Vilde børn: barndom uden kontakt med menneskeheden

”Den unge mand blev fundet tabt, i en vild tilstand og fuld af ar fra dyrebid. Han syntes immun over for varme og kulde, han ville rive tøjet, som folk forsøgte at tage på ham, og han nægtede at spise kogt mad og kun indtage rå mad ”.

Det er muligt, at denne beskrivelse minder nogle fiktive karakterer som f.eks Tarzan eller Mowgli af Junglebog.

Men denne gang henviser de til Victor fra Aveyron, et af de mest kendte tilfælde af "vildt barn". Denne unge mand blev fundet af jægere i slutningen af ​​1799 i en skov i byen Aveyron med de ovenfor beskrevne egenskaber og fremhævede også et stort ar på halsen sandsynligvis lavet med en kniv eller en skarp genstand, hvilket antyder, at de måske har forsøgt at afslutte hans livstid.

Sagen om Victor fra Aveyron

Den pågældende dreng var ved flere lejligheder blevet set på klatring i træerløb på alle fire, drak i vandløb og spiste agern og rødder, indtil han endelig blev fanget, da han om vinteren nærmede sig gårde på jagt efter mad.

Tidens læger troede, at drengen led 

Mental retardation ikke forstå eller svare på sprog. Victor ville blive adopteret af en lærer ved navn Itard, som mente, at spædbarnet kun havde et underskud i sprogudviklingen på grund af den lange periode, som barnet skulle have levet i ensomhed.

Mens en kvinde ringede Frk. Guerin Han ville tage sig af barnet, Itard ville forsøge at uddanne og genindføre det lille vilde barn i samfundet og forsøge at lære ham sprog, moralsk opførsel og sociale normer.

På trods af at han har brugt mange år på denne opgave og vigtigheden af ​​Itards arbejde (hans metoder tages i betragtning efterfølgende af uddannelsesmetoder som Montesori) ingen store succeser blev opnået, idet man opgav forsøg på uddannelse og efterlod barnet under fru Guerins værgemål. Victor ville dø i en alder af fyrre, stadig i hans pleje.

Hvad er et vildt barn?

Victor og mange andre som ham betragtes som vilde børn; falder i denne kategori de spædbørn, der har været isoleret fra samfundet i en længere periode af deres barndom og / eller ungdomsår, enten fordi de blev forladt i et vildt miljø, fordi de var tabt, eller fordi de blev holdt eller indesluttet i deres barndom eller pubertet.

Disse børn præsenterer alvorlige ændringer i både adfærdsmæssige og kognitive aspekter, produkt af den manglende tilegnelse af viden og færdigheder, der tillader sameksistens og deltagelse i et samfunds sociale liv.

Det skal bemærkes, at der er en vis variation i de observerede tilfælde. Inden for de vilde børn kan du finde tre grundlæggende typer: børn, der har levet længe i ensomhed (som i tilfældet med Victor de Aveyron), dem der overlevede i et miljø fjendtligt plejes af andre dyrearter og spædbørn, der er blevet mishandlet og begrænset i meget af deres livstid.

Karakteristika for vilde børn

Et af de mest åbenlyse symptomer er fravær eller dårlig udvikling af sprog. Selvom de forskellige forfattere er uenige om, hvorvidt menneskeligt sprog er en fuldt lært færdighed, eller om de nødvendige strukturer til det allerede eksisterer Siden fødslen har eksistensen af ​​læringsperioder, hvor der er en eksplosiv udvikling af nogle kapaciteter som f.eks Sprog. Disse perioder kaldes kritisk periode.

I tilfælde af sprog eksperter har påpeget, at den kritiske periode finder sted mellem tre og fire år. På denne måde, hvis den passende stimulering ikke gives i denne fase, er barnets kapacitet ikke udvikle sig korrekt, afveje hele deres udvikling og gøre det vanskeligt at tilpasse sig miljøet Social. Ikke kun sproglige kapaciteter, men også repræsentationsmæssig, relationel og endda opbygning af personlig identitet ville blive påvirket.

Antisociale børn?

