfund, der hører til andre kulturer såsom den amerikanske, den afrikanske eller den Asiatisk. Forskellige europæiske kolonier blev etableret over hele verden, der blandt andet søgte at sprede den katolske religion.
• Krampetiden: På grund af den brutalitet, som religion blev pålagt, gjorde mange folk og samfund oprør, og dette forårsagede krige og konfrontationer mellem de katolske samfund og protestanter.

For at fortsætte med dette resumé af kontrareformationen vil vi tale om skabelser af nye religiøse ordener at de udgjorde en vigtig rolle i kontrareformationen, fordi de med dem læren om Trento-råd.

Blandt dem fremhæver vi Jesus selskab grundlagt i 1540 af Ignacio de Loyola. Det er en orden af ​​undervisere, fordi jesuitterne havde en stor intellektuel kapacitet, de underviser, skaber skoler og ikke klostre, de ved, hvordan de skal skrive, og takket være dem vil de genkende alt, hvad så mange lærde, oversættere, humanister…. De var også præget af deres formidling af evangelisering for Amerika og Asien og hans åndelige liv gennem religiøs meditation.