Udover manglen på sprog, En anden af ​​disse børns største mangler og til gengæld den, der forklarer det meste af resten, er manglen på socialisering. Fordi du gennem social interaktion lærer og udveksler information med andre, er det muligt at udvikle sig perspektiver og måder at tænke og handle på, der beriger det personlige repertoire og bidrager til at forbedre tilpasningen til halvt.

På grund af deres dårlige eller ingen socialisering er vilde børn ikke i stand til at deltage i samfund, der handler på baggrund af det, de har lært gennem hele deres liv i det miljø, de har voksen. Det vil sige, deres holdninger og evner gør dem i stand til at overleve i det miljø, hvor de voksede op, men de gælder ikke for samfundslivet.

Et andet element, der er fælles for de fleste tilfælde, er undgåelse af menneskelig kontakt. Både fysisk og følelsesmæssigt forsøger disse børn at distancere sig så langt som muligt fra deres jævnaldrende, hvilket har gjort behandlingen af ​​sagerne vanskelige i de tidlige stadier.

Denne kendsgerning forklares, hvis det tages i betragtning, at ud over det faktum, at de ikke har haft kontakt med mennesker i lang tid, eller at det har været aversivt, disse børn er mod deres vilje fjernet fra det miljø, hvor de voksede op, og selv ved lejligheder, hvor de er blevet adopteret af dyr, har de været i stand til at se deres frelser dø af menneskers hænder.

Andre kendte tilfælde af vilde børn

Ud over tilfældet med Victor, beskrevet ovenfor, er der et stort antal eksempler. Nedenfor vil vi undersøge historien om yderligere to af dem.

Amala og Makala, ulvspigerne i Indien

Den 9. oktober 1920 stirrede to forfærdede og beskidte piger forskrækket på en bevæbnet skare samlet omkring dem og blev beskyttet mod mængden af ​​en ulv. Folkene omkring dem, indbyggere i landsbyen Godamuri (i Indien), åbnede ild mod hunulven og havde det ikke været for indgriben fra en lokal pastor, Joseph Amrito Lal Singh, ville have afsluttet pigernes liv i at tro, at de var spiritus.

Begge piger blev fanget og ført med stor modstand fra deres side til et børnehjem, der forvaltes af præsten, hvor han og hans familie ville forsøge at genuddanne dem og genindføre dem i samfundet.

Symptomerne på isolation

Fra begyndelsen viste pigerne et højt niveau af aggressivitet over for mennesker, bider og skraber dem, der forsøgte at komme tæt på dem og kun tillod deres eget gensidige selskab og hundene i placere. De flået tøjet af, der var på, og viste vanskeligheder med at stå oprejst. Begge piger gik på alle firetilsyneladende uden at opfatte kulde eller varme. Hans interaktion med andre var begrænset til grynt, hvilket gjorde socialisering meget vanskelig at opnå. De afskyr begge kogte fødevarer og spiste kun rå kød på terrassen.

Ligesom ulvene, der havde passet dem, havde begge piger en tendens til at sove om dagen og leve om natten. Det var almindeligt at høre dem hyle om natten og de syntes at have en noget mere udviklet lugtesans og nattesyn end normalt.

Desværre døde den tre-årige Amala et år efter at han kom ind på børnehjemmet af dysenteri. Hendes søster måtte adskilles med magt fra de jordiske rester, den sidstnævnte reagerede med tårer og en stor sorg. Efterhånden som tiden gik, begyndte Kamala at gøre små fremskridt med hensyn til socialisering og sprogtilegnelse, erhvervede omkring 30 ord og begyndte at gå oprejst. Over tid var han i stand til at kommunikere med præsten og hans familie gennem monosyllabiske ord., indtil endelig den lille pige døde af tyfus i en alder af 15 år.

Genies sag

Ligesom Victor of Aveyron, sagen om Genie er en af ​​de bedst kendte af "vilde barn", denne gang i staten Californien. Den pågældende pige, født i 1950'erne med alvorlige helbredsproblemer (uforenelig relativ luftfugtighed, medfødt hofteforflytning og mulig intellektuel handicap), blev låst af sin far i et lille rum og voksede op bundet til en stol om dagen og bur natten over fra tyve måneder til tretten år på en tvungen diæt baseret på babymad og andet lignende misbrug.

Først da hun var tretten år, lykkedes det Genies mor sammen med hende at undslippe sin mand. Efter et par uger gik hun til velfærdskontoret, og senere tog politiet pigen i deres varetægt. Pigen viste mangel på tale, underernæring og adfærdsmæssige vanskeligheder såsom kompulsiv onani.

Genuddannelse af Genie

Som med Victor fra Aveyron og søstrene Amala og Kamala, Genie blev derefter behandlet af en gruppe læger, lingvister og psykologer for at genuddanne hende og integrere hende i samfundet. Genies er tilfældet med det vilde barn, der har vist mest udvikling, idet hun er denne unge kvinde, der er i stand til at skabe sætninger og relaterede ord, selvom den har en forkert sætningsstruktur.

Selv om interventionen var noget vellykket, blev Mental Health Association af De Forenede Stater mente, at fremskridtet ikke var nok, og til sidst blev det besluttet at suspendere budgettet for pigen, som ender med at gå gennem forskellige adoptivfamilier. Desværre led hun også i nogle af dem misbrug, som et resultat af at hun vendte tilbage til sin tidligere tilstand og holdt op med at tale igen.

I øjeblikket Genie bor i et voksenplejeanlæguden at frigive flere oplysninger om hende på grund af etiske overvejelser omkring hendes privatliv.

Hjernens plasticitet og den kritiske periode

Barndommen er et stadie i livet, hvor vi er særlig følsomme over for ændringer, for de mærker, som miljøet efterlader os. Dette betyder blandt andet, at hvad i de første år af vores liv vi har en unik evne til at lære og at opdage mønstre i alle de oplevelser, der opstår for os. Dette afspejles meget godt i den måde, hvorpå vi f.eks. Begynder at lære og internalisere et sprog; en teknisk meget kompliceret opgave, som vi dog mestrer med forbløffende hastighed som børn.

Denne indlæringsevne er imidlertid knyttet til et neurologisk fænomen kendt som hjerne plasticitet, det er dobbeltkantet. Som i vores barndom er vi meget følsomme over for, hvad der sker med os, vi er også følsomme over for, hvad der ikke sker med os. Specifikt det faktum, at man ikke har lært at mestre sproget og socialisere sig med andre mennesker det dominere gør, ved en aldersgrænse, den såkaldte kritiske periode, bliver vi ude af stand til at lære at bruge Sprog.

I det øjeblik vores hjerne har ikke længere evnen til at ændre sig på en så dybtgående måde at internalisere sådan kompleks læring. Derudover påvirker dette alle vores kognitive evner, da sprog på en måde påvirker den måde, vi tænker på. I tilfælde af vilde børn er dette klart.

Endelig refleksion

De omstændigheder, der har omgivet denne type sager, har været grobunden for adskillige undersøgelser, der forsøgte at finde ud af, om nogen vokset isoleret kunne tydeliggøre effekten af ​​uddannelse og samfundets indflydelse, eller hvis egenskaber som sprog er medfødte eller erhvervet ved at udforske flere aspekter af livene til disse børn.

Under alle omstændigheder det er bydende nødvendigt altid at tage etiske overvejelser i betragtning udtømmende undersøgelse af dette fænomen, da de kan være til stor skade for børn og deres integritet.

Bibliografiske referencer

• Hutton, J. H. (1940): "Ulvebørn". I: Folklore, transaktioner fra folk-lore-samfundet, vol. 51, nr. 1, s. 9-31, London: William Glaisher Ltd., 1940.
• Itard, J. M. G. (1801). De l'education d'un homme sauvage ou des premiers developpemens physiques et moraux du jeuneççç sauvage de l'Aveyron. Goujon. Paris.
• Lenneberg, E. H. og Lenneberg, E. (red.) (1975): Grundlæggende om sprogudvikling, Alianza Editorial.

• Rymer, Russ (1999). Genie: en videnskabelig tragedie. Harper Paperbacks; Genoptrykt udgave (12. januar 1994